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試論中國(guó)古典舞教學(xué)方法

2015-08-13 00:36馬麗李灝河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院舞蹈系
散文百家 2015年8期
關(guān)鍵詞:身韻柔韌性古典舞

馬麗李灝河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院舞蹈系

試論中國(guó)古典舞教學(xué)方法

馬麗李灝
河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院舞蹈系

中國(guó)古典舞基于中國(guó)傳統(tǒng)民間舞蹈,經(jīng)歷代舞者的整理、提煉、豐富與發(fā)展,同時(shí)經(jīng)過(guò)歷史發(fā)展大潮流的甄別,進(jìn)而具有了中國(guó)特色傳統(tǒng)古典風(fēng)格的舞蹈形式之一?,F(xiàn)在所說(shuō)的中國(guó)古典舞主要是20世紀(jì)50年代創(chuàng)立的,主要是舞蹈工作者在充分研究中國(guó)史籍資料之中關(guān)于古典舞的描述、整理、歸納總結(jié)并給予創(chuàng)新。本文就中國(guó)古典舞的教學(xué)方法進(jìn)行討論,以供大家參考。

中國(guó)古典舞;教學(xué);身韻

一、古典舞教學(xué)之身韻的重要性

身韻應(yīng)在學(xué)生時(shí)代盡早的、盡細(xì)的進(jìn)行訓(xùn)練,只有在長(zhǎng)期系統(tǒng)、細(xì)膩的磨煉下,才能達(dá)到“行云流水、游刃有余”的最高境界,因此,身韻它不是獨(dú)立的個(gè)體,而是貫穿整個(gè)課堂教學(xué)的紐帶。如果說(shuō)基本訓(xùn)練課是“魚(yú)”,那身韻訓(xùn)練就是“水”,魚(yú)離開(kāi)了水就會(huì)失去生命體,便不存在任何意義,所以,身韻內(nèi)容的訓(xùn)練與加強(qiáng)是中國(guó)古典舞教學(xué)工作的重中之重。

首先要做到在基訓(xùn)課中每一個(gè)動(dòng)作、每一個(gè)細(xì)節(jié),包括動(dòng)作之間的鏈接、技巧與技巧之間的過(guò)渡等等,都要有身韻的“形、神、勁、律”來(lái)貫穿整堂課的教學(xué),老師應(yīng)努力做到將身韻訓(xùn)練滲透到基礎(chǔ)訓(xùn)練的全過(guò)程,并在課堂教學(xué)中就應(yīng)體現(xiàn)出中國(guó)古典舞的精髓和獨(dú)有的神韻。身韻訓(xùn)練要從單一元素出發(fā),從韻律入手,并且是一個(gè)細(xì)膩而長(zhǎng)期的“磨煉”過(guò)程,并非是一朝一夕之功。因?yàn)樗磉_(dá)的是一種思想、一種情感,一種語(yǔ)言的交流、一種心與心的溝通、是高度藝術(shù)美的體現(xiàn)、更是中國(guó)古典舞的魅力所在。

舞蹈是無(wú)言的藝術(shù),通過(guò)形象的肢體語(yǔ)言來(lái)向人們“訴說(shuō)”內(nèi)心的思想情感。我們不僅僅培養(yǎng)的是具備形體之美的舞蹈演員,更重要的是培養(yǎng)能傳承我們傳統(tǒng)文化的舞蹈藝術(shù)家,使中國(guó)古典舞更具有氣質(zhì)和精神之美。因此,從某種意義上講,身韻訓(xùn)練比技術(shù)技巧更重要,因?yàn)闆](méi)有身韻律就不能稱(chēng)之為舞蹈。

二、古典舞教學(xué)之風(fēng)格韻律的重要性

中國(guó)古典舞基本訓(xùn)練中的風(fēng)格韻律是這門(mén)課的靈魂,必須貫穿訓(xùn)練的全過(guò)程。著名教育家錢(qián)寶森先生有一句精辟的概括,叫做“形三、勁六、心意八,無(wú)形者十”。當(dāng)形、勁、心意融會(huì)貫通于一體之后,就進(jìn)入到一個(gè)更深的藝術(shù)境界,即“無(wú)形者”,這正是舞蹈訓(xùn)練和藝術(shù)表現(xiàn)的真正目的所在。在中國(guó)古典舞教學(xué)中,“形、神、勁、律”是一個(gè)不可分割的整體,可以貫穿在基訓(xùn)課的組合中來(lái)體現(xiàn)古典舞的民族風(fēng)格和藝術(shù)表現(xiàn)力。

(1)“形”指注意在訓(xùn)練中以“擰、傾、圓、曲”的體態(tài)美為重點(diǎn),以腰部的動(dòng)律元素為基礎(chǔ),以立圓、平圓、八字圓的運(yùn)動(dòng)路線為主體,以傳統(tǒng)中優(yōu)秀的、典型的動(dòng)作為依據(jù),由淺入深逐步地培養(yǎng)學(xué)生懂得并掌握形態(tài)美。如課堂中腰部的綜合性訓(xùn)練組合,教師可以用風(fēng)格性、訓(xùn)練性很強(qiáng)的動(dòng)作――風(fēng)火輪來(lái)進(jìn)行編排訓(xùn)練,此動(dòng)作不光練習(xí)了各種造型姿態(tài),還強(qiáng)化了腰和擰、傾、仰、旁提擰、翻擰等諸多元素,從路線上通過(guò)頭、胸、腰隨著手臂及重心的移動(dòng)走立圓。

(2)“神”也稱(chēng)神韻。由意念而產(chǎn)生的眼神、呼吸、動(dòng)勢(shì)及形象感,共同構(gòu)成了古典舞身法所特有的神韻。首先,心里要有表達(dá)的形象畫(huà)面,只有內(nèi)心的形象充實(shí)了,外部的舞姿才能生動(dòng);其次,眼睛是心靈的窗戶(hù),是傳神的工具,一個(gè)舞者要學(xué)會(huì)用眼睛傳達(dá)內(nèi)心情感,眼隨手到,以身帶手。

(3)“勁”的訓(xùn)練不能獨(dú)立進(jìn)行,必須與形的訓(xùn)練相結(jié)合,在做動(dòng)作的過(guò)程中,力度的運(yùn)用不是平均的,而是有著輕重、大小、強(qiáng)弱、長(zhǎng)短、延停等的對(duì)比和區(qū)別,這樣才能體現(xiàn)剛中有柔、韌中有脆。可以在不同的亮相動(dòng)作中加以練習(xí)。

(4)“律”指節(jié)律,包含了泛指的節(jié)奏和運(yùn)動(dòng)中的規(guī)律。這種節(jié)奏不僅指時(shí)間的長(zhǎng)短、動(dòng)作速度的快慢安排,還包括動(dòng)作的幅度大小。運(yùn)動(dòng)中的規(guī)律有“順”的“正律”和“反律”。一般動(dòng)作接動(dòng)作能夠一氣呵成的,稱(chēng)為“正律”;古典舞還有“一切從反面做起”之說(shuō),就是大家常常說(shuō)的逢前必后、逢左必右、欲沖必靠、欲開(kāi)必合的運(yùn)動(dòng)規(guī)律,如彈跳的訓(xùn)練,要先蹲才能有跳,而正是這種特殊的規(guī)律產(chǎn)生了古典舞特殊的審美性。

三、古典舞教學(xué)之柔韌性的重要性

柔韌性訓(xùn)練是中國(guó)古典舞訓(xùn)練的一個(gè)重要部分。學(xué)員只有具備運(yùn)用自如的身體柔韌性,才能充分展示作品中舞姿的美感,線條的流暢、情緒的延綿。

在訓(xùn)練過(guò)程中,教師要根據(jù)學(xué)員的年齡特征,嚴(yán)格遵循由簡(jiǎn)入繁、由淺入深、由易到難、動(dòng)作幅度由小到大、動(dòng)作速度由慢到快、訓(xùn)練次數(shù)從少到多漸次遞增的循序漸進(jìn)教學(xué)授課原則。通常,腿部的柔韌性訓(xùn)練一般采取“壓”、“耗”、“撕”、“搬”、“踢”等五種訓(xùn)練方法?!皦骸?、“耗”、“搬”、“踢”四種不借外力,而“撕”則需要他人幫助才能進(jìn)行。在柔韌性訓(xùn)練中分別選擇了以地面、扶把等方式,進(jìn)行前、旁、后腿的練習(xí)。其中高“耗”前腿、后腿“懸”壓等動(dòng)作練習(xí)能較理想地解決前、旁、后腿的柔韌性。在學(xué)習(xí)中,有時(shí)要根據(jù)學(xué)生不同的身體條件進(jìn)行針對(duì)性、目的性強(qiáng)的舞蹈訓(xùn)練,因?yàn)槿犴g性在實(shí)際運(yùn)用中不是孤立存在的,需要身體各部位緊密配合。這種借助外力加強(qiáng)身體柔韌性的方法雖然能加速腿部柔韌,起到一定的效果,但要慎用。每個(gè)學(xué)員的身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、自然條件和努力程度不同,在進(jìn)行柔韌性訓(xùn)練時(shí)要掌握分寸,過(guò)量、過(guò)猛、不得法都會(huì)造成傷病,甚至給學(xué)生留下終生遺憾,或者產(chǎn)生恐懼心理和厭學(xué)情緒。掌握好訓(xùn)練的尺度至關(guān)重要,有效避免傷病。柔韌性訓(xùn)練更強(qiáng)調(diào)學(xué)員的自覺(jué)意識(shí)。因此,柔韌性訓(xùn)練注重因材施教原則不容置疑。

四、古典舞教學(xué)之示范的重要性

舞蹈教師的示范性對(duì)于學(xué)習(xí)者而言,具有深遠(yuǎn)的意義。在具體的中國(guó)古典舞蹈教學(xué)過(guò)程之中,示范性應(yīng)當(dāng)貫穿于整個(gè)中國(guó)古典舞蹈教學(xué)的始終。

教學(xué)正式開(kāi)始之前,舞蹈教師應(yīng)當(dāng)對(duì)于古典舞的舞步基本動(dòng)作以及完整的舞蹈進(jìn)行完整示范。雖然,教學(xué)還未正式開(kāi)始,但是,由于榜樣作用以及學(xué)生的好奇心的影響,使得教師的示范動(dòng)作的影響力更加重要。這就要求舞蹈教師要在多方面加強(qiáng)對(duì)于古典舞示范整體因素的影響(例如,對(duì)于著裝、儀表、動(dòng)作規(guī)范性等),尤其是動(dòng)作的規(guī)范性與藝術(shù)性。作為古典舞教師應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)與把握這一點(diǎn),充分的構(gòu)建一個(gè)較新較完整的動(dòng)作框架,進(jìn)而催生學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力。

在教學(xué)過(guò)程之中的示范主要是古典舞教師可以有針對(duì)性對(duì)于舞蹈教學(xué)之中的重點(diǎn)與難點(diǎn)進(jìn)行深入的示范。要加強(qiáng)對(duì)古典舞專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域與常識(shí)領(lǐng)域的了解,同時(shí)深諳教學(xué)方法。例如,在具體教學(xué)示范過(guò)程之中,為了突出重點(diǎn)與難點(diǎn),教師可以講述一些與古典舞相關(guān)的小故事,同時(shí)穿插相關(guān)動(dòng)作示范(有時(shí)可以適當(dāng)?shù)目鋸埮c明顯),這樣可以通過(guò)故事的形式加強(qiáng)對(duì)于動(dòng)作的記憶,進(jìn)而增強(qiáng)示范的實(shí)效性。但是,在此階段對(duì)于學(xué)生的要求不要苛求,以加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)古典舞的興趣為主。

在學(xué)生掌握一定的古典舞蹈相關(guān)知識(shí)與技能后,此時(shí)就要針對(duì)學(xué)生在練習(xí)過(guò)程之中的動(dòng)作規(guī)范性、優(yōu)美性以及對(duì)于節(jié)拍的準(zhǔn)確性加以糾正。要求學(xué)生重點(diǎn)看動(dòng)作的姿態(tài),幅度的變化和動(dòng)作間的銜接,以及與音樂(lè)節(jié)奏的吻合等。同時(shí),教師要對(duì)于古典舞與其他舞蹈的不同加以區(qū)別,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生更好對(duì)于自己動(dòng)作進(jìn)行查缺補(bǔ)漏。在此階段的示范則應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)于整套動(dòng)作連續(xù)性的呈現(xiàn)。進(jìn)而促成學(xué)生對(duì)于古典舞蹈內(nèi)涵的領(lǐng)悟與境界的提升。

中國(guó)古典舞不是古代舞蹈典范式的歷史再現(xiàn),而是當(dāng)代人創(chuàng)造一種真正具有民族特點(diǎn),舞蹈的特性和時(shí)代特征的舞蹈范式的作為,換言之,中國(guó)古典舞是構(gòu)建這種舞蹈式的先行者打出的一面旗幟。對(duì)我們的舞蹈教學(xué)而言,實(shí)現(xiàn)自我超越是個(gè)有挑戰(zhàn)性的課題。

[1]寧丹.論古典舞教學(xué)的優(yōu)化策略[J]科教新報(bào)2011,(27)

[2]趙容芳.高校藝術(shù)專(zhuān)業(yè)中國(guó)古典舞教學(xué)內(nèi)容與方法的探討[J]大眾文藝2009,(17)

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