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馬宏杰:中國人的家當(dāng)

2015-08-12 04:01馬宏杰朱一南
攝影世界 2015年8期
關(guān)鍵詞:家當(dāng)

馬宏杰+?朱一南

這部“家當(dāng)類型學(xué)”定格了一個個中國家庭的時代模樣。

在自家門口搭建的布景中,來自不同社會背景的人與他們的所有家當(dāng)一起,靜靜地被定格在馬宏杰的鏡頭里。被攝者有少數(shù)民族,工薪階層,小資新貴,也有富裕的農(nóng)民,他們來自社會各個階層與各個角落。

他們所擁有的物品亦如一道景觀,反映當(dāng)下中國人的生活軌跡并成為這個時代的經(jīng)濟(jì)注腳;這些照片背后的家庭故事不是抽象的,而是用細(xì)節(jié)展現(xiàn)的,充滿矛盾和變化。

或許這份檔案,還應(yīng)該繼續(xù),時間的跨度會讓這些家當(dāng)?shù)暮x更深——無論你是否想象得到,在這個時代,這些家庭正在真真切切這么生活著。

01 浙江省紹興市水鄉(xiāng)人家

拍攝時間:2012年1月3日16時15分

徐木根在紹興市建設(shè)開發(fā)公司任經(jīng)理。妻子樊國芳在紹興市東湖風(fēng)景區(qū)做售票員。夫妻兩人有一個兒子。年收入40萬左右。一家人居住在紹興市區(qū)一條小河邊的房子里,房子是樊國芳的父親留下來的,雖說不大,但是房子周邊的環(huán)境古樸和諧,很適宜居住。

02 海南省三亞市崖城鎮(zhèn)城西村委會人家

拍攝時間:2010年1月5日14點(diǎn)31分

海南的崖城鎮(zhèn)是中國冬季蔬菜的產(chǎn)地。廖永玢一家祖輩四代人守著祖上的老房子居住在一起。老房子是廖永玢的父親蓋的,兒孫們都住在老房子的周圍。崖城的冬季是最賺錢的時候,因這里屬于熱帶氣候,種植的反季節(jié)蔬菜供應(yīng)著中國大陸的每個省市。廖永玢的家除了蔬菜,還種植一些水稻作為一家人主要的糧食。一家11口人年收入在8萬元左右。

03 云南省普洱市孟連縣芒信鄉(xiāng)海東村芒舊新寨人家

拍攝時間:2007年2月25日10時

阿察是村子里哈尼族的寨佬(頭人)。阿察家中有一頭豬,家里主要種植玉米、水稻和甘蔗。收獲的幾千斤稻米除了留作家中口糧外還能出售賺些錢,收獲的玉米賣出的話也有七八千元的收入。這里的收入是按照季節(jié)來算,每個季節(jié)種植的莊稼不一樣,收入也不一樣。我去的時候是旱季,正是收獲甘蔗的季節(jié),把十幾畝土地的甘蔗賣掉后有近萬元的收入。女兒布飄在外打工的時候認(rèn)識了四川宜賓人楊云君,2005年5月女兒把女婿領(lǐng)回了寨子結(jié)婚成家。

馬宏杰自述:

我為什么要拍“家當(dāng)”?

寫這下這篇文字的時候,我正在飛往加拿大的航班上,當(dāng)時飛機(jī)正飛行在俄羅斯東部的庫頁島上空。我的好友趙榮生坐在那里讀《金剛經(jīng)》,這是他每天的必修課。我問他讀后有什么感受,他說有一種歸屬感。

這架航班上多數(shù)是中國人,其中大約一半是已經(jīng)拿到加拿大永久居住權(quán)的中國人,另一半是去探親旅游的,而我是借休假給自己找一個清靜的地方去調(diào)整一下心情。

飛機(jī)上的加拿大籍華人去加拿大有一種回家的感覺(兩邊都有家的感覺),而且從這邊的家回到那邊的家很容易,也很幸福。

中國改革開放30年以來,社會變遷帶來的環(huán)境污染和民生問題等,使多數(shù)有錢人開始“逃離”。

飛機(jī)降落前,服務(wù)員在為大家送飲料,坐在我旁邊的一個中國人問蘋果汁是中國的,還是加拿大的?服務(wù)員強(qiáng)調(diào)說是加拿大原產(chǎn)地的。因?yàn)橛绣X之后他們可以追求更好的生存方式和生活環(huán)境。當(dāng)下中國相對單一的經(jīng)濟(jì)模式就是發(fā)展地產(chǎn)經(jīng)濟(jì),大規(guī)模建設(shè)城市家園,再讓大量的人買房進(jìn)入城市。然而,進(jìn)入城市的基層市民依然在努力滿足溫飽,他們是中國經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。

家當(dāng)這個選題我拍攝了10年之久。

什么是家當(dāng)?我對它的理解就是“家里的東西”。

大約在5歲的時候,我就跟著父母進(jìn)了城,住在父母廠里分配的20平方米的房子里,房間里有一張大床、一張小床,一個方桌和四個凳子,這些都是“公家”的,是不屬于我們自己的家當(dāng)。如果生活中還需要什么家當(dāng),可以向廠里的后勤處申請。

后來父親在寄賣店里花了10元錢買了一臺電子管收音機(jī),這是我們家的第一件家當(dāng)。那個年代我父親每個月的收入只有48元錢。

1977年,父親花了100元錢做了一個兩開門且?guī)С閷系拇罅⒐?,拉回來的時候家屬院的人都很羨慕,那是我們家的第一件家具。

1978年,當(dāng)時剛剛經(jīng)歷改革的電視臺播出了一部國外電視連續(xù)劇《加里森敢死隊》。我們家屬院的孩子們晚上都往有電視的鄰居家里跑,擠著去看電視。有一次我和弟弟被鄰居給轟了出來。父親知道后就去洛陽電視機(jī)廠買了一臺電子管組裝的黑白電視機(jī),為了讓電視有些顏色還買了一張三色貼膜貼在電視機(jī)上。一個月后,等《加里森敢死隊》播完,父親又把這臺電視機(jī)給退掉了。

在父親、大伯和爺爺奶奶分家的時候,父親只分到4斤黃豆,因?yàn)榧依镏挥袃煽诟G洞,他就一直和爺爺奶奶生活在一起。直到1980年我畢業(yè),我們家的全部家當(dāng)加起來也不夠800元錢。

因此,在家當(dāng)?shù)呐臄z當(dāng)中我選擇的大多是中國基層百姓,他們家里本身就沒有多少值錢的東西能拿出來讓人看看。我也試圖拍攝一些煤老板或者其他有錢人家的家當(dāng),但我發(fā)現(xiàn)這很難,因?yàn)樗麄儾粫衿胀ò傩漳菢痈易寗e人看到他們的家產(chǎn)。當(dāng)然,這也是一種隱私,我應(yīng)當(dāng)尊重人家的選擇。

對一個國家來說,她的財產(chǎn)就是子民。對一個公民來說,他的財產(chǎn)就是勞作后得到的收獲,這個收獲的最后形式是擁有財產(chǎn)且被國家認(rèn)可和保護(hù)。

這趟飛機(jī)的頭等艙機(jī)票是3萬多元,旁邊的旅客告訴我說3萬塊錢坐頭等艙只為睡得舒服,不值。然而經(jīng)過12個小時的飛行,當(dāng)你睡醒后會突然覺得能躺著睡上一覺真好,你才會理解創(chuàng)造財富和利用財富的價值。

登機(jī)回國的時候,一個中國人看我們拿著大包小包,便問我是回家嗎,我說是。

什么是家?家就是:你從這里走出去,還惦記著回來。所謂家當(dāng),其實(shí)就是看得見摸得著的“家”。

04 陜西省延安市寶塔區(qū)甘谷驛鎮(zhèn)小張河村人家

拍攝時間:2014年3月15日12時23分

我乘坐的飛機(jī)降落前正好從甘谷驛上空飛過。因?yàn)?月的黃土高原還是一片荒涼,所以土地上的植物在空中看時有些發(fā)黑,并沒有顯現(xiàn)出黃土的色彩。馮忠成的家就在這個由墚、塬和峁形成的山溝里。馮忠成家是從延川縣禹居鄉(xiāng)館峪溝遷徙到這里的,在這里已經(jīng)繁衍了5代人?,F(xiàn)在,馮忠成和老母親以及結(jié)婚的兒子一起居住在五孔窯洞里,馮忠成在外打工賺錢,老婆和他兩個人的年收入在兩萬元左右。

05 河南省鄭州市花園口黃河上的人家

拍攝時間:2006年10月5日11時

孫貴友祖籍河南信陽,現(xiàn)在家中有大鐵船兩艘,小木船兩艘,總價值6萬多元,和兒子在黃河花園口一帶以打魚辦水上餐廳為生,年收入3萬多元。孫貴友一出生就跟著父親漂泊,先后到過內(nèi)蒙古、寧夏、湖北、山西、陜西等地,在不少河流和湖泊里打過魚。孫貴友結(jié)婚時,父親送了他一艘新木船,算是他的新房。等到孫貴友的大兒子結(jié)婚的時候,孫貴友送給他一條大鐵船作為兒子的新家。二兒子結(jié)婚的時候,孫貴友也是送一條大鐵船給他作新房。從孫貴友的父親開始,他們家在陸地上就沒有房子和土地,孫貴友最大的愿望就是能有一個地方收留他們,給他們一塊土地,讓他們蓋一所房子,有一個自己固定的家,不再讓他的子孫永遠(yuǎn)在水上漂泊下去。

如何選擇拍攝對象?

其實(shí)這個選題起初是給《中國國家地理》雜志拍攝的,那是2003年的11月,我還沒去那里工作。2003年5月,我已經(jīng)拍攝過一戶生活在黃河上的船家。2004年3月1日,我正式到《中國國家地理》工作之后才知道,雜志社為了拍攝這個選題在中國各地聘請攝影師,但是一些攝影師不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度使得這組報道并不成功,因?yàn)橐恍┤伺臄z時并沒有把全部的家當(dāng)搬出來。唯一一戶全搬出來的人家就是我在湖南黃絲橋拍攝的。我覺得這樣好的一個選題應(yīng)該繼續(xù)下去,所以從那個時候決定自己在中國尋找可以拍攝的家庭,繼續(xù)這個計劃。

最初,我自己尋找拍攝家庭,后來就需要全國各地的朋友支持了。他們在當(dāng)?shù)亟o我尋找到一家人后,就把他們家的環(huán)境用手機(jī)拍攝圖片傳給我看,我覺得可以就利用周末飛過去,拍攝完周一回來,這樣不耽誤工作。這些年算下來拍攝每個家庭的花費(fèi)大約3000元。其實(shí)中國的老百姓還是很溫和的,我會拿之前拍攝的照片給他們看,這樣他們馬上就明白拍攝的目的,這就是圖片特有的語言。如果你僅用語言解釋,他們也許會拒絕,有了照片解釋起來就很容易。

在拍攝中做了很多口述紀(jì)錄,你采用這種方式的原因是?

因?yàn)槲沂情L期跟蹤拍攝,這就一定需要被攝人接納你,兩方能良好相處。每個家庭的歷史、現(xiàn)狀和收入等情況我都詳盡詢問,甚至血型,但是不少家庭成員不知道自己的血型,從這兒可以看出中國人對自己身體的了解,和社會醫(yī)療普及狀況。

家當(dāng)?shù)呐臄z采用田野調(diào)查方式,它們不僅僅是一張照片。在拍攝前我會做大量準(zhǔn)備和設(shè)計工作,在隨后的拍攝中隨時進(jìn)行調(diào)整。所以,前期的文案工作很重要。

在人們生活中,物與人的精神軌跡有關(guān)系嗎?

在中國人的家里出現(xiàn)最多的是電視機(jī)、冰箱、拖拉機(jī)。這些都是當(dāng)下中國底層家庭最需要且最不可缺少的?,F(xiàn)在一些古老的家具和農(nóng)具已經(jīng)不被他們認(rèn)可,就像中國當(dāng)代城市,每座城市都在蓋大劇院、辦公樓、高層建筑、體育場,結(jié)果基本上都建成一個模樣,失去這個城市原有的建筑品位。這種價值觀其實(shí)也在影響著每個城市、鄉(xiāng)村的家庭。這是一種文化乃至審美的缺失。

在拍攝過這么多家庭之后,關(guān)于中國人的生活,您覺得從中可以梳理出什么?

雖然人性共通,但人跟人的生活是不一樣的,底層和上層是不一樣的。而底層的生活,常常不是生活,而是直面生存這個課題,所以引用吳念真那句話,“殘酷的生活太容易讓人暴露人性中的惡?!倍顥l件較好的人群更喜歡談奉獻(xiàn),喜歡強(qiáng)調(diào)義務(wù)。這些都是中國的現(xiàn)狀,怎么彌補(bǔ)中國社會兩極分化問題需要政府的智慧,但也不時一朝一夕就能解決的。

(《中國人的家當(dāng)》一書已由中信出版社出版)06 海南省三沙市南沙群島赤瓜礁的士兵人家

拍攝時間:2010年5月22日10時30分

赤瓜礁,因中國漁民在這里撿赤瓜海參而得名,是中國在南沙群島實(shí)際控制的7個島礁之一,是中國最南端的島礁,到那里拍攝要坐船航行三天三夜才能到達(dá)。守礁士兵張專在這里守礁,在海軍服役的16年中,曾18次前往南沙島礁上駐守,16年當(dāng)中他每三個月可以換防休息一次。

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