正在消失的中國傳統(tǒng)文化
文化本身是一個(gè)比較大的概念?;\統(tǒng)地說,文化是一種社會現(xiàn)象,是人們長期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。同時(shí)又是一種歷史現(xiàn)象,是社會歷史的積淀物。廣義的文化是人類創(chuàng)造出來的所有物質(zhì)和精神財(cái)富的總和。而中國傳統(tǒng)文化包羅萬象,涵蓋了諸子百家、琴棋書畫、傳統(tǒng)文學(xué)、傳統(tǒng)節(jié)日、中國戲劇、建筑、漢字漢語、傳統(tǒng)中醫(yī)、宗教哲學(xué)、民間工藝、中華武藝、地域文化、衣冠服飾、四大雅戲、動物植物、古玩器物、飲食廚藝、傳說神話、傳統(tǒng)音樂、中國對聯(lián)等。然而隨著歷史的演進(jìn),以及時(shí)代更迭,中國的傳統(tǒng)文化正在逐漸的消失。
不斷被“掠奪”的中國的傳統(tǒng)文化
中國,作為一個(gè)發(fā)展中國家,在逐漸發(fā)展的同時(shí),把自己潛在的財(cái)富,拱手亂扔。韓國揀走了端午節(jié)和中醫(yī),日本揀走了龍,他們像得到寶物一樣珍藏了這些被中國所丟棄的財(cái)富,要知道這樣的財(cái)富不是一日就能生成的,這是我們的歷史、我們的文化。下一個(gè)被拋棄的將會是什么呢?作為中華大國的國民,我們該做些什么吧?我們怎么可以眼睜睜的看著傳統(tǒng)文化的消失?一個(gè)沒了傳統(tǒng)、沒了信仰的民族將是多么可怕!
美都收藏大觀園一直致力于弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化。作為中國傳統(tǒng)文化的傳播陣地,美都收藏大觀園在未來發(fā)展規(guī)劃上也注入了很多傳統(tǒng)文化理念。市場內(nèi)可以觀古玩、看收藏、賞書畫、彈古琴、聽京劇、品茗茶,讓中國新生代感受濃厚的中國傳統(tǒng)文化氣息。
每個(gè)人都是傳統(tǒng)文化的傳承人
近期內(nèi),美都收藏大觀園舉辦的迎六一成長的足跡少兒書畫作品展活動在海淀區(qū)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會以及眾多單位的大力支持下舉辦成功,得到海淀區(qū)周邊市民、教育單位等的一致好評。中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展需要新一代的力量來傳承,兒童對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)無疑是最應(yīng)該重視的。
中國教育學(xué)會副主席朱永新曾在接受采訪時(shí)說道,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂、進(jìn)課本,最終走進(jìn)學(xué)生頭腦,其重要性毋庸置疑。當(dāng)前,我國很多青少年已被西方的生活方式包圍,吃的、穿的甚至崇拜的英雄都是西方的。當(dāng)下傳統(tǒng)文化存在嚴(yán)重缺失,加強(qiáng)這方面的教育刻不容緩。
“琴、棋、書、畫”是中國古代四大文化藝術(shù)、源遠(yuǎn)流長,蘊(yùn)含了人與自然的和諧,天人合一宇宙觀。在古代是文人修身養(yǎng)性所必須掌握的技能,今天常用它來表示人的文化素養(yǎng)。當(dāng)然,“琴棋書畫”在人們口中相傳千百年,它的意義隨歷史變遷而發(fā)生著變化。美都收藏大觀園作為傳統(tǒng)文化教育機(jī)構(gòu),帶領(lǐng)您走進(jìn)琴棋書畫的世界,感受那份典雅脫俗的文化意境。美都收藏即將推出的琴棋書畫班面向所有人開放,琴之大音、棋之大局、書之大氣、畫之大象,琴棋書畫,皆得其妙,愿國人都能體驗(yàn)到傳統(tǒng)文化的魅力。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承
2015年6月13號,北京京華印社穎拓藝術(shù)作品展開幕式由北京市海淀區(qū)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會、北京市海淀區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作辦公室主辦,北京京華印社、北京美都收藏大觀園承辦,諸多單位媒體支持,在美都收藏大觀園圓滿舉辦成功。
“穎拓藝術(shù)”脫胎于唐宋以來的中國傳統(tǒng)拓片藝術(shù),能將器皿雄渾優(yōu)美的藝術(shù)造型和花紋,銘記惟妙惟肖的在紙上呈現(xiàn)出來,它既能涵蓋書畫藝術(shù)的屬性,又有載體金石、碑刻、瓦當(dāng)、石版、古青銅器、漢石碑、魏晉造像等藝術(shù)品平面?zhèn)髡孀饔?,具有極高的藝術(shù)性、觀賞性,即可供人欣賞,又能體現(xiàn)古代文物的臨本,清末民初由姚華先生創(chuàng)立后,經(jīng)五代人傳承至今已有百余年歷史。本次展覽匯聚了北京京華印社幾十位藝術(shù)家的百余幅作品,涵蓋了青銅器、碑刻、瓦當(dāng)、畫像磚石及現(xiàn)代實(shí)用器的穎拓、傳拓類作品,尺幅小到1尺斗方,大到6尺中堂,可謂品類豐富、精彩紛呈。
北京京華印社于1987年由宋致中先生創(chuàng)立,歷時(shí)28年。宋致中先生字悟白,號夢石,天津宜興埠人,1943年12月生。是著名書畫篆刻家,齊派藝術(shù)代表人物之一。為齊白石四子齊良遲入室弟子?,F(xiàn)為齊派篆刻、穎拓藝術(shù)兩項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目傳承人、北京齊白石藝術(shù)研究會藝術(shù)顧問、北京書法家協(xié)會會員、北京京華印社社長、北京市海淀區(qū)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會理事、北京市海淀區(qū)書法家協(xié)會理事、韓國篆刻研究會名譽(yù)理事、中國書協(xié)會員。
北京京華印社于1987年由宋致中先生創(chuàng)立,歷時(shí)28年。本次京華印社穎拓藝術(shù)作品展開幕式同時(shí)也包含了宋致中先生的收徒儀式。6位弟子上臺行拜師禮后由女弟子顏曼依為宋致中先生獻(xiàn)花,6位弟子共同向老師敬茶。
中國乃文明古國,禮儀之邦。千百年來,中國傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承形式一直是靠師徒口傳身授。因此,中國傳統(tǒng)特別強(qiáng)調(diào)師徒名分,講究尊師重道,注重拜師禮儀。舉行拜師儀式后,徒弟就入了師門,要遵循“一日為師,終身為父”的規(guī)矩。師父對愛徒要精心傳授技藝,弟子對師父要尊敬如父并侍奉,稱師父的夫人為“師母”。日常遇到師父和師父家里有什么事情需要做,弟子要主動前去;每到傳統(tǒng)節(jié)日要帶上禮品慰問師父,在心不在物。弟子如果取得成績,都要一一向師父匯報(bào)。
品味人文之美,享受收藏之樂。人文大美,收藏之都。北京美都收藏大觀園地處八達(dá)嶺高速公路清河小營環(huán)島北側(cè)(中關(guān)村核心科技園),市場位置優(yōu)越,交通便利,占地面積近6萬平方米。將致力打造北京乃至全國文化的一個(gè)品牌、文化名片、地標(biāo)性文化基地。