劉麟++周錦清

中圖分類號(hào)：G852.9 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)：A 文章編號(hào)：1009-9328（2015）07-000-02

摘 要 麗江是一個(gè)多民族聚居的地方，以納西族、彝族、普米族、傈僳族為主，納西族最多?！凹{西打跳”是麗江民族民間傳統(tǒng)體育的重要項(xiàng)目之一。筆者通過問卷、訪談等研究方法對麗江市區(qū)的束河古鎮(zhèn)、麗江古城的民族民間體育項(xiàng)目“納西打跳”的開展現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查分析。“納西打跳”既能較好地實(shí)現(xiàn)參與者身心健康的促進(jìn)、休閑放松的滿足、娛樂交友的需求，同時(shí)較好地弘揚(yáng)和傳承了納西民族的特有民族傳統(tǒng)體育文化，成為了麗江全民健身活動(dòng)中一道亮麗的風(fēng)景線。

關(guān)鍵詞 納西打跳 民間活動(dòng) 全民健身

“納西打跳”流傳于麗江市、寧蒗縣、中甸三壩等納西族及一些普米族和彝族村寨。隨著現(xiàn)代生活方式的變遷，“納西打跳”已經(jīng)成為納西族全民健身活動(dòng)中一顆璀璨的明珠，深受人們的喜愛[1]。該項(xiàng)目參加人數(shù)眾多，練習(xí)時(shí)少則幾十人，多則上百人；動(dòng)作簡單易學(xué)、節(jié)奏感強(qiáng)、趣味性高，對參與者有較強(qiáng)的吸引力；它不受時(shí)間、場地限制，不管是在狹小的院子還是在寬廣的場壩，只要悠揚(yáng)的笛聲一響，剎時(shí)就可圍攏成群結(jié)隊(duì)的參與者，舞場上頓時(shí)一片歡歌笑語；伴隨著優(yōu)美動(dòng)聽的納西音樂和歌曲，腳步輕盈、熱烈酣暢、蘊(yùn)含了納西民族特有的熱情和奔放[2]?！凹{西打跳”作為全民健身活動(dòng)的內(nèi)容之一，由于其具有健身、娛樂、休閑、交流、文化熏陶等多方面的功能和價(jià)值，使其成為了麗江市全民健身的主要方式之一[3]。為推動(dòng)其在麗江市區(qū)的可持續(xù)發(fā)展，增強(qiáng)對納西族人民的體質(zhì)，促進(jìn)對納西民族的身心發(fā)展，筆者通過問卷、訪談等研究方法對麗江市區(qū)的束河古鎮(zhèn)、麗江古城的這一民族民間體育項(xiàng)目“納西打跳”的開展情況進(jìn)行調(diào)研。

一、研究對象和方法

（一）研究對象

麗江市內(nèi)的麗江古城和束河古鎮(zhèn)來參加“納西打跳”的人群。

（二）研究方法

1.問卷調(diào)查法

對麗江市的麗江古城和束河古鎮(zhèn)參加“納西打跳”的人群進(jìn)行問卷調(diào)查。隨機(jī)發(fā)放問卷200份，回收有效問卷198份，有效回收率為99%。

2.訪談法

在研究期間筆者先后五次前往麗江，深入走訪麗江市古城區(qū)體育局的相關(guān)人員，麗江市老體協(xié)辦公室主任，東巴文化館負(fù)責(zé)人，麗江市文化館館長等人，對研究的課題進(jìn)行深入的探討，并做好相關(guān)記錄，獲得許多真實(shí)、可靠的一手資料。

3.文獻(xiàn)資料法

查閱文獻(xiàn)資料：通過圖書館，網(wǎng)站，獲取了許多有用的資料，為課題的研究奠定堅(jiān)實(shí)理論基礎(chǔ)。

二、研究結(jié)果與分析

（一）“納西打跳”在麗江市的總體開展現(xiàn)狀

以納西打跳在麗江市的開展效果為主題進(jìn)行問卷調(diào)查，結(jié)果顯示，認(rèn)為非常好的達(dá)到50.5%、好的達(dá)到32.32%、一般的達(dá)到15.15%、總的可以了解到96.97%的人認(rèn)為“納西打跳”在麗江開展得較好，這是因?yàn)椤凹{西打跳”的動(dòng)作簡單、易學(xué)，便于廣泛開展，符合全民健身的理念，運(yùn)動(dòng)形式不拘一格、種類繁多，具有較強(qiáng)的靈活性。打跳時(shí)除吹笛子者動(dòng)作幅度較大，有很濃的韻味以外，其他舞者表現(xiàn)的相對內(nèi)斂一些，動(dòng)作自然、輕松優(yōu)美?！按蛱辈皇軙r(shí)間、場地限制，在婚嫁、喪事、起房建屋或歡慶豐收節(jié)日，不管是在狹小的院子還是在寬廣的場壩，只要悠揚(yáng)的笛聲一響，剎時(shí)就可圍攏成群結(jié)隊(duì)的參舞者，舞場上一片歡聲笑語。從參與者中了解到，開展較好的是各級(jí)學(xué)校，但凡元旦、周末組織的篝火晚會(huì)，學(xué)生們都會(huì)積極參加，從中獲取個(gè)人展示“打跳”技能的機(jī)會(huì)，而對中老年人來說，他（她）們主要是為了鍛煉身體，娛樂身心，并不是想得到什么其它效果。開展不好的是在這個(gè)旅游勝地，許多游客由于不了解“打跳”是什么運(yùn)動(dòng)？該怎樣跳，在跳的過程中腳步跟不上，也看不懂怎么跳，所以開展的效果不是很好[4]。

“納西打跳”以群眾為基礎(chǔ)，群眾自發(fā)性組織占到了45%；旅游文化局占到了37%、體育局占到了15%、老年人體育協(xié)會(huì)占到了3%、政府組織開展占到了55%，這就使“納西打跳”開展的很順利。麗江市旅游文化局推廣較好的地方集中在古城和束河古鎮(zhèn)中，主要原因是束河古鎮(zhèn)和古城都作為麗江市的主要旅游景點(diǎn)，為了吸引眾多的游客，麗江市旅游文化局積極加以宣傳，另外，古城和束河古鎮(zhèn)屬于麗江市的城市中心，群眾的健身意識(shí)、生活水平和閑暇時(shí)間等優(yōu)勢條件促使群眾自發(fā)組織積極開展。歡快的音樂節(jié)奏和韻律，把大家的“心”收到一起，用心去傾聽，用心去歌唱，還要通過手舞足蹈的方式，讓每一個(gè)人的“身心”和“打跳”集體的“全身心”協(xié)調(diào)聯(lián)結(jié)在一起。

從參加“納西打跳”的開展組織形式中了解到，10人以上的組織形式達(dá)到了99.7%。由于麗江是一個(gè)多民族聚居的地方，少數(shù)民族人口占多數(shù)。很多人都會(huì)“打跳”，于是政府就加以引導(dǎo)，支持和鼓勵(lì)他們利用業(yè)余時(shí)間組織“打跳”，允許他們在廣場等公共場所組織“打跳”[5]?！凹{西打跳”是集體性項(xiàng)目，其開展的氣氛熱烈、場面熱鬧、趣味性強(qiáng)，較好地體現(xiàn)了參與者的團(tuán)隊(duì)性。由此我們可以清楚的看到，“納西打跳”這一民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)在麗江市總體開展情況較好。

（二）“納西打跳”參與者的基本情況

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，“納西打跳”參與者的年齡比例由高到低排列依次是：中老年人（40歲以上）占76%、青年人（18-40歲）占21%、少年（18歲以下）占3%。這反饋出參與者受到工作、學(xué)習(xí)和其他因素的影響，許多青少年參加“納西打跳”的較少，中老年人吃完晚飯后都有一定的閑暇時(shí)間，就想去鍛煉身體，所以參加“納西打跳”健身活動(dòng)主要是以中老年人群為主。

以“納西打跳”參與者的喜歡程度為主題進(jìn)行問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)，參與者中非常喜歡的有37%、比較喜歡的有32%、喜歡的有20%、總的有89%的人喜歡“納西打跳”，這說明麗江市是以納西民族為主的聚居地，納西本族人比較集中，所以參與的人群對“納西打跳”喜歡的人數(shù)占多數(shù)，而且大都以中老年人為主；有一小部分的人對“納西打跳”不喜歡，不喜歡的人群多數(shù)是其它民族或來麗江旅游的游客。

從參與者參加“打跳”的時(shí)間來看：在早晨6：00—8：00的時(shí)段有11%，是因?yàn)榍嗄耆艘ド习?，少年人要去上學(xué)，只有一小部離退休和閑居的老年人在鍛煉；下午16：00—18：00的時(shí)間段有21%，這個(gè)時(shí)段是剛好是忙家務(wù)事的時(shí)候，人肯定多不了；晚上18：00—20：00的時(shí)間段有24%。從以上數(shù)據(jù)中可以看出有55%的參與者都主要集中在下午和晚上。因?yàn)檫@段時(shí)間是一天中的最佳鍛煉時(shí)間，人們下班后吃完晚飯，有了閑暇時(shí)間，都會(huì)不約而同地來到人口相對集中的廣場，進(jìn)行“打跳”健身活動(dòng)和情感交流。

參與者選擇的地點(diǎn)有83%的參與者都在人口相對集中的場地進(jìn)行“打跳”活動(dòng)，說明“打跳”需要一種集體的氣氛和熱情場景，也由此映襯出該活動(dòng)項(xiàng)目能較好地培養(yǎng)參與者的民族凝聚力和民族自豪感，能成為一種極具濃郁民族風(fēng)情、民族文化的具有強(qiáng)烈吸引力和感染力的民族性全民體育健身運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目[6]。

（三）參與者對“納西打跳”的認(rèn)識(shí)

筆者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有89%的參與者認(rèn)為“納西打跳”的推廣有助于對納西文化的傳播，所以說民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目“納西打跳”已成為一種體育文化被人們所接納和認(rèn)可，也反應(yīng)了我國體育項(xiàng)目的發(fā)展由“競技體育型”向“文化體育型”的轉(zhuǎn)型。越來越多的人了解納西文化與民族民間傳統(tǒng)體育，但很多納西傳統(tǒng)的民間文化正在逐漸失傳，比如“打跳”的歌曲現(xiàn)在很多年輕人都不會(huì)唱，所以要對它加以保護(hù)和傳承，進(jìn)行科學(xué)的、合理的開發(fā)和利用，特別是它的健身功效，讓更多人享受到“打跳”這一民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的獨(dú)特魅力和好處。

對人們參加“納西打跳”的目的進(jìn)行調(diào)查發(fā)現(xiàn)，選擇比例最高的是“休閑娛樂”32%，其次分別為“增強(qiáng)體質(zhì)”26%，“體驗(yàn)文化生活”24%，“溝通交流”18%等。由此可以看出“納西打跳”正以其獨(dú)特的活動(dòng)方式，吸引著人們愉快健康地度過自己的閑暇時(shí)間?！凹{西打跳”具有增強(qiáng)體質(zhì)、體驗(yàn)民族文化、交流及休閑娛樂等功能。由此我們可以看出“納西打跳”隨著麗江旅游的開發(fā)，每年到麗江的旅游人數(shù)多達(dá)近億，麗江古城也越來越熱鬧。每到傍晚時(shí)分，在古城四方街上就擠滿了熙來攘往的人群。這里有老人、小孩、游客以及社會(huì)各界人士[7]。他們在這里跳起納西“打跳”。忘掉一切煩惱，沒有任何憂愁。這樣的形式給他們帶來了快樂，也鍛煉了自己的身體。許多中老年人也因?yàn)橛辛烁嗟臅r(shí)間，就想法設(shè)法地尋求鍛煉自己的身體方法。所以“打跳”就自然而然的成了他們最好的健身方式[8]。從而“打跳”也成為了全民健身的活動(dòng)項(xiàng)目之一。納西族“打跳”擁有極易推廣的特點(diǎn)，簡單易教，簡單易學(xué)不受場地限制，節(jié)奏歡暢，適宜集體推廣。在麗江開展民族傳統(tǒng)體育“納西打跳”，使民族文化得以弘揚(yáng)和保護(hù)、傳承[9]。這種形式不僅能夠很好的傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化，而且還能夠很好的使民族文化得到推廣和普及。

三、結(jié)論與建議

（一）結(jié)論

1.民族傳統(tǒng)體育“納西打跳”在麗江開展得比較好，在麗江市區(qū)的古城和束河古鎮(zhèn)較為流行，有相關(guān)的組織部門對其開展進(jìn)行了規(guī)劃。同時(shí)“納西打跳”是麗江市區(qū)一種分布廣泛、種類繁多、趣味性強(qiáng)的集體運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。

2.由調(diào)查得出結(jié)論參與“納西打跳”以中老年人為主，占76%，青年人為輔分別占21%。參與的對象主要是以中老年人為主，因?yàn)橹欣夏耆擞凶銐虻拈e暇時(shí)間、精力和能力去從事這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)。大部分參與者對“納西打跳”比較了解，主要集中在下午和晚上的時(shí)段參與“納西打跳”。

3.“納西打跳”在麗江市作為一種全民健身體育項(xiàng)目開展較好，且作為一種具有民族特色的全民健身手段，既能促進(jìn)參與者的身心發(fā)展，提高參與者身體素質(zhì)；也是構(gòu)建麗江和諧社會(huì)，促進(jìn)麗江旅游業(yè)的發(fā)展，傳播納西文化的一個(gè)重要手段；同時(shí)還能較好地傳承民族精神，培養(yǎng)參與者對民族文化的熱愛，增加少數(shù)民族的自信心和自豪感，豐富參與者的文化生活。

（二）建議

1.政府部門應(yīng)加強(qiáng)組織和引導(dǎo)，發(fā)揮相關(guān)職能部門和民間團(tuán)體的各自優(yōu)勢，從實(shí)際出發(fā)促使民族地區(qū)的民族體育活動(dòng)開展。為“納西打跳”發(fā)展成為麗江市最具特色的全民體育健身活動(dòng)出謀劃策。

2.通過新聞媒體和電視等傳播渠道，加強(qiáng)和開發(fā)“納西打跳”這一傳統(tǒng)民族體育活動(dòng)的宣傳，使納西族的民族傳統(tǒng)體育與旅游業(yè)有機(jī)結(jié)合，使更多的人能夠了解“納西打跳”的民族傳統(tǒng)體育文化。使其在更多領(lǐng)域得到傳播與發(fā)展。

★基金項(xiàng)目：云南省教育研究學(xué)術(shù)工作站“云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)研究工作站”在站研究成果。

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