文·圖 / 劉揚(yáng)武
昆明逛廟會
文·圖 / 劉揚(yáng)武
廟會又稱“廟市”或“節(jié)場”, 是我國民間廣為流傳的一種傳統(tǒng)民俗活動,是由宗教活動演變而來的民間節(jié)日。
趕廟會
昆明的廟會,分別在不同的時間和地點(diǎn),群眾自發(fā)形成?;顒哟蠖嘁约漓胗^音、土主、城隍等神佛為目的,祈求神佛保佑、賜福、消災(zāi)、驅(qū)邪、保平安、風(fēng)調(diào)雨順等。古時昆明廟會多達(dá)10余個,如今主要有正月初九耍金殿、三月三耍西山、觀音山廟會、官渡古鎮(zhèn)廟會、盤龍會等。期間,民間組織的舞獅、歌舞、雜技、對歌隊伍匯集一地,進(jìn)行表演,數(shù)以萬計的城鄉(xiāng)群眾圍觀,場面十分浩大。廟會也成為了昆明頗具地方特色的大型民間娛樂活動。
正月初九“爬鳴鳳山、摸福、賞茶花”是金殿廟會的傳統(tǒng)民俗,至今已有400多年歷史,是昆明家喻戶曉的春節(jié)傳統(tǒng)民俗節(jié)日。2013年金殿廟會被列入云南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
金殿始建于明代萬歷三十年(1602年),清代康熙十年(1671年)由駐云南的平西王吳三桂重建,是我國現(xiàn)存最大的古代青銅建筑。
金殿古時為道觀。農(nóng)歷正月初九,傳說是玉皇大帝萬壽,故每年的這天,人們都要舉行盛大祭祀活動。經(jīng)過幾百年的歲月洗禮,祭祀成分淡化,逐漸演變?yōu)槔ッ髅癖妭鹘y(tǒng)廟會。正月初八至初十,昆明市民、村民攜家?guī)Э谟肯蚪鸬钰s廟會。據(jù)不完全統(tǒng)計,近幾年,每年到金殿趕廟會的人已超過十萬。
廟會期間正值金殿山茶花、木瓜花、杜鵑花開放的季節(jié)。500畝山茶花競相綻放,精彩紛呈的茶花節(jié)活動使得金殿廟會內(nèi)容更加豐富。
三月三耍西山是昆明城鄉(xiāng)男女老少皆知的口頭語,這一天人們成群結(jié)隊由龍門村拾級而上,經(jīng)“千步巖”上“三清閣”,一路踏青,一路山歌,享受春日的溫暖,欣賞山河的秀美。
三月三游春,最早始于春秋戰(zhàn)國時期的“執(zhí)蘭招魂續(xù)魄,拔除不祥”,稱“上巳節(jié)”。到三國時期,曹魏把上巳節(jié)定為三月三,這一天成為春游祭祀活動日。到唐朝,這天已形成大的春日游樂活動。
“三教合一”的西山,三月三還有另一層含義:三清閣九層十一閣道教系統(tǒng)建筑群,有個真武殿,供奉真武帝君。相傳黃帝時,凈樂國善勝皇后懷胎十四月,于三月初三產(chǎn)下玄武,是道教的北方神,又稱真武祖師。三月初三是真武誕辰日,也是西山廟會日。
廟會期間,西山各寺都有大型佛事活動,三清閣為道教圣地,也有道家的各種祭祀和法事活動,香火十分興旺,還有群眾自發(fā)組成的、為數(shù)眾多的民間傳統(tǒng)文藝表演,三天三夜歌聲不斷。西山范圍遼闊、景點(diǎn)多、森林密茂,十幾萬人匯聚西山,碧雞山麓、華亭山腰、太華山腹、羅漢峰巔,到處是山歌小調(diào),歡聲笑語……
道教節(jié)日龍華會
昆明金殿
花燈表演
三月三,耍西山演出
昆明人特別崇奉觀音,一年之中有三次觀音會:二月十九日紀(jì)念觀音誕辰,六月十九日紀(jì)念觀音入佛門修行,九月十九日為紀(jì)念觀音修煉成佛之日。會期之日,昆明所有的寺廟全都開展祭祀活動,內(nèi)容多為祈求賜福、求子、消災(zāi)免難、求平安等。最有特色、場面最大的是滇池西岸的觀音山觀音廟會,會期三天,每天都有從周圍各縣來的上萬人參加。
觀音山在滇池中部西岸,孤峰突兀伸入滇池,宛若文筆,又似巨龜,而龜口大張,有盡吞滇池水之勢。山上草木繁茂,濃蔭匝地,極目遠(yuǎn)眺,只見滇池波光帆影,湖邊綿綿群山,美景盡入眼簾,自古以來是人們飽覽五百里滇池風(fēng)光的最佳去處之一。可俯瞰滇池全貌的觀音山,內(nèi)有建于明嘉靖年間的觀音寺,每年的農(nóng)歷六月十六至十九日都會舉行規(guī)模盛大的廟會,俗稱“觀音山六月十九廟會”。
民間傳說,當(dāng)年滇池南岸之昆陽建觀音寺,在昆明鑄一觀音銅像,從滇池水路運(yùn)回昆陽。舟行至此,遇狂風(fēng)惡浪,不能前行,遂靠岸泊舟。三天之后,風(fēng)平浪靜,正欲再行,風(fēng)浪再作,只好再停。如是行則起浪,止則浪平,一連半月,行不得也。人說此為天兆,度觀音菩薩之意,欲留駐此風(fēng)水寶地也。昆陽縣令詳察此地,果然普陀勝境,于是將觀音銅像搬上山去,建寺供奉,此山即稱觀音山,又有小南海、普陀山之稱。
觀音山屬于高海高速公路沿線的旅游景點(diǎn)之一,其背靠西山森林公園,周邊更有白魚口康體旅游項目、小七十郎度假山莊、生態(tài)蝴蝶園、富善生態(tài)草莓基地、西華生態(tài)濕地等旅游景點(diǎn),是一個城市鄉(xiāng)村游的好地方。
廟會寫春聯(lián)
廟會唱大戲——滇劇
每年農(nóng)歷二月十九,為期3天的“白牛迎土主”廟會在官渡古鎮(zhèn)“開會”。除了從大板橋、小哨等地趕來的當(dāng)?shù)厝?,長期居住在官渡古鎮(zhèn)的外地人和游客也為廟會增加了許多人氣,煞是熱鬧。
官渡古鎮(zhèn)是古滇文化發(fā)祥地之一,古跡眾多,不到1.5平方公里的面積內(nèi)有唐、宋、元、明、清時期的五山、六寺、七閣、八廟等多處景觀?!敖饎偹睘槲覈攸c(diǎn)文物保護(hù)單位,是我國現(xiàn)存最早建造、保存最完好的金剛寶座式石塔。還有省市級文物保護(hù)單位:妙湛寺東塔、土主廟、法定寺、文明閣、魁星閣、觀音寺、凌云閣、古戲樓、三圣宮、燃燈寺、五谷寺等10多處景觀及多處保存完好的“四合院一顆印式”民居,都是古時云南建筑的代表。
土主廟始建于唐代,是昆明最古老的寺廟之一。土主廟廟會是官渡古鎮(zhèn)傳統(tǒng)節(jié)慶之一,又名菩薩會、迎土主老爺,主要流傳在官渡古鎮(zhèn)附近的10余個村子里,經(jīng)過多年的演變,如今已成為一項傳統(tǒng)的民俗節(jié)日,吸引了不少游客。“白牛迎土主”大巡游是其主要環(huán)節(jié)之一。人們簇?fù)硪活^雄壯的白毛水牛,在儀仗隊的鳴鑼開道下,騎在白牛背上的“土主”在鎮(zhèn)內(nèi)各村游行,祈求來年五谷豐登,國泰民安?!巴林鳌笔潜镜卦甲诮讨械纳?。載著土主巡游的白牛是吉祥的象征,大家爭相去摸它,祈盼有個好福氣。游行通常由舞龍燈、耍獅子、踩高蹺、唱花燈等官渡民間傳統(tǒng)藝術(shù)形式組成,市民可在逛廟會時賞民俗、看功夫、嘗美食。
官渡古鎮(zhèn)土主廟
廟會上繞紅線求良緣
盤龍寺是昆明香火最旺的寺院之一,建于元至正七年(1347年),它位于滇池東岸盤龍山,與昆明西山、賓川雞足山共同被稱為云南三大佛教圣地,1983年公布為昆明市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
盤龍山方圓數(shù)十里,主峰巍峨聳立、群山環(huán)抱、松濤萬頃,中峰突起,名稱盤龍,是因為山而得名,清代周華林在《盤龍山》中寫道:“蜿蜒山不斷,作勢欲盤龍,樹杪蕭寺,云根隱秀峰?!?/p>
每年農(nóng)歷八月初一是盤龍寺廟會,來此朝山拜佛趕廟會的香客和游人成千上萬,接踵摩肩、絡(luò)繹不絕。大部分來自昆明、呈貢、昆陽和玉溪,景象熱鬧,會期三天,是昆明大型廟會之一。佛寺活動多種多樣,有求財?shù)?、求子的、求吉祥如意的、求風(fēng)調(diào)雨順的、求婚姻美滿的、求消災(zāi)免難的……最隆重的“沐佛”(佛指盤龍祖師之木雕像),由該寺住持將佛身抹擦干凈后,眾香客都會輕輕撫摩一下佛身,有表示敬意和祈求保佑之意。
昆明廟會,人潮涌動、熱鬧非常。好看的、好玩的、好吃的盡在其中!牛面人、年糕、果脯、米花糖,剪紙,舞獅、耍龍,歌舞……那濃郁的老昆明年味,不僅勾起了市民兒時的記憶,也讓外地游客感受到了春城的迷人魅力,續(xù)寫了百年老昆明的傳奇。
(責(zé)任編輯劉笑)