宋國(guó)萍

家鄉(xiāng)相對(duì)落后的經(jīng)濟(jì)、生活、文化背景，以及由于父母文化水平有限、職業(yè)地位低、居住環(huán)境差、教育方式不恰當(dāng)?shù)瓤陀^事實(shí)，使農(nóng)民工子女成為社會(huì)的一個(gè)特殊的弱勢(shì)群體。農(nóng)民工子女特殊的多面性決定了我們要有特殊的方式，特殊的情感去愛(ài)護(hù)、引導(dǎo)、教育他們，學(xué)校、家庭、社區(qū)必須要真正做到心往一處想，勁往一處使，要關(guān)注現(xiàn)狀，客觀分析，在實(shí)踐中積極探索能切實(shí)有效促進(jìn)農(nóng)民工子女積極向上發(fā)展的教育策略，使他們能健康成長(zhǎng)，快樂(lè)學(xué)習(xí)，幸福生活。

隨著城市現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的農(nóng)村勞動(dòng)力大規(guī)模向經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)地區(qū)轉(zhuǎn)移，成千上萬(wàn)的打工族背井離鄉(xiāng)，如候鳥般從一個(gè)地方遷徙到另一個(gè)地方，他們的背后，是一群稚弱的“小小鳥”。這些“小小鳥” 大多來(lái)自邊遠(yuǎn)地區(qū)，他們跟隨父母離開(kāi)了蕭條但卻熟悉的家鄉(xiāng)，來(lái)到了繁華但卻陌生的地方.然而，家鄉(xiāng)相對(duì)落后的經(jīng)濟(jì)、生活、文化背景，以及由于父母文化水平有限、職業(yè)地位低、居住環(huán)境差、教育方式不恰當(dāng)?shù)瓤陀^事實(shí)，使他們幼小的心靈承受著生活的重壓、學(xué)業(yè)的挫折以及社會(huì)不公平的待遇，直接導(dǎo)致了農(nóng)民工子女弱勢(shì)特征的顯現(xiàn)，影響著他們的健康成長(zhǎng)。

一、弱勢(shì)特征

1.教育的缺失，導(dǎo)致農(nóng)民工子女在學(xué)習(xí)習(xí)慣上明顯不如本地學(xué)生孩子。

由于家庭經(jīng)濟(jì)的困難，很多農(nóng)民工外出打工，將幾個(gè)大小不一的孩子留在家里讓年邁的老人看管。另外，農(nóng)民工子女大部分來(lái)自于一些偏遠(yuǎn)、落后的地區(qū)。自幼缺少了父母的愛(ài)護(hù)與監(jiān)管，以及一些落后地區(qū)對(duì)教育的忽視和不規(guī)范，導(dǎo)致他們?cè)趯W(xué)習(xí)行為習(xí)慣上出現(xiàn)嚴(yán)重的偏差：學(xué)習(xí)態(tài)度消極，學(xué)習(xí)目的不明確，沒(méi)掌握正確的學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)效率低下。當(dāng)他們來(lái)到新環(huán)境中，一時(shí)無(wú)法改變?cè)鹊膶W(xué)習(xí)狀況，而父母對(duì)自己的學(xué)習(xí)要求苛刻，卻又不注意教育方式方法，再加上由此而引起的來(lái)自老師和同學(xué)的歧視或嘲笑，往往使農(nóng)民工子女產(chǎn)生意志消沉、自卑、羞愧、焦慮等不良心理問(wèn)題。

2.生存環(huán)境的艱苦，導(dǎo)致農(nóng)民工子女在物質(zhì)生活上明顯不如本地孩子。

許多農(nóng)民工家庭經(jīng)濟(jì)的拮據(jù)比我們想象的還要嚴(yán)重。我校在每年對(duì)學(xué)生的家訪中發(fā)現(xiàn)，農(nóng)民工家庭的 “蝸居”現(xiàn)象相當(dāng)嚴(yán)重，生活條件簡(jiǎn)陋，不少家庭基本上只能維持溫飽，他們不能給子女更好的生活空間和生活條件，這就使農(nóng)民工子女總有一種低人一等、寄人籬下的感覺(jué)。他們不能正確認(rèn)識(shí)自己，往往放大了自身的缺點(diǎn)和不足，而忽視了自己的閃光點(diǎn)。他們既無(wú)從尋找自尊，又無(wú)從釋放自卑，貧困感、不安全感和不安定感在農(nóng)民工子女的心里萌生，造成了農(nóng)民工子女的自卑、自閉、恐懼心理的產(chǎn)生，有的因?yàn)橐粫r(shí)無(wú)法擺脫眼前的窘境而對(duì)社會(huì)產(chǎn)生抵觸情緒及仇視意識(shí)，有的甚至為了快速改變生存環(huán)境不惜鋌而走險(xiǎn)。

3.情感的失落，導(dǎo)致農(nóng)民工子女在心靈歸屬上明顯不如本地孩子。

當(dāng)農(nóng)民工子女滿懷著對(duì)美好生活的憧憬和向往跟隨父母來(lái)到一個(gè)全新的生活環(huán)境時(shí)，迎接他們的卻并不是美好與一帆風(fēng)順。他們渴望得到老師和同學(xué)的關(guān)注與肯定，卻常常因?yàn)楸旧韺W(xué)業(yè)和行為習(xí)慣的差異，一方面被本地學(xué)生和老師另眼相看，一方面還要面對(duì)父母簡(jiǎn)單粗暴的教育方式。他們渴望得到周圍居民的關(guān)心與認(rèn)同，卻常常因?yàn)榧彝ソ?jīng)濟(jì)的弱勢(shì)，一方面被本地居民排斥、歧視，另一方面還要經(jīng)受來(lái)自居住地不良風(fēng)氣的考驗(yàn)。

二、對(duì)策

1.營(yíng)造和諧的學(xué)校教育環(huán)境

俗話說(shuō)“感人心者莫乎情”，愛(ài)是教育的前提，關(guān)愛(ài)農(nóng)民工子女首先要營(yíng)造一個(gè)和諧歡樂(lè)的校園環(huán)境。作為教師，首先要放下“有色眼鏡”，用發(fā)展的眼光看待農(nóng)民工子女，努力走進(jìn)他們的心靈世界，對(duì)他們多一點(diǎn)關(guān)心護(hù)愛(ài)，多一點(diǎn)理解寬容，用真誠(chéng)的心去和他們建立一種友好、平等的關(guān)系，讓他們明白老師心中永遠(yuǎn)有他們的位置，永遠(yuǎn)都在密切關(guān)注他們。其次還要引導(dǎo)本地孩子不能歧視他人，要有效組織學(xué)生一起玩耍、游戲、學(xué)習(xí)、生活，把愛(ài)心、友情播散在每一位孩子身上，讓孩子們體驗(yàn)到同伴間美好、真摯、溫暖的情誼，從而釋放農(nóng)民工子女孤僻無(wú)助、自卑焦慮的心理，樹(shù)立健康樂(lè)觀、積極向上的人生態(tài)度。

2.倡導(dǎo)城鄉(xiāng)學(xué)生優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)策略

同齡兒童間的互動(dòng)，是健康人格形成的一條重要途徑。學(xué)校要以學(xué)生的校園生活和家庭生活為中心，倡導(dǎo)“農(nóng)民工子女與城鎮(zhèn)學(xué)生優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)”策略，充分發(fā)掘農(nóng)民工子女和本地孩子在思想品德、行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)技能以及心理意志等方面的優(yōu)勢(shì)加以整合互補(bǔ)。

3.指導(dǎo)家長(zhǎng)改變家庭教育觀

家庭是每個(gè)人所面臨的第一所學(xué)校，父母作為孩子的啟蒙老師對(duì)孩子的成長(zhǎng)有著重大的影響。然而大多數(shù)農(nóng)民工為了生活得更好而忙于勞作，往往對(duì)子女的學(xué)習(xí)、生活關(guān)心不夠，教育方式方法也簡(jiǎn)單粗暴。學(xué)校要幫助家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變教育觀念，改變教育方式，營(yíng)造和諧的家庭教育環(huán)境，要指導(dǎo)家長(zhǎng)在關(guān)注孩子物質(zhì)生活的同時(shí)，更要重視孩子的精神生活;關(guān)注孩子智力教育的同時(shí)，更要關(guān)心孩子的心理健康和思想品德修養(yǎng);要與孩子架起溝通的橋梁，及時(shí)了解孩子的需要、疑惑、思想動(dòng)態(tài)等;要擔(dān)起扶養(yǎng)、教育和監(jiān)督的責(zé)任，與學(xué)校一起形成合力，幫助孩子們樹(shù)立正確的成才觀、人生觀，提高明辨是非、自信自強(qiáng)的能力。

農(nóng)民工子女特殊的多面性決定了我們要有特殊的方式，特殊的情感去愛(ài)護(hù)、引導(dǎo)、教育他們，學(xué)校、家庭、社區(qū)必須要真正做到心往一處想，勁往一處使，要關(guān)注現(xiàn)狀，客觀分析，在實(shí)踐中積極探索能切實(shí)有效促進(jìn)農(nóng)民工子女積極向上發(fā)展的教育方法，因?yàn)橹挥羞@樣才能真正促進(jìn)農(nóng)民工子女在各方面盡快融入城市，健康成長(zhǎng)，快樂(lè)學(xué)習(xí)，幸福生活！

【作者單位：紹興市越城區(qū)斗門鎮(zhèn)辨志小學(xué) ?浙江】