劉友杰

【摘要】自二十世紀(jì)開始，我國生態(tài)環(huán)境問題便不斷凸顯，粗放型的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式給環(huán)境帶來了致命的損害，當(dāng)前已經(jīng)嚴(yán)重影響到了人們的正常生活。產(chǎn)生環(huán)境問題的原因各種各樣，但究其根源還是人類對于生態(tài)保護(hù)的意識淡薄，缺少相關(guān)的生態(tài)道德教育。所以，要想根本的解決生態(tài)環(huán)境問題，還需要從生態(tài)道德教育上著手。本文以生態(tài)道德教育在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透作為基準(zhǔn)點(diǎn)，介紹了二者之間的聯(lián)系以及在實(shí)際教學(xué)過程中如何有效的將生態(tài)道德教育融入于語文課堂之中。

【關(guān)鍵詞】生態(tài)道德 教育 語文教學(xué)

【中圖分類號】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2015）03-0078-01

經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展在帶來便捷優(yōu)質(zhì)的生活的同時，也給人們帶來了眾多的環(huán)境問題，甚至威脅到人類的生存繁衍。氣候變暖、沙塵暴、廢物污染、水污染等問題凸顯。我國提出要建設(shè)生態(tài)文明，從觀念上培養(yǎng)人們保護(hù)環(huán)境的意識。由此，生態(tài)道德教育被提上日程。小學(xué)階段的學(xué)生身心正處于初步發(fā)展時期，可塑性非常強(qiáng)，在此階段進(jìn)行生態(tài)道德教育能夠讓其從小養(yǎng)成保護(hù)環(huán)境的觀念，具有良好的生態(tài)道德性。

一、生態(tài)道德教育概述

1.生態(tài)道德

道德產(chǎn)生于我國歷史上非常偉大的思想家老子的著作，其中“道”是指一定的規(guī)律或者原則，而“德”是指人的品質(zhì)和德行。而生態(tài)道德是在近代提出來的，關(guān)于它的定義，學(xué)界沒有形成統(tǒng)一的意見，部分學(xué)者堅(jiān)持生態(tài)道德是人類對于自然所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的一種責(zé)任，也有學(xué)者認(rèn)為生態(tài)道德是強(qiáng)調(diào)人與自然之間的和諧共處。兩者的共同點(diǎn)都認(rèn)為生態(tài)道德是在原有的道德上發(fā)展出來的，但都僅限于人類與自然之間的道德關(guān)系。

2.生態(tài)道德教育

生態(tài)道德教育是在原來的道德教育基礎(chǔ)上而衍化出的一種新型的道德教育模式。開展生態(tài)道德教育要求，要堅(jiān)持人類與自然之間和諧共處，相互促進(jìn)，明確人與自然的關(guān)系，然后有計(jì)劃的開展教育，幫助受教者擁有良好的生態(tài)保護(hù)意識和道德，從而更好地保護(hù)自然。

二、生態(tài)道德教育與小學(xué)語文的聯(lián)系

1.語文對于生態(tài)教育的科目職責(zé)

語文這一學(xué)科與文字有著密切的關(guān)系，它有著各式各樣的教學(xué)素材都能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行生態(tài)道德教育，無需專門開設(shè)道德教育的課程，僅在日常教學(xué)中便可實(shí)現(xiàn)對學(xué)生進(jìn)行生態(tài)道德教育的目標(biāo)。此外，語文課程的開設(shè)目的便是為了能夠更好的培養(yǎng)學(xué)生的情操，形成正確的價值觀念，這一教學(xué)目標(biāo)同生態(tài)道德教育的目標(biāo)契合。

2.語文教學(xué)模式與資源同生態(tài)道德教育的契合

要開展生態(tài)道德教育首先需要的便是具備合適的教學(xué)內(nèi)容，而小學(xué)的語文教材則非常適合。因?yàn)樵谛W(xué)教材中有較多的文章都是贊揚(yáng)大自然美好的，比如《桂林山水》、《翠鳥》、《廬山的云霧》等，都描繪了我國無限的自然風(fēng)光。在對這些內(nèi)容教學(xué)時，教師便可同生態(tài)保護(hù)相結(jié)合，讓學(xué)生潛移默化的接收到生態(tài)道德教育，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)意識。

三、生態(tài)道德教育在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透策略

1.增強(qiáng)教師對生態(tài)道德教育的意識

教師是開展生態(tài)道德教育的關(guān)鍵角色，只有教師本身具備良好的生態(tài)道德素質(zhì)才能夠教授學(xué)生。因此，學(xué)校在開展此類教育活動之前便需要對教師的生態(tài)道德素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)，適當(dāng)增加教師的交流學(xué)習(xí)機(jī)制，同高校建立學(xué)習(xí)培養(yǎng)計(jì)劃，讓教師不斷的學(xué)習(xí)新的理論知識。其次可經(jīng)常開展環(huán)境問題的知識講座，擴(kuò)寬教師的視野，進(jìn)而更好地將生態(tài)傳授給學(xué)生。

2.識字教學(xué)滲透

識字是小學(xué)階段最重要的任務(wù)，在識字的過程中加大學(xué)生生態(tài)道德教育將會收獲更大的效果。例如在兒歌教學(xué)中，“天氣晴朗河水清，小小青蛙大眼睛”，這句歌詞中便出現(xiàn)了很多與自然相關(guān)的字詞，教師便可與自然環(huán)境相結(jié)合，在教授學(xué)生學(xué)歌的時候，告訴學(xué)生天氣晴朗與清清的河水是需要大家來保護(hù)的。在生活中也可以號召學(xué)生多學(xué)習(xí)常見的環(huán)保標(biāo)語上的字詞，既學(xué)習(xí)了漢字，又掌握了環(huán)保理念。

3.閱讀教學(xué)滲透

在閱讀的層面貫穿生態(tài)道德教育較為有效，在小學(xué)課本上有很多描繪了人類對大自然的喜愛之情，例如，《火燒云》、《海上日出》、《觀潮》等，教師在對這些課文進(jìn)行講解的時候也要激發(fā)學(xué)生對自然景象的喜愛之情。同時，可以結(jié)合該處景象的現(xiàn)狀，讓學(xué)生了解到人類的對自然美景的破壞力有多大，讓學(xué)生樹立正確的生態(tài)道德教育觀，形成保護(hù)自然環(huán)境的意識。

4.綜合實(shí)踐活動滲透

在學(xué)生的語文課外實(shí)踐活動當(dāng)中可以穿插關(guān)于自然保護(hù)主題的活動。比如，學(xué)?？山?jīng)常舉辦環(huán)境的知識講座，讓學(xué)生對環(huán)境問題的了解渠道和視野得到擴(kuò)寬。其次，還可以經(jīng)常布置課外調(diào)查的小作業(yè)，讓學(xué)生調(diào)查身邊環(huán)境的具體變化，比如小河的變化，樹林的變化等。再者在特定的環(huán)境保護(hù)日的時候，讓學(xué)生參與植樹或者撿拾周邊環(huán)境的垃圾等活動，讓其親身感受保護(hù)環(huán)境的魅力之處。最后，可經(jīng)常組織學(xué)生觀看環(huán)境保護(hù)的紀(jì)錄片，了解地球環(huán)境的惡化程度，激發(fā)環(huán)保熱情。

四、結(jié)束語

當(dāng)前生態(tài)環(huán)境正在遭受著嚴(yán)重的破壞，已經(jīng)威脅到了人類的生存。因此，必須要對小學(xué)生進(jìn)行生態(tài)教育活動，從小樹立起人們對環(huán)境保護(hù)的意識和觀念。

參考文獻(xiàn)：

[1]吳明瑞.解析生態(tài)道德教育對環(huán)境保護(hù)的重要性.中國環(huán)保.2012（03）.

[2]于米樂.論生態(tài)道德教育在小學(xué)階段開展的意義.環(huán)境論壇.2013（02）.