○魏沿沿
從認(rèn)知角度看“閃X”族新詞語
○魏沿沿
摘要:新詞語、新事物、新概念的出現(xiàn)是社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的表現(xiàn),“閃X”族詞就是如此。文章試從認(rèn)知語言學(xué)角度分析“閃X”族詞的語義演變及其成因。
關(guān)鍵詞:“閃X”族詞認(rèn)知理據(jù)語義衍生成因
“閃X”族新詞語是指像“閃婚、閃離、閃孕、閃付”等新出現(xiàn)的帶“閃”的詞語。近年來,隨著網(wǎng)絡(luò)交際的發(fā)展,新詞語層出不窮,“閃X”族詞就是這股潮流中的一朵“浪花”。先看個(gè)例子:
(1)時(shí)下,“閃婚”成了未婚年輕人的一種風(fēng)尚,閃電般的相識(shí),閃電般的結(jié)婚。(國際在線網(wǎng))
這是“閃婚”一詞首次亮相。這里的“閃”并非“一閃一閃”之義,而是取“短暫、迅速”義。當(dāng)時(shí)社會(huì)上流傳著一句調(diào)侃的話:“3秒鐘足以愛上一個(gè)人,8分鐘足以談一場戀愛,13小時(shí)足以確定伴侶結(jié)一次婚?!边@句話可以很好地注解“閃婚”一詞。“閃婚”是“80后”最新潮的一種結(jié)婚方式,較為形象地反映了現(xiàn)代都市青年男女的愛情觀和婚戀現(xiàn)狀。
由“閃婚”帶頭,新興“閃”族詞頻頻出現(xiàn)于網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙、雜志等媒體上,但是語言學(xué)界對(duì)于“閃X”族詞的研究卻很少,本文試從認(rèn)知語言學(xué)的角度對(duì)“閃X”族詞的語義演變及成因做出分析和討論。
概念隱喻理論是認(rèn)知語言學(xué)最重要的理論之一,該理論最初源自Lakoff與Johnson合著的《我們賴以生存的隱喻》,他們?cè)诖藭兄赋觯骸半[喻普遍存在于我們的日常生活中,不但存在于語言中,而且存在于我們的思想和行為之中。我們賴以思維和行動(dòng)的一般概念系統(tǒng),從根本上講是隱喻式的?!倍趥鹘y(tǒng)的語言研究中,隱喻僅被看作是一種修辭方式或修辭格,主流的語言學(xué)家對(duì)此不屑一顧。而Lakoff等認(rèn)知語言學(xué)家突破了這種傳統(tǒng)的修辭觀,提出了“隱喻的認(rèn)知觀”,認(rèn)為隱喻本質(zhì)上是人類的一種認(rèn)知現(xiàn)象,是人類的一種賴以生存的認(rèn)知手段,人類的思想是隱喻性的。隱喻可以幫助人類加深對(duì)客觀世界的多維認(rèn)知,把更多的對(duì)象納入到自己的稱謂范圍,實(shí)現(xiàn)對(duì)原有知識(shí)的重新分類和整合,從而建立起新的概念范疇和觀念網(wǎng)絡(luò),實(shí)現(xiàn)對(duì)世界的多角度的甚至是全新的識(shí)解。對(duì)原有的語義進(jìn)行意義擴(kuò)展以至創(chuàng)造出全新的意義,這是隱喻在語言系統(tǒng)中的一項(xiàng)重要功能。層出不窮的新概念、新范疇的反映是通過隱喻來完成的,用人類所熟知的具體概念去理解新生的抽象概念,原有的語言符號(hào)通過人類的隱喻思維被賦予新的意義,隱喻義是新的語義產(chǎn)生的一種重要途徑,是兩個(gè)不同概念域或認(rèn)知模型之間映射的結(jié)果。李福印認(rèn)為,隱喻是跨概念域的系統(tǒng)映射,每一種映射都是源域與目標(biāo)域之間一系列固定的本體對(duì)應(yīng)。一旦這些固定的對(duì)應(yīng)被激活,映射就可以把源域的推理模式投射到目標(biāo)域的推理模式上去。通過源域?qū)δ繕?biāo)域的概念化,隱喻中抽象的、難懂的概念就會(huì)變得可視、具體、生動(dòng)起來,目標(biāo)域便具有了形象性、意象性和趣味性,體現(xiàn)了隱喻的無窮魅力,提高了語言的表達(dá)效果,從而使某些詞語的隱喻義得以廣泛傳播。
“閃”是個(gè)會(huì)意字,本義為“從門里偷看”,詞性為動(dòng)詞。如南朝宋裴松之注引《魏略·苛吏傳》:“白日常自于墻壁間閨閃?!薄抖Y記·禮運(yùn)》:“故魚鮪不淰”,注:“淰之言閃也。”疏:“閃有忽有忽無,故宇從門中人也,經(jīng)傳多以掩為之?!睆默F(xiàn)在“閃”字詞語的情況來看,總體上“閃”在本義的基礎(chǔ)上有兩條引申路徑:
路徑中“閃”的詞性沒有發(fā)生變化,一直是動(dòng)詞,如“閃避、閃開、閃躲”等中的“閃”都取“快速扭身”之義;“夫人休閃了手”(王實(shí)甫《西廂記》)中的“閃”作“扭傷”解,類似的還有“閃腰、閃扭、閃失”等詞語,含這個(gè)義項(xiàng)的“閃”的詞語一般只用于口語。第二條路徑中“閃”的詞性開始發(fā)生變化,在本義的基礎(chǔ)上,先通過擴(kuò)大引申,“閃”有了快速出現(xiàn)、快速消失的意思,但詞性仍為動(dòng)詞。如《三國演義》:“為首閃出一將?!彪S著“閃”字詞語使用范圍的擴(kuò)大,“閃”的意義發(fā)生了虛化,由表示實(shí)義的動(dòng)詞開始向表示程度的副詞轉(zhuǎn)化,如“閃存、閃現(xiàn)”,等等,這個(gè)詞性的轉(zhuǎn)化并不是現(xiàn)代才有的,在古代的時(shí)候,“閃”字已經(jīng)有了這一用法,如:“垂涎閃吞兮,揮霍旁午?!保ㄌ屏谠墩泻YZ文》)只不過那時(shí)這個(gè)義項(xiàng)的用法極少,而且和當(dāng)時(shí)的時(shí)代并沒有太大的關(guān)系。
“閃”還可作名詞,意義為“天空中的電光”,是“閃電”的俗稱。如李季《王貴與李香香》:“千里的雷聲萬里的閃?!?/p>
“閃”的本義“從門中看人”只出現(xiàn)在古書中,在現(xiàn)代基本上已不再使用。隨著時(shí)代的發(fā)展,新事物、新現(xiàn)象的不斷涌現(xiàn),我們大多使用“閃”的引申義,而且隨著網(wǎng)絡(luò)媒體的興盛,出現(xiàn)了許多包含“閃”這一語素的新詞。如:
(2)江疏影是那種文藝清新的女神風(fēng)格,穿著打扮很有氣質(zhì),穿著閃鉆拼接無袖連衣裙,可愛的粉色,俏皮甜美,乖巧可人,上身減齡顯嫩,搭配銀色高跟鞋,穿著打扮很有品味。(人民網(wǎng))
(3)從最初拋出消息時(shí)候的爭議、嘩然,到一步步用艷光四射的劇照閃瞎人眼,范冰冰版武則天,就是這么高調(diào)。(人民網(wǎng))
(4)不過,隨著歌曲創(chuàng)作緣由的曝光,專屬于準(zhǔn)老公的昵稱“小笨蛋”也被媒體揭露,甜蜜指數(shù)破表,再度閃爆眾人。(人民網(wǎng))
上述“閃”字用的都是引申義,不過這些義項(xiàng)都和人的視覺有關(guān),對(duì)人的視覺有一定的沖擊力,其意義還屬于視覺范圍之內(nèi)。隨著新事物的不斷涌現(xiàn)和人們認(rèn)知的改變,“閃”在原有的義項(xiàng)基礎(chǔ)上不斷增加新義。
人類的認(rèn)知模式是“通過一個(gè)事物去理解和體驗(yàn)另一個(gè)事物”,從而從一個(gè)認(rèn)知域投射到另一個(gè)認(rèn)知域。同時(shí)人們往往會(huì)依賴具體的概念去理解較抽象的意義。也就是說,無形的、難以理解的抽象概念植根于有形的、簡單的、具體的概念?!伴W”有“閃電”這一義項(xiàng),閃電給人速度快、一顯即逝的感覺,而且“閃”的本義“從門中偷看”這個(gè)動(dòng)作也有一定的快速性,因此,“閃”字后續(xù)的引申義都與速度快有一定的關(guān)聯(lián)。隨著這個(gè)義項(xiàng)的高頻使用,“快速地、突然地”逐漸由原來修飾動(dòng)詞的成分演變?yōu)椤伴W”的一個(gè)獨(dú)立的義項(xiàng),“閃”因此有了表程度的副詞詞性,這就完成了從視覺域向程度域的投射?,F(xiàn)代生活節(jié)奏之快使得都市青年男女正流行一種“3秒鐘足以愛上一個(gè)人,8分鐘足以談一場戀愛”的愛情觀,所以人們就將“閃”與現(xiàn)代婚姻結(jié)合起來。由“閃婚”一詞帶頭,現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)了一批“閃X”族詞,如:“閃離、閃孕、閃嫁”,等等,相比以前,“閃”的這個(gè)副詞性表程度義項(xiàng)的使用范圍變大,使用頻率變高,而且這些詞語生動(dòng)形象地傳達(dá)了現(xiàn)代生活特有的價(jià)值觀。例如:
(5)農(nóng)村的婚姻相對(duì)比較穩(wěn)定,但面對(duì)拆遷帶來的巨額利益,不少拆遷村出現(xiàn)了“閃離”“閃婚”“閃孕”等怪現(xiàn)象。(《人民日?qǐng)?bào)》)
(6)據(jù)臺(tái)灣媒體報(bào)道,影星賈靜雯當(dāng)年在事業(yè)高峰期,奉女成婚閃嫁富商孫志浩,最后這段婚姻只維持四年就告吹了。(人民網(wǎng))
這些“閃X”族詞大多圍繞婚姻生活,但由于較強(qiáng)的能產(chǎn)性,“閃X”族詞不斷泛化,也擴(kuò)展到其他領(lǐng)域。如:
(7)目前,“一卡通”城市卡可以在蚌埠當(dāng)?shù)貥?biāo)準(zhǔn)化菜市場實(shí)現(xiàn)快速閃付,在全省不僅是首家更是標(biāo)桿,為全省金融IC卡行業(yè)應(yīng)用打開了新的思路。(人民網(wǎng))
(8)兩家雖然都是閃購模式,但聚美優(yōu)品由化妝品切入,而唯品花則是從服裝起家。(人民網(wǎng))
(9)OPPOR5背面照在配置上該機(jī)搭載了64位驍龍615處理器,與OOPO的閃充技術(shù)相結(jié)合,形成了一套超薄手機(jī)功耗的完美解決方案,用戶不會(huì)再因手機(jī)續(xù)航的問題感到困擾。(人民網(wǎng))
從以上例子來看,“閃X”族新詞語隨現(xiàn)代生活的發(fā)展而發(fā)展,記錄著社會(huì)發(fā)展的軌跡。
還有一個(gè)值得注意的現(xiàn)象是,由于“閃X”族詞的高頻出現(xiàn),“閃”有時(shí)也可以從“閃X”族詞中游離出來,獨(dú)立使用。如:
(10)我說在“閃婚”都出現(xiàn)的當(dāng)下,交往六七次就表白并談婚論嫁的也不算太閃。(《中國青年報(bào)》)
例(10)中“閃”字的含義已與動(dòng)作脫離了關(guān)系,純粹表示“速度快、短暫”之義,詞性也發(fā)生了改變,不再是表示實(shí)在義的動(dòng)詞,也不是修飾動(dòng)詞的副詞,而變?yōu)橐饬x更加虛化的形容詞,這充分體現(xiàn)在例(10)“閃”的獨(dú)立使用中。
綜上所述,“閃”字通過認(rèn)知隱喻由視覺域映射到程度域,“閃”的詞性也由最初的實(shí)義動(dòng)詞虛化為表程度的副詞,現(xiàn)在又出現(xiàn)了形容詞的新用法。隱喻義經(jīng)歷了一個(gè)從開始被人們接受到完全認(rèn)同,再到利用隱喻義重新創(chuàng)造新的詞匯的過程。
隨著詞語“閃婚”的傳播,新生的“閃X”族詞,像“閃孕”“閃付”“閃陪”“閃充”等詞語也相繼出現(xiàn)在各大媒體和網(wǎng)絡(luò)上,沖擊著人們的眼球,一度成為當(dāng)時(shí)的流行用語,甚至《現(xiàn)代漢語大詞典》也收錄了“閃婚”“閃離”等新詞新語?!伴WX”族詞的產(chǎn)生和快速發(fā)展是有一定原因的,可以用語言學(xué)理論來進(jìn)行解釋,具體來說包括以下幾點(diǎn):
(一)語言經(jīng)濟(jì)性的制約
人們做任何事情總是希望以最少的付出換取最大的回報(bào),語言交際也不例外,人們往往力求用最簡單的語言形式表達(dá)最豐富的言語內(nèi)容,這就是語言中的經(jīng)濟(jì)性原則。經(jīng)濟(jì)性原則又稱省力原則(Principle of Least Effort),這一原則由美國學(xué)者齊夫于1949年首次提出。他認(rèn)為在交際中人們總是傾向于選擇既能滿足言者完整表達(dá)又能滿足聽者完全理解所需的最少的語符,這就是語言的經(jīng)濟(jì)性原則。我國語言學(xué)家邢福義(1997)也指出:“就語表形式的總體走向而言,漢語語法結(jié)構(gòu)具有趨簡性。即表示同樣一種語義蘊(yùn)含,既可以采用可能有的全量形式,也可以采用經(jīng)過減縮的簡化形式,但說起話來,人們更多地選擇簡化形式?!睗h語中的語音方面的連讀、詞匯方面的縮略以及句子上的指稱、省略都是語言經(jīng)濟(jì)性原則的體現(xiàn)。
“閃X”很多詞語在結(jié)構(gòu)上具有趨簡性,其中很多都是縮略形式,而縮略形式的內(nèi)在動(dòng)因就是“省力”和“經(jīng)濟(jì)”,這符合人們使用語言的求簡心理。人們?cè)谑褂谜Z言進(jìn)行交際時(shí),會(huì)在不改變?cè)幸馑嫉那疤嵯卤局苁t省的原則,采取最經(jīng)濟(jì)的手段省去一些不重要的成分,來表達(dá)完整的信息。例如“閃婚”即“閃電式結(jié)婚”,“閃孕”即“閃電式懷孕”,等等,這些閃族詞都是用“閃X”來代替“閃電式XX”,符合語言的經(jīng)濟(jì)性原則,同時(shí)也符合漢語詞匯雙音化的發(fā)展趨勢——雙音詞的結(jié)構(gòu)形式也是語言學(xué)上經(jīng)濟(jì)省力原則的一個(gè)重要體現(xiàn)。而且,“閃X”結(jié)構(gòu)的詞語也形成一個(gè)“詞語?!?,詞語模就像造詞的模子,能批量生產(chǎn)新詞語。詞語模由兩部分構(gòu)成,一個(gè)是模標(biāo),指詞語中不變的部分;一個(gè)是模槽,指詞語模中的空位?!伴WX”以“閃”為模標(biāo),以X為模槽,具有很高的能產(chǎn)性。
(二)社會(huì)發(fā)展的要求
社會(huì)的發(fā)展變化一定會(huì)在某種程度上引起語言的某些變化,而詞匯是最能直接體現(xiàn)這種變化的語言要素,語言系統(tǒng)內(nèi)部各組成部分的發(fā)展具有不平衡性,而詞匯與社會(huì)發(fā)展的聯(lián)系最直接,對(duì)社會(huì)發(fā)展變化的反映最靈敏。語言的變化會(huì)客觀記錄社會(huì)發(fā)展變化的軌跡,反過來說,語言現(xiàn)象賴以生存的基礎(chǔ)也是社會(huì)存在,“閃X”族詞的產(chǎn)生是社會(huì)發(fā)展和交際需要的結(jié)果。隨著社會(huì)的變革、科技的進(jìn)步,新生事物和概念層出不窮,特別是近年來經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展迅猛、價(jià)值觀念更替頻繁,語言必須順應(yīng)這一趨勢,才能順利完成交際的基本功能?!伴WX”族詞有助于高效率地交際,同時(shí)體現(xiàn)了年輕群體活躍、時(shí)尚的生活方式,如“閃婚、閃孕、閃離”反映了現(xiàn)代青年男女新的愛情觀,“閃付、閃購、閃充”反映了網(wǎng)絡(luò)新興媒體的發(fā)展給人們的生活帶來的改變,可見社會(huì)的發(fā)展變化為“閃”族新詞語的產(chǎn)生提供了便利條件,同時(shí)這些新詞語的出現(xiàn)也填補(bǔ)了詞匯空缺,為現(xiàn)代漢語詞匯系統(tǒng)注入了新鮮血液。
(三)類推的作用
“類推”是一種推理方法,是“類比推理”的簡稱。類推原則最初是由新語法學(xué)派提出來的,他們認(rèn)為語言發(fā)展變化遵循的主要原則之一就是類推原則,人都有類推的傾向,并常常以類推原則創(chuàng)造新的詞句。所謂“類推機(jī)制”,就是表示同一語法意義的幾種不同的語法形式由于其中的一種形式的影響而統(tǒng)一起來的過程?,F(xiàn)代語言學(xué)的奠基人索緒爾繼承和發(fā)展了新語法學(xué)派的觀點(diǎn),認(rèn)為類推是促使語言變化的兩大因素之一,是以一種或多種其他形式為模型,按一種特定的原則而創(chuàng)造出來的一種形式,是語言創(chuàng)造的原則,從而將類推與整個(gè)語言結(jié)構(gòu)以及語言的演變發(fā)展規(guī)律聯(lián)系在一起了。類推在漢語構(gòu)詞中得到了廣泛的應(yīng)用?!伴WX”族詞在構(gòu)詞的過程中同樣大量運(yùn)用了類推機(jī)制,人們將“閃”的某種語義特征作為初始的模型,有規(guī)則地模仿“閃X”詞語模來創(chuàng)造新詞,人們只需要改變模槽“X”,就可以創(chuàng)造出許多具有豐富含義的新詞。從本質(zhì)上來說,類推原則也和語言的經(jīng)濟(jì)性原則有一定的關(guān)系——有了類推,人們就可以輕易地創(chuàng)造出許多新詞。
“閃X”如今已發(fā)展為一種幾乎可以適用于任何領(lǐng)域中的新詞語模型,充分顯示了“閃X”族詞詞義的擴(kuò)展性和能產(chǎn)性,體現(xiàn)了漢語詞匯發(fā)展的廣闊空間。而且從“閃”族詞目前的發(fā)展和使用情況來看,“閃”族詞中的共同構(gòu)詞語素“閃”在今后發(fā)展過程中可能會(huì)呈現(xiàn)詞綴化傾向;但是這一演變過程不是一蹴而就的,它需要經(jīng)歷一個(gè)很長的中間狀態(tài),在這個(gè)中間狀態(tài)中,“閃”可能既有語素義,又有一定程度的虛化。同時(shí)也存另一種可能性,那就是“閃”在發(fā)展過程中將停滯不前,穩(wěn)定下來。但是以上僅為我們的預(yù)測,“閃”族詞語具體會(huì)如何變化,還有待于實(shí)踐的檢驗(yàn)。
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(魏沿沿天津外國語大學(xué)國際交流學(xué)院300000)