○蔡向紅

時(shí)代呼喚教材中女性角色的凸顯
——以蘇教版初中語文教材為例

○蔡向紅

一、問題的提出

胡適認(rèn)為，評(píng)價(jià)一個(gè)社會(huì)是否文明有三個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)：一是怎樣對(duì)待婦女，二是怎樣對(duì)待兒童，三是怎樣對(duì)閑暇。事實(shí)上，在社會(huì)日益開放、價(jià)值觀念日益多元化的今天，中國女性的社會(huì)地位空前提高，越來越多地活躍在社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，發(fā)揮著越來越重要的作用。對(duì)于女性的關(guān)注成為了時(shí)代的必然。

在制度層面，我們國家也很重視教育中的性別問題，早在2001年國務(wù)院就頒布了《中國婦女發(fā)展綱要(2001—2010年)》，其中明確指出：“將婦女教育的主要目標(biāo)納入國家的教育規(guī)劃”“在課程、教育內(nèi)容和教學(xué)方法改革中，把社會(huì)性別意識(shí)納入教師培訓(xùn)課程”[1]。在同時(shí)通過的《中國兒童發(fā)展綱要(2001—2010年)》中規(guī)定：“將性別平等意識(shí)納入教育內(nèi)容”[2]。這些綱要的制定和頒布表明，中國政府正意識(shí)到教育的傳播承載著包括性別意識(shí)在內(nèi)的人類意識(shí)。

2010年國務(wù)院頒布的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》也明確指出：“把育人為本作為教育工作的根本要求”“要以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，把促進(jìn)學(xué)生健康成長作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。”[3]2011年版《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“語文課程為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，形成良好個(gè)性和健全人格打下基礎(chǔ)；為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展打下基礎(chǔ)。”“語文課程要促進(jìn)自身精神成長”，通過語文課程的學(xué)習(xí)，青少年學(xué)生應(yīng)該“關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸收人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)，提高文化品位?！盵4]

以上這些法律法規(guī)都為我們的教育教學(xué)指明了方向，要實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)，課程是最有效的途徑，而課程又主要是通過教科書來體現(xiàn)的。因此在教科書中體現(xiàn)女性角色意識(shí)以培養(yǎng)學(xué)生的性別平等意識(shí)，對(duì)學(xué)生來說具有重大意義。人文社會(huì)學(xué)科尤其是語文學(xué)科歷來是體現(xiàn)社會(huì)主流文化的重要場所，所以，筆者主要以初中語文教科書為對(duì)象來考察女性角色的體現(xiàn)情況。

筆者選擇的這套語文教科書是經(jīng)全國中小學(xué)教材審定委員會(huì)2001年初審?fù)ㄟ^的江蘇教育出版社出版的（簡稱“蘇教版”）義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書（7至9年級(jí)），一共6冊。[5]選擇這套教科書一方面是因?yàn)樗绊戄^大，使用面較廣，具有代表性；另一方面是因?yàn)樗窃谖覈抡n標(biāo)指導(dǎo)下編寫的教科書，基本能夠反映我國最新的教育教學(xué)改革理念和現(xiàn)狀。

女性角色意識(shí)主要表現(xiàn)在女性角色的觀念、女性角色的內(nèi)容、女性角色的視角。為了便于每個(gè)方面的分析，筆者將先呈現(xiàn)統(tǒng)計(jì)結(jié)果，然后再進(jìn)行文本分析，分別考察這套語文教科書中這三個(gè)方面的呈現(xiàn)情況。

二、研究結(jié)果

（一）女性角色觀念的呈現(xiàn)情況

本研究的女性角色觀念包括教材編寫者的女性個(gè)數(shù)情況、教材選文中的女性作者情況、教材內(nèi)容中女性人物角色呈現(xiàn)情況。

蘇教版教材的體系以主題單元（包括誦讀欣賞、寫作和口語交際）的設(shè)計(jì)為主，外加名著推薦與閱讀專題。本研究所涉及的課文是指在主題單元中所呈現(xiàn)的精讀課文和略讀課文，不包括誦讀欣賞、專題和名著推薦與閱讀中所呈現(xiàn)的課文。

1.教材編寫者的女性個(gè)數(shù)情況

本套教材的編者共計(jì)37人（其中包括美術(shù)編輯和插圖作者），基本都為男性（因筆者手頭資料有限，“王鐵源、林潤昌、陳霖、徐金平、李錦芳、劉小地”六人性別無法查明）。從教材的編者的性別來看，蘇教版教材的視角應(yīng)該都是男性的視角，女性編者的缺席在宏觀上可能會(huì)導(dǎo)致教材所呈現(xiàn)的內(nèi)容偏男性化。

2.教材選文中的女性作者情況

本套教材精讀略讀課文共計(jì)156篇，其中女性作者為11篇。另外，七年級(jí)下冊第二十課《錄音新聞》是中央人民廣播電臺(tái)的一篇廣播搞，第二十二課新聞兩篇中的《中英香港政權(quán)交接儀式在港隆重舉行》的新聞作者不詳，筆者均視其作者為男性。八年級(jí)上冊第十二課《甜甜的泥土》的作者黃飛、第二十課《送你一朵轉(zhuǎn)基因花》的作者小樣、九年級(jí)上冊第二十四課《環(huán)球城市風(fēng)行綠墻》的作者宋淑運(yùn)皆性別不詳。

所以，通過對(duì)可知作者性別的作品統(tǒng)計(jì)，教材選文中女性作者的所占比例為7.05%。從統(tǒng)計(jì)結(jié)果來看，教材所呈現(xiàn)的文字大部分顯示的都是男性的心理世界，男性的語言表述，男性的觀察視角。

3.教材內(nèi)容中女性人物角色呈現(xiàn)情況

選文中呈現(xiàn)的女性角色主要是指與課文的主旨相關(guān)的女性人物，在156篇選文中，呈現(xiàn)女性角色的課文有28篇，占比為17.95%，這說明課文還是以呈現(xiàn)男性角色居多。

（二）女性角色內(nèi)容的呈現(xiàn)情況

美國社會(huì)學(xué)家、教育學(xué)家亞當(dāng)斯認(rèn)為，分析教科書中的女性角色的內(nèi)容可以從以下五個(gè)維度入手：（1）教科書提過的女性的次數(shù)是多少？（2）以女性為章節(jié)的名稱有多少？（3）插圖中女性出現(xiàn)的情形如何？（4）女性從事家務(wù)工作的情形如何？（5）女性從事家務(wù)以外的工作如何？本研究將沿用其中的一些觀點(diǎn)，并嘗試做些調(diào)整，比如研究時(shí)把女性角色內(nèi)容的研究與男性角色相關(guān)的數(shù)據(jù)進(jìn)行對(duì)比，以便更好地分析這套教材中的相關(guān)內(nèi)容。

1.教材中以女性為章節(jié)的名稱與以男性為章節(jié)的名稱比較

本套教材一共有35個(gè)主題單元，沒有明顯以性別為主題的單元。

2.關(guān)于女性角色出現(xiàn)的數(shù)量統(tǒng)計(jì)情況

表1：

由表1可以看出選文還是傳統(tǒng)的男性世界，雖然在八年級(jí)上冊中女性角色有所增加，但與男性的任務(wù)角色所占比例相比，還懸殊很大，這還需要教師在教學(xué)的過程中通過教者的人文理念得以彌補(bǔ)。

3.關(guān)于女性角色出現(xiàn)在插圖中的數(shù)量統(tǒng)計(jì)情況

表2：

從表2中可以看出教材的插圖也存在著“重男輕女”的現(xiàn)象，能在插圖中呈現(xiàn)的女性以家務(wù)和配角居多。

4.教材中女性從事家務(wù)工作的情形統(tǒng)計(jì)情況

表3：

由表3中可以看出出現(xiàn)女性角色的課文，盡管也有體現(xiàn)女性社會(huì)角色地位的篇目，但是社會(huì)性不明顯，很多女性在選文中還是充當(dāng)傳統(tǒng)的家庭主婦的角色。

（三）女性角色視角的呈現(xiàn)（女性角色視角包括教材編寫者呈現(xiàn)的單元主題視角和課后探究練習(xí)的問題設(shè)計(jì)視角）

1.教材中課后探究練習(xí)設(shè)計(jì)之男、女性視角占比

表4：

從表4中可以看出，教材編者對(duì)于男性角色的思考遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于對(duì)于女性角色的思考，如果說語文的本質(zhì)重在啟發(fā)和引導(dǎo)、教材的選文有助于我們對(duì)于女性主義意識(shí)審視的話，那么教材后的探究思考題更應(yīng)該給我們以廣闊的思考空間，教材的編寫者或許能夠注意到這一點(diǎn)，但還不夠明顯。

三、結(jié)語

（一）建設(shè)性別平等化的教材是時(shí)代的要求

對(duì)青少年學(xué)生來說，學(xué)校對(duì)社會(huì)文化的傳達(dá)主要是通過教材來體現(xiàn)的。曾天山教授曾在《論教材文化中的性別偏見》一文中指出：“教材文化的內(nèi)容體現(xiàn)著社會(huì)文化，代表著社會(huì)權(quán)威的知識(shí)、價(jià)值和觀念系統(tǒng)，明確顯示社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)為青少年社會(huì)化所選擇的特定的教學(xué)內(nèi)容。它是傳播知識(shí)、傳播價(jià)值觀念和意識(shí)形態(tài)的重要工具。孕育于社會(huì)文化之中的教材文化，對(duì)于個(gè)體及社會(huì)群體性別角色觀念的形成具有重要作用，對(duì)學(xué)生性別角色的認(rèn)同與歸屬影響極大?！盵6]（P34）編寫者要有性別意識(shí)，在具體教材的開發(fā)中融入女性的視角，力爭科學(xué)客觀地反映當(dāng)代女性的生活和心理世界，在社會(huì)生活日益開放、價(jià)值觀念日益多元化的今天，既是必要也是必須的。由于我們的教材對(duì)傳播現(xiàn)代價(jià)值理念、現(xiàn)代文明責(zé)無旁貸，所以在教科書的開發(fā)過程中，凸顯女性在社會(huì)生活中的重要地位、注意對(duì)女性角色的豐富和完善，成為了時(shí)代的要求。

（二）充分意識(shí)到女性角色在青春期中的作用和影響

初中階段是青少年學(xué)生性別角色社會(huì)化的時(shí)期，也是學(xué)生科學(xué)世界觀和人生觀形成的關(guān)鍵期，初中生使用的教材對(duì)他們的健康成長有著舉足輕重的影響。如果教材有著豐富的學(xué)科知識(shí)和文化知識(shí)，具有豐富多彩的文化內(nèi)涵，那么現(xiàn)代女性觀念、女性形象對(duì)初中階段學(xué)生形成正確的女性觀有著積極的作用。反之，教材如果體現(xiàn)出的是男性中心的價(jià)值體系，女性和與女性有關(guān)的話題被排斥在外，女性的這種邊緣化現(xiàn)象，通過教學(xué)潛移默化到學(xué)生的頭腦中，學(xué)生會(huì)無意識(shí)地遵照所描寫的女性或男性形象來反思生活，這個(gè)后果會(huì)進(jìn)一步強(qiáng)化兩性的不平等地位，影響學(xué)生的身心健康發(fā)展。

所以，在教材中體現(xiàn)出積極的現(xiàn)代女性世界，既是培養(yǎng)女生的女性情感和性別自我認(rèn)同的需要，也會(huì)幫助男生形成對(duì)女性一種新的審視，從而構(gòu)成了完整的現(xiàn)代世界，真正實(shí)現(xiàn)一種性別和諧的現(xiàn)代文明。

非常遺憾的是，參照以上這些標(biāo)準(zhǔn)，受到諸多好評(píng)的這套蘇教版初中教材依然在女性性別的視角、角色定位上存在不足甚至缺失。

注釋：

[1]http://news.xinhuanet.com/ziliao/2003-09/03/content_1061214.htm。

[2]http://www.110.com/fagui/law_2801.html。

[3]http://www.china.com.cn/policy/txt/2010-03/01/content_19492625_3.htm。

[4]http://www.yuwen123.com/Article/201202/52296.html。

[5]洪宗禮：《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語文》，南京：江蘇教育出版社，2009年版。

[6]曾天山：《論教材文化中的性別偏見》，西北師范大學(xué)學(xué)報(bào)，1995年，第4期。

（蔡向紅江蘇省南通市新橋中學(xué)226000）