齊祖晟黑龍江商業(yè)職業(yè)學(xué)院

高職院校團(tuán)學(xué)工作思想政治教育建設(shè)的外部環(huán)境研究

齊祖晟
黑龍江商業(yè)職業(yè)學(xué)院

摘要：本文從高職院校團(tuán)學(xué)工作思想政治教育存在的問(wèn)題進(jìn)行分析，并結(jié)合外部環(huán)境對(duì)其的影響進(jìn)行研究和探討。

關(guān)鍵詞：高職院校；團(tuán)學(xué)工作；思想政治教育；外部環(huán)境；研究

黑龍江省教育廳人文社會(huì)科學(xué)研究專項(xiàng)任務(wù)項(xiàng)目（高校學(xué)生工作），項(xiàng)目名稱：高職高專院校思想政治教育建設(shè)的外部環(huán)境研究，主持人：齊祖晟，項(xiàng)目編號(hào)：1254xs534，項(xiàng)目類別：科學(xué)技術(shù)研究（指導(dǎo)）項(xiàng)目計(jì)劃。

隨著社會(huì)的多元化發(fā)展趨勢(shì),高職院校也逐漸融入不同的社會(huì)文化及思潮中。高職院校的團(tuán)學(xué)工作在接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的同時(shí)也受到了外部環(huán)境的影響。由于學(xué)生還處于接受教育的階段，其自身閱歷及判斷力等都不夠成熟，多元化的外部環(huán)境對(duì)高職院校團(tuán)學(xué)工作的思想政治教育工作帶來(lái)新機(jī)遇的同時(shí)也面臨著巨大的挑戰(zhàn)。

一、高職院校團(tuán)學(xué)工作思想政治教育存在的問(wèn)題

（一）院校管理模式老舊，發(fā)展目標(biāo)不明確

部分高職院校對(duì)自身的定位及辦學(xué)體制不夠明確，沒(méi)有制定出符合自身實(shí)際情況的發(fā)展規(guī)劃，對(duì)學(xué)生的管理僅停留在提高成績(jī)及繼續(xù)升學(xué)、就業(yè)等方面，在團(tuán)學(xué)工作的思想政治教育過(guò)程中未能充分認(rèn)識(shí)到思想教育的重要性，同時(shí)對(duì)學(xué)生的教育及管理模式過(guò)于老套，使得思想政治教育工作未能跟上外部環(huán)境變化的步伐。

（二）教育內(nèi)容單一，觀念陳舊

思想政治課作為高職院校團(tuán)學(xué)工作思想政治教育的主要手段之一，其教育內(nèi)容沒(méi)有及時(shí)更新，并且在課程設(shè)置方面也不夠科學(xué)和規(guī)范。在社會(huì)環(huán)境多樣化的發(fā)展趨勢(shì)下，高職院校在學(xué)生思想政治教育工作中未能積極進(jìn)行創(chuàng)新和改革，使得學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)水平低下，思維能力沒(méi)有得到有效地培養(yǎng)。

（三）教育方法不夠靈活

大部分高職院校在進(jìn)行思想政治教育時(shí)還是以灌輸式的方法為主，沒(méi)有針對(duì)學(xué)生的思想實(shí)際情況靈活地變換教育方法。在教育過(guò)程中單一、死板地對(duì)理論知識(shí)進(jìn)行灌輸不僅沒(méi)有達(dá)到思想教育的目的同時(shí)導(dǎo)致學(xué)生失去了對(duì)思想政治學(xué)習(xí)的興趣。

二、團(tuán)學(xué)工作思想政治教育建設(shè)的外部環(huán)境分析

（一）網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對(duì)團(tuán)學(xué)工作思想政治教育的影響

1、正面影響

對(duì)于大多數(shù)高職院校學(xué)生來(lái)說(shuō)，互聯(lián)網(wǎng)是一種簡(jiǎn)單便捷、可以隨時(shí)隨地開(kāi)始的學(xué)習(xí)方式，可以讓他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)更大的世界。還可以方便結(jié)交新朋友，放松心情，釋放壓力。相較于傳統(tǒng)大眾媒介，互聯(lián)網(wǎng)毫無(wú)疑問(wèn)為高職院校學(xué)生打開(kāi)了認(rèn)識(shí)世界的另一扇門。高職院校學(xué)生可以與全球各個(gè)國(guó)家的不同年齡、民族的個(gè)人、團(tuán)體進(jìn)行交流，溝通各自的觀點(diǎn)。

2、負(fù)面影響

互聯(lián)網(wǎng)中大量未經(jīng)過(guò)濾、篩選的垃圾信息對(duì)于高職院校學(xué)生在樹(shù)立正確的人生觀、世界觀的過(guò)程中帶來(lái)負(fù)面影響。尤其是高職院校的學(xué)生作為普通大學(xué)生的一個(gè)特殊群體，其受到互聯(lián)網(wǎng)影響的程度很可能超過(guò)其他學(xué)生。在全球范圍內(nèi)，尤其是西方國(guó)家正日益盛行拜金主義，互聯(lián)網(wǎng)上的一些充斥著不良價(jià)值觀的內(nèi)容就會(huì)影響到人生經(jīng)驗(yàn)不足的高職院校學(xué)生。

（二）多元文化環(huán)境對(duì)團(tuán)學(xué)工作思想政治教育的影響

1、多元文化環(huán)境帶來(lái)的機(jī)遇

多元文化作為世界文化融合的發(fā)展趨勢(shì)，不僅促進(jìn)了各國(guó)文化的溝通與交流，對(duì)高職院校團(tuán)學(xué)工作思想政治教育建設(shè)也帶來(lái)了極大的影響。在多元文化的社會(huì)環(huán)境中能夠使學(xué)生學(xué)習(xí)多方文化，開(kāi)拓視野并提高自身對(duì)文化的理解及判斷能力。隨著文化的多元化發(fā)展趨勢(shì)，使得思想政治教育建設(shè)工作的內(nèi)容及形式也不斷地豐富和創(chuàng)新。在文化多元性的外部環(huán)境下，使得思想政治教育工作的內(nèi)容極大豐富并在選擇上更具開(kāi)放性，為高職院校團(tuán)學(xué)工作的思想政治教育建設(shè)提供了更大的發(fā)展空間，學(xué)生能夠在結(jié)合自身興趣和特點(diǎn)的基礎(chǔ)上在多元的外部環(huán)境中吸收所需的知識(shí)并豐富自身的思維方式。

2、多元文化環(huán)境帶來(lái)的挑戰(zhàn)

高職院校團(tuán)學(xué)工作思想政治教育建設(shè)在多元化的外部環(huán)境下同時(shí)也面臨著新的挑戰(zhàn)。學(xué)生面對(duì)多樣性、開(kāi)放性的文化及選擇，容易出現(xiàn)主流文化意識(shí)淡薄的現(xiàn)象，不良思想的滲入使得學(xué)生面對(duì)紛雜的文化及思潮時(shí)無(wú)從選擇，并且影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)及思想狀態(tài)。學(xué)生在多元化的文化背景下其價(jià)值觀、人生觀容易受到扭曲和影響，對(duì)于一些道德問(wèn)題的價(jià)值尺度把握不夠準(zhǔn)確。學(xué)生對(duì)多元文化的處理方法不妥，容易引起自身的是非標(biāo)準(zhǔn)不清晰，道德情感意識(shí)薄弱等問(wèn)題，導(dǎo)致思想政治教育工作無(wú)法順利進(jìn)行。

三、加強(qiáng)高職院校團(tuán)學(xué)工作思想政治教育建設(shè)的對(duì)策

首先，在“以人為本”的前提下，對(duì)思想政治教育課程進(jìn)行改革。目前，在進(jìn)行思想政治的課程教育時(shí)，教師往往喜歡使用專業(yè)性的政治語(yǔ)言來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行填鴨式教育。但是，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，學(xué)生的信息接收方式已經(jīng)變得多種多樣，所以教師在進(jìn)行思想政治的課程教育時(shí)要根據(jù)學(xué)生自身的特點(diǎn)，以人為本，因材試教，堅(jiān)持“人本話語(yǔ)”的思路。

其次，要?jiǎng)?chuàng)新思想政治教育方法，積極開(kāi)展實(shí)踐性教學(xué)。高職院校的傳統(tǒng)教學(xué)方式已受到互聯(lián)網(wǎng)的強(qiáng)烈沖擊。高職院校的學(xué)生自身就可以使用互聯(lián)網(wǎng)查詢到大量的信息，而其中必定充滿了不利于學(xué)生成長(zhǎng)的信息。因此，高職院校就更應(yīng)該建設(shè)并完善學(xué)校的校園網(wǎng)絡(luò)，同時(shí)要加大網(wǎng)絡(luò)文化的建設(shè)力度，以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)途徑針對(duì)學(xué)生開(kāi)展思想政治教育。再次，要加強(qiáng)吸收企業(yè)文化，發(fā)展校企合作，拓展思想政治教育的特色途徑。在互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代，傳統(tǒng)的教育模式已經(jīng)不能滿足社會(huì)企業(yè)對(duì)于專業(yè)人才日益高漲的需求。高職院校要加大與企業(yè)合作的力度，同時(shí)要讓校方合作企業(yè)、學(xué)生訓(xùn)練基地等生產(chǎn)培訓(xùn)單位也加入到學(xué)生的思想政治教育隊(duì)伍中，使得學(xué)生可以在學(xué)中做，做中學(xué)，使學(xué)習(xí)與實(shí)踐合為一體。

結(jié)束語(yǔ)

目前，在全球各國(guó)之間已形成了經(jīng)濟(jì)、信息世界一體化的格局。對(duì)于需要面對(duì)全球化、個(gè)體化等多樣的大眾傳媒，其信息傳播的功能與對(duì)于大眾的影響范圍優(yōu)勢(shì)更為明顯。作為新時(shí)代的大學(xué)生，在潛移默化中其行為和思想都會(huì)受到外部環(huán)境的影響。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉建軍.論思想政治教育的科學(xué)化[J].教學(xué)與研究,2011,(3)

[2]任小艷.簡(jiǎn)論思想政治教育價(jià)值論的回歸--對(duì)現(xiàn)代思想政治教育知識(shí)論傾向的反思[J].東南大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）,2014,(2)

作者簡(jiǎn)介：齊祖晟（1981-），男，大學(xué)本科學(xué)歷，中級(jí)職稱，工作單位：黑龍江商業(yè)職業(yè)學(xué)院，職務(wù)：教師，研究方向：旅游與酒店管理。