張生龍
【摘 要】德育工作是小學(xué)素質(zhì)教育的重要組成部分,對(duì)青少年學(xué)生健康成長(zhǎng)和學(xué)校工作起著導(dǎo)向動(dòng)力和保證作用。加強(qiáng)學(xué)校德育工作,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,養(yǎng)成良好的思想品質(zhì)和行為習(xí)慣,使德育工作滲透到每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)之中,把學(xué)生培養(yǎng)成具有健全人格,全面發(fā)展,個(gè)性突出,高素質(zhì)的人才。而德育的實(shí)施途徑和方法是由德育的任務(wù)、內(nèi)容等方面因素決定的。由于小學(xué)德育的任務(wù)、內(nèi)容是多方面的,因此,進(jìn)行小學(xué)德育就有多種途徑和方法。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)德育;途徑;方法
一、小學(xué)德育實(shí)施的途徑
小學(xué)德育的途徑主要有思想品德課和其他各門文化課教學(xué)、班主任工作、校會(huì)和班會(huì)、少先隊(duì)活動(dòng)、各種課外校外活動(dòng)等。
1.思想品德課
思想品德課是向小學(xué)生比較系統(tǒng)地進(jìn)行直接和專門德育的一門課程,是我們學(xué)校教育中對(duì)小學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的重要形式,思想品德課有著其他途徑所不能代替的獨(dú)特作用。一堂優(yōu)秀的小學(xué)品德課,不能講成中學(xué)或大學(xué)的政治課,要結(jié)合小學(xué)生的年齡特點(diǎn),目的要求要切合學(xué)生實(shí)際,這是教育能否成功的前提之一。還要有針對(duì)性,靈活的運(yùn)用生動(dòng)形象的材料,堅(jiān)持啟發(fā)式教學(xué),用小學(xué)生容易懂的語(yǔ)言,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考,能結(jié)合具體實(shí)例講清道理,明辨是非,掌握正確的價(jià)值觀念。
2.其他各科教學(xué)
學(xué)生在學(xué)校的時(shí)間并不是只單單上思想品德課,因此如果僅靠思想品德課來(lái)完成小學(xué)德育教育工作還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。更需要通過(guò)思想品德課之外的其他各科教學(xué)向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育。
小學(xué)各科教材都具有豐富的思想教育的內(nèi)容。小學(xué)各科教學(xué)是為學(xué)生學(xué)習(xí)系統(tǒng)的文化科學(xué)知識(shí)打基礎(chǔ)的。因此也只有掌握了基礎(chǔ)知識(shí)才能逐步形成良好的道德品質(zhì)。所以,學(xué)科教學(xué)和思想品德教育是緊密相關(guān)的。
3.校會(huì)、班會(huì)和少先隊(duì)活動(dòng)
校會(huì)是對(duì)全體學(xué)生進(jìn)行教育的一種途徑。班會(huì)則是比校會(huì)更經(jīng)常和更有針對(duì)性的集體教育形式。德育活動(dòng)應(yīng)當(dāng)成為班會(huì)計(jì)劃的核心組成部分。少先隊(duì)組織是少年兒童自己的組織,是小學(xué)生自我教育的重要形式。學(xué)校德育應(yīng)當(dāng)重視發(fā)揮少先隊(duì)的德育作用,使學(xué)生在自己組織的實(shí)際活動(dòng)中受到各方面的教育。
二、小學(xué)德育實(shí)施的方法
思想品德教育的方法,是為了實(shí)現(xiàn)思想品德教育的任務(wù)和內(nèi)容所采取的措施和手段。在小學(xué)思想品德教育中我們要采用說(shuō)服為主的教育方法。
1.說(shuō)服教育
說(shuō)服教育是社會(huì)主義學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的基本方法。這也是學(xué)生比較容易接受的教育方法。這個(gè)方法通過(guò)講解、談話、討論等方式擺事實(shí),講道理,啟發(fā)學(xué)生的自覺(jué)性,提高學(xué)生的思想覺(jué)悟和培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。師生處在一個(gè)平等的平臺(tái)上,學(xué)生的身心得以寬慰,此時(shí)的教師更容易進(jìn)入學(xué)生的心里,在與學(xué)生進(jìn)行溝通中使學(xué)生得到潛移默化教育。
2.情感陶冶
情感陶冶法是指通過(guò)設(shè)置一定的情境讓學(xué)生自然而然地得到道德情感與心靈的熏陶、教育的一種教育方法,相對(duì)于說(shuō)服教育,它則是一種暗示的德育方法。情感陶冶法的具體實(shí)施途徑一般是三個(gè)方面:教師的師愛(ài)、環(huán)境陶冶、藝術(shù)陶冶。其基本要求有:
(1)教師的最主要功能體現(xiàn)在教育情境的設(shè)計(jì)上,這一情境必須能夠引人入勝,具有感染力。在教育情境設(shè)置之后,應(yīng)當(dāng)盡量淡化教師的作用,除非教師在情境中是情境的構(gòu)成要素之一。
(2)教師作為教育情境的構(gòu)成要素的條件是對(duì)學(xué)生的摯愛(ài)、真誠(chéng)以及自身道德人格的魅力。同時(shí)教師應(yīng)當(dāng)成為道德人格上的榜樣,這是陶冶的一個(gè)重要因素。
(3)應(yīng)當(dāng)促進(jìn)學(xué)習(xí)主體與教育情境的互動(dòng),強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)參與以及對(duì)環(huán)境的凈化、美化和改進(jìn)。學(xué)生的主動(dòng)參與是增強(qiáng)道德陶冶作用的一個(gè)重要條件,因?yàn)椤皡⑴c”可以使環(huán)境變成一種具有親和力或親切感的道德影響源。
3.榜樣示范
榜樣示范教育法是以別人的好思想、好品德、好行為去影響和教育學(xué)生的一種方法。榜樣相對(duì)于枯燥的課本知識(shí)更具體、生動(dòng)、形象,對(duì)學(xué)生具有巨大的感染力和說(shuō)服力,學(xué)生更容易領(lǐng)會(huì)和模仿。特別是小學(xué)生,他們的心理特點(diǎn)之一就是特別希望找到具體的值得尊敬的英雄模范人物,去學(xué)習(xí),去模仿,所以教育意義更大。運(yùn)用榜樣教育學(xué)生,特別要注意選好典型,典型的本身才有教育意義,切合學(xué)生的實(shí)際,更易于學(xué)生接受。選擇正確和恰當(dāng)?shù)陌駱訉?duì)于進(jìn)行德育教育有一個(gè)不可替代的作用。因此在選擇榜樣時(shí)就顯得更加重要。一般常選用的榜樣有以下幾種:
(1)革命導(dǎo)師、英雄模范人物。小學(xué)德育活動(dòng)要通過(guò)形象生動(dòng)的方式引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)革命前輩和英雄模范人物的崇高思想、革命膽略和道德品質(zhì),使學(xué)生堅(jiān)定地樹(shù)立為正義事業(yè)獻(xiàn)身的信念。
(2)歷史上偉大人物、科學(xué)家、藝術(shù)家以及文藝作品中的典型形象。這一類型的榜樣教育需要課內(nèi)和課外兩個(gè)渠道的相互配合來(lái)完成,共同發(fā)掘教育資源。
(3)同學(xué)中的好人好事。由于這種榜樣是從本校、本班同學(xué)中產(chǎn)生的,和小學(xué)生的年齡、生活經(jīng)歷相接近,又是發(fā)生在學(xué)生自己身邊的人和事,榜樣所表現(xiàn)出來(lái)的好品德、好思想、好行為,學(xué)生比較熟悉,容易接受和效仿,所以有較高的教育價(jià)值。
(4)教師和家長(zhǎng)。特殊的人際關(guān)系決定了這種榜樣的作用具有經(jīng)常性和直接性。教師和家長(zhǎng)的語(yǔ)言、行動(dòng)、思想作風(fēng)時(shí)刻都是學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的對(duì)象,教育作用很大。很多學(xué)生的思想作風(fēng)、行為習(xí)慣,甚至個(gè)人愛(ài)好,都是從教師和家長(zhǎng)那里學(xué)來(lái)的。很多孩子對(duì)大人的舉動(dòng)比較好奇,喜歡模仿大人的言行舉止,因此教師和家長(zhǎng)應(yīng)該自覺(jué)把自己看做是教育學(xué)生的表率,成為自覺(jué)的德育力量。不要讓一些社會(huì)陋習(xí),通過(guò)我們傳播給孩子。孩子大多數(shù)時(shí)間只在家里和學(xué)校,所以接觸最多的就是自己的家長(zhǎng)和老師。因此規(guī)范自己的言行,養(yǎng)成良好的品質(zhì)也是為他們樹(shù)立良好的榜樣。
4.實(shí)際鍛煉
實(shí)際鍛煉是形成和鞏固學(xué)生思想品德和行為習(xí)慣的最有效的方法。這種方法是讓學(xué)生通過(guò)參加各種活動(dòng)和交往受到實(shí)際的鍛煉,從而養(yǎng)成學(xué)生良好的道德行為習(xí)慣,達(dá)到知行統(tǒng)一、言行一致的目的。學(xué)生參加實(shí)際鍛煉的方式是多種多樣非常廣泛的,有學(xué)習(xí)活動(dòng)、各種勞動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)、參觀訪問(wèn)、各種有益的競(jìng)賽活動(dòng)等。要明確鍛煉的目的和要求,要有嚴(yán)密的組織工作。開(kāi)展什么樣的活動(dòng),受到哪些鍛煉,訓(xùn)練哪方面的品德行為和能力,事先都要有周密的計(jì)劃,以免在投入到實(shí)際鍛煉中,沒(méi)有目標(biāo)和重點(diǎn),使活動(dòng)松散。
5.獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰
獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰,是小學(xué)德育不可或缺的教育方法,是對(duì)學(xué)生德育行為的肯定或批評(píng),是對(duì)學(xué)生行為的一種評(píng)價(jià)。學(xué)生可以由此判斷自己行為。
表?yè)P(yáng)與獎(jiǎng)勵(lì)是對(duì)學(xué)生好的思想品德和行為給予肯定的評(píng)價(jià),使學(xué)生明確自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,并得到進(jìn)一步的鞏固和發(fā)揚(yáng)。這種方法既可以用于個(gè)人,也可以用于集體。用于個(gè)人時(shí),不僅個(gè)人受到鼓舞,也可使集體受到教育;用于集體可以鞏固集體成績(jī),培養(yǎng)學(xué)生的集體主義意識(shí),表?yè)P(yáng)與獎(jiǎng)勵(lì)的方式多種多樣,一般常用口頭表?yè)P(yáng)、書面表?yè)P(yáng)、頒發(fā)獎(jiǎng)狀、獎(jiǎng)品等。
批評(píng)與懲罰是對(duì)學(xué)生不良思想品德和行為給予否定的評(píng)價(jià),目的是使學(xué)生克服缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,幫助學(xué)生分清是非,明確努力方向。批評(píng)或懲罰一個(gè)學(xué)生,要由個(gè)體到整體,在教育一個(gè)學(xué)生的同時(shí)使全體學(xué)生受到教育。
現(xiàn)在的孩子生活幸福,在家里無(wú)時(shí)無(wú)刻不在享受著親人的關(guān)愛(ài)與呵護(hù),總有一種“以我為中心”的意識(shí),當(dāng)著“小皇帝”“小公主”。孩子們?nèi)菀缀鲆暳松罱?jīng)歷中許多值得珍惜的東西。德育教育在各種教育中的作用尤為重要。選擇恰當(dāng)?shù)耐緩胶头椒ㄊ堑掠逃芊癯晒M(jìn)行的一個(gè)關(guān)鍵所在。