龔英

體驗(yàn)式閱讀教學(xué)是新課程理念積極倡導(dǎo)的教學(xué)方式，它要求在語文教學(xué)過程中，教師要以學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)以及具體的教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容為基礎(chǔ)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)特定的教學(xué)情境，使學(xué)生在體驗(yàn)中獲得知識、生成情感、發(fā)展能力、感悟生命的意義。這種教學(xué)方式對于新課程“知識與能力、過程與方法、 情感態(tài)度價(jià)值觀”三維目標(biāo)的達(dá)成具有積極的意義，因而受到很多一線語文教師的青睞。那么，應(yīng)該怎樣實(shí)施初中語文的體驗(yàn)式教學(xué)，才能獲得令人滿意的效果呢？

一、以人為本，突出學(xué)生的主體地位

新課程認(rèn)為，在教學(xué)過程中，教師和學(xué)生都具有主觀能動(dòng)性，是教學(xué)活動(dòng)的雙主體。所以，教師不再能夠單方面獨(dú)霸著課堂上的話語權(quán)，教師需要在傳授知識的同時(shí)，尊重學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的人的需求，亦即以人為本，突出學(xué)生的主體地位。體驗(yàn)式的閱讀教學(xué)方式的重點(diǎn)就是要為學(xué)生創(chuàng)造“體驗(yàn)”的機(jī)會，使學(xué)生在體驗(yàn)中實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的意義。

對閱讀的體驗(yàn)，既包括“親歷”和“身歷”，也包括“心歷”。初中語文課堂上，教師為學(xué)生創(chuàng)造體驗(yàn)機(jī)會的方式多種多樣，諸如指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文、引導(dǎo)學(xué)生探究課文人物心理、組織學(xué)生分角色表演課本劇等，都可以讓學(xué)生獲得體驗(yàn)。初中學(xué)生已經(jīng)具備了一定的思維能力，也積累了一定的情緒情感，因而更注重有思維和情感參與的“心歷”。教學(xué)過程中，教師要根據(jù)教材文本的內(nèi)容，合理地選擇“身歷”或“心歷”。比如，教學(xué)蘇教版七年級下冊課文《我的老師》時(shí)，就可以讓學(xué)生以小組討論的方式，體驗(yàn)“我”面對老師的舉起教鞭假裝要打時(shí)的那種與老師的親切之情，通過朗讀課文，體驗(yàn)作者那種對老師深切懷念和感恩之情。而在教學(xué)蘇教版八年級《口技》一文時(shí)，則可以讓學(xué)生模擬文中主人公的表演，通過對口技技巧難度要求的親身體驗(yàn)，來認(rèn)識到口技表演藝術(shù)的震撼力。

二、巧妙實(shí)施，讓學(xué)生充分體驗(yàn)和自由表達(dá)

任何一種教學(xué)方式，不論是傳統(tǒng)的還是創(chuàng)新的，并沒有絕對的高低優(yōu)劣之分，只有將其運(yùn)用得恰到好處，才能夠獲得最優(yōu)效果，也才能成為好的教學(xué)方式。體驗(yàn)式閱讀教學(xué)法的運(yùn)用亦如此，既不可偏廢亦不可泛濫，這就要求教師掌握好運(yùn)用的“度”，巧妙地把握好每一個(gè)時(shí)機(jī)，在營造了合適的環(huán)境氛圍下，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)，才能讓學(xué)生得到深刻的體驗(yàn)。

具體而言，教師在教學(xué)準(zhǔn)備過程中，就必須充分了解學(xué)生和了解閱讀文本，以此為基礎(chǔ)，才能在課堂上動(dòng)態(tài)地捕捉到體驗(yàn)的時(shí)機(jī)，對何處使用體驗(yàn)式教法、具體采用何種體驗(yàn)方式做出準(zhǔn)確的判斷。比如在教學(xué)蘇教版七年級上《有的人》這首詩時(shí)，教師首先要明確這首詩的教學(xué)目標(biāo)，再將其定為“體驗(yàn)作者情感變化”之后，才能夠確定選擇“在讀中體驗(yàn)”的方式，通過指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀和誦讀，不斷地獲得情感體驗(yàn)。

其實(shí)，一節(jié)語文閱讀課，不可能僅僅需要一種教學(xué)方式，而僅就閱讀體驗(yàn)的教學(xué)方式來說，也不會自始至終使用一種具體的方式，有效的閱讀體驗(yàn)，應(yīng)該是能夠緊密結(jié)合課堂的動(dòng)態(tài)發(fā)展，綜合運(yùn)用到各種各樣的體驗(yàn)方式，或是通過朗讀體驗(yàn)，或是通過探究體驗(yàn)，或是通過想象體驗(yàn)，或者是通過開展小組討論來獲得體驗(yàn)，等等。比如，在教學(xué)蘇教版七年級下《背影》時(shí)，對于課文描寫父親為“我”過鐵路買橘子的一段話：“我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難。可是他穿過鐵道，要爬上那邊月臺，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時(shí)我看見他的背影，我的淚很快地流下來了。”我讓學(xué)生用“品讀”的方式，來體驗(yàn)作者的情感，讓學(xué)生們一邊自由地朗讀，一邊細(xì)細(xì)品味每一字里包含的情感，然后再進(jìn)行小組討論，最后在推選出幾名朗讀技巧較高的學(xué)生來演繹，進(jìn)行誦讀，這樣反復(fù)第通過多種方式的體驗(yàn)，學(xué)生們充分感受到了作者對于父親的那份深刻的內(nèi)疚和懷念之情，也體會到了作者父親那份對于兒子的深情。需要指出的是，這個(gè)過程中，要盡量讓學(xué)生自己去體驗(yàn)、去發(fā)現(xiàn)、自己去探究，并盡量讓學(xué)生表達(dá)。

三、運(yùn)用激勵(lì)評價(jià)，促進(jìn)學(xué)生積極體驗(yàn)

評價(jià)的目的是為了促進(jìn)發(fā)展。體驗(yàn)式閱讀教學(xué)作為一種突出學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位的教學(xué)方式，評價(jià)要成為引導(dǎo)學(xué)生努力達(dá)到三維目標(biāo)的動(dòng)力，所以，評價(jià)不能僅僅針對學(xué)習(xí)的結(jié)果，還應(yīng)更多地關(guān)注學(xué)習(xí)的過程，而且用好激勵(lì)性評價(jià)，以促進(jìn)學(xué)生自覺閱讀、積極體驗(yàn)。

在體驗(yàn)式閱讀過程中，學(xué)生獲得的感悟是個(gè)性化的，比如對于任何一首詩歌的閱讀，全班學(xué)生從中獲得體驗(yàn)必然是千差萬別的，教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的這種體驗(yàn)差別，不能以對錯(cuò)來評價(jià)他們的體驗(yàn)結(jié)果， 而應(yīng)該著重評價(jià)學(xué)生在閱讀體驗(yàn)過程中的表現(xiàn)，比如對學(xué)生參與體驗(yàn)閱讀的積極性等方面進(jìn)行激勵(lì)性的評價(jià)，才能體現(xiàn)出評價(jià)的意義，激發(fā)出學(xué)生參與體驗(yàn)的熱情；而對學(xué)生在閱讀體驗(yàn)過程中的合作精神以及包容性等給予肯定的評價(jià)，可以促進(jìn)學(xué)生形成良好的人格品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的提高。比如在教學(xué)蘇教版八年級下《變色龍》一文，對于個(gè)別學(xué)生認(rèn)為奧楚蔑洛夫是一個(gè)深諳人情世故，善于保護(hù)自己的人這樣一種完全偏離了教材價(jià)值取向的體驗(yàn)，教師首先要肯定學(xué)生的積極體驗(yàn)，但也要明確指出這種認(rèn)識的錯(cuò)誤，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系社會現(xiàn)實(shí)開展討論和反思，以促進(jìn)學(xué)生形成正確的社會主義核心價(jià)值觀，認(rèn)識到奧楚蔑洛夫是一種見風(fēng)使舵、無比勢利的丑陋人格。

當(dāng)然，任何一種教學(xué)方式，在使用過程中都不會是固定和僵化的，而需要教師根據(jù)課堂動(dòng)態(tài)，及時(shí)地進(jìn)行一些在總體原則框架下的微調(diào)，才能取得實(shí)質(zhì)性的效果。上述幾種初中語文體驗(yàn)式閱讀教學(xué)的實(shí)施策略只是筆者的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，必然存在許多需要完善的地方，只是希望能夠拋磚引玉，引來更多的同行共同探討，使其不斷地得到完善。