申　勇（江蘇省建湖縣淮劇團(tuán)　江蘇 建湖 224700）

淮劇的情感表演藝術(shù)探析

申勇
（江蘇省建湖縣淮劇團(tuán)江蘇 建湖 224700）

作為一種古老的漢族戲曲劇種，淮劇起源于清代中葉的民間說(shuō)唱形式，之后受到徽戲和京劇的影響，逐漸豐富自身的唱腔、表演以及劇目等方面，從而形成了現(xiàn)在的淮劇。淮劇唱腔的曲體結(jié)構(gòu)，從之前的無(wú)伴奏高腔音樂(lè)逐漸轉(zhuǎn)化為戲曲化、抒情化的音樂(lè)體系，因此，淮劇表演中的情感表演藝術(shù)具有重要特色。

淮?。磺楦斜硌?；藝術(shù)

在戲曲表演中，演員往往在匆忙的裝扮之后，緊跟鑼鼓點(diǎn)的敲響而即刻轉(zhuǎn)入舞臺(tái)人物的情感體驗(yàn)之中。因此戲曲的程式與舞臺(tái)人物情感具有共同的邏輯形式，如何將淮劇舞臺(tái)的人物情感充分表現(xiàn)出來(lái)，是每一個(gè)戲曲演員所關(guān)注的重要方面。本文以《半車?yán)蠋煛泛汀短?yáng)花》為例，對(duì)淮劇情感表演藝術(shù)進(jìn)行探析。

一、尋找淮劇劇本的靈魂

一部作品是否動(dòng)人，關(guān)鍵要看作品表演中是否體現(xiàn)深刻的思想感情。每一個(gè)新思想，都是劇本出新的關(guān)鍵所在。因此，只有不斷對(duì)劇本人物、人物關(guān)系以及人物動(dòng)作進(jìn)行深入研究和分析，才能夠不斷得出新的發(fā)現(xiàn)，得到新的思想?！栋胲?yán)蠋煛分v述的是一個(gè)名叫田半車的小學(xué)老師的故事，故事因誠(chéng)信而起，在半車?yán)蠋熖?hào)召他的學(xué)生們對(duì)母校進(jìn)行改造時(shí)，有位得意門生要捐贈(zèng)電腦教室，而半車?yán)蠋熛渤鐾獾剡M(jìn)城賒欠了幾十臺(tái)電腦，卻遇到捐款不到位的事情，而半車?yán)蠋熯M(jìn)城討捐時(shí)又遇到許多尷尬，但最終半車?yán)蠋煹娜烁聍攘Ω袆?dòng)了學(xué)生……這個(gè)劇本主要揭示了誠(chéng)信的重要性，在全面建設(shè)小康社會(huì)的發(fā)展中，誠(chéng)信是一個(gè)重要和根本的問(wèn)題。而在現(xiàn)實(shí)生活中，一些名人、企業(yè)家等等卻常常因?yàn)椤霸p捐門”的問(wèn)題產(chǎn)生許多負(fù)面影響。因此，這部淮劇反映的是一種社會(huì)現(xiàn)象，提出重塑誠(chéng)信、呼喚良知的社會(huì)使命，也是劇作家貫穿在整個(gè)劇本中的思想核心和靈魂。通過(guò)挖掘劇本的靈魂，可以更加深刻地理解和把握劇本主題，從而成功塑造和表現(xiàn)半車的人物形象。

二、凸顯淮劇角色的特征

在情感表演藝術(shù)中，角色的性格特征是體現(xiàn)鮮明藝術(shù)的重要方面。例如在《半車?yán)蠋煛返幕磩”硌葜?，半車?yán)蠋煹娜宋镄愿窬褪窃诓粩嗟臎_突和發(fā)展中體現(xiàn)出來(lái)的，在熟悉劇本結(jié)構(gòu)組織和情節(jié)運(yùn)用的前提下，通過(guò)唱、念以及做、打等藝術(shù)形式，將人物性格特征有血有肉地發(fā)揮出來(lái)。例如，在智審衣柜的戲中，當(dāng)半車?yán)蠋煱l(fā)現(xiàn)假裝出差的焦浩運(yùn)（半車?yán)蠋煹牡靡忾T生，答應(yīng)捐電腦教室的人）與自己的妻子衛(wèi)鴻在自家的套房里，而衛(wèi)鴻竟將焦浩運(yùn)藏在衣櫥中時(shí)，田半車如坐針氈、大惑不解卻仍然履行老師“身正為范”的教師職責(zé)，借此機(jī)會(huì)對(duì)焦浩運(yùn)進(jìn)行“再教育”，運(yùn)用動(dòng)之以情、曉之以理的方式發(fā)自肺腑地對(duì)著衣柜唱出了自己的心聲。這種唱法不但發(fā)揮了傳統(tǒng)戲曲程式的創(chuàng)新性，而且運(yùn)用“體物賦情”的方式體現(xiàn)了以情感人的藝術(shù)。將劇本中不見于文字的潛在主體挖掘出來(lái)，轉(zhuǎn)化成人物的神情和意態(tài)，從而將人物的性格特征更加豐富多彩地體現(xiàn)出來(lái)，使觀眾感受到表演之外深遠(yuǎn)的社會(huì)內(nèi)容。

三、扣緊淮劇情感的脈搏

在戲曲表演中，只有緊扣情感的脈搏，才能夠運(yùn)用表演技巧將舞臺(tái)人物的形象充分表現(xiàn)出來(lái)。演員只有切身體會(huì)并領(lǐng)悟到主人公的情感經(jīng)歷，才能夠?qū)⑷宋锴楦杏靡谎砸恍泻鸵慌e一動(dòng)的表演表現(xiàn)出來(lái)?！栋胲?yán)蠋煛分饕w現(xiàn)了半車?yán)蠋煂?duì)學(xué)生的無(wú)私的大愛(ài)情懷，它的每一次情感跳動(dòng)都離不開這個(gè)中心脈搏。從一開始老村長(zhǎng)勸說(shuō)田半生進(jìn)城索要捐款時(shí)，田半生覺(jué)得身為教師，向?qū)W生要錢有辱身份，后來(lái)村長(zhǎng)打算帶領(lǐng)眾鄉(xiāng)親去上門要捐款，田半生不想影響學(xué)校的經(jīng)營(yíng)，就勸說(shuō)老村長(zhǎng)要在“家里解決家里事情”。而在半生進(jìn)城之后，人物內(nèi)心情感也在不斷變化，從內(nèi)到外、從低到高呈現(xiàn)螺旋式上升的情感變化。例如戲中第四場(chǎng)當(dāng)田半生與十年前的師生戀對(duì)象玉秀重逢時(shí)，卻自責(zé)自己有非分之想，并提醒自己不能分神。當(dāng)半車知道自己的總統(tǒng)套房消費(fèi)情況時(shí)，內(nèi)心涌出強(qiáng)烈的負(fù)罪感，在表演此時(shí)的人物情感時(shí)，既要將人物“晃悠悠、暈乎乎”的“半醉半醒、且悔且恨”的自責(zé)狀態(tài)表現(xiàn)出來(lái)，又要將主人公對(duì)玉秀的內(nèi)心獨(dú)白反映出來(lái)。

四、渲染和處理局部氣氛

在戲曲表演的舞臺(tái)上，舞臺(tái)的氣氛渲染和處理對(duì)淮劇情感藝術(shù)的表達(dá)具有重要作用。在淮劇《太陽(yáng)花》中，主要通過(guò)“簡(jiǎn)”而“實(shí)”的燈光設(shè)計(jì)，以單純、清晰卻有力度的燈光來(lái)表現(xiàn)出樸實(shí)無(wú)華的蘇北水鄉(xiāng)景色。其次，對(duì)于淮劇的場(chǎng)面處理，要根據(jù)大場(chǎng)面和小場(chǎng)面的不同特色來(lái)進(jìn)行相應(yīng)設(shè)計(jì)，例如小場(chǎng)面要突出其樸實(shí)無(wú)華的燈光，而大場(chǎng)面則可以運(yùn)用相對(duì)單純的、夸張的光來(lái)渲染情緒和情感。最后，運(yùn)用燈光來(lái)進(jìn)行局部場(chǎng)面氣氛的渲染。通過(guò)多臺(tái)電腦多角度、多燈位對(duì)人物的造型進(jìn)行烘托和渲染。對(duì)開場(chǎng)小演區(qū)進(jìn)行特殊燈光控制，對(duì)每個(gè)重點(diǎn)戲進(jìn)行重點(diǎn)刻畫和烘托。例如《太陽(yáng)花》中大姑教子和送子的場(chǎng)景、大姑殺子的場(chǎng)景，可以通過(guò)粉色和橙色次第投放的形式烘托出大姑的人性美，將人物的情感充分體現(xiàn)出來(lái)。

[1]劉俊鴻.淮劇表演藝術(shù)家陳德林的藝術(shù)風(fēng)格與成就[J].藝術(shù)百家，2010,(6):12-13.

[2]吳艷.淮劇“兩個(gè)中心”分布格局及其成因[J].南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)（音樂(lè)與表演版），2012,(1):10-11.

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