曾宇寧 鐘秋平
關(guān)于教育
我們先來看“教”字,《說文解字》告訴我們:“教者,上所施,下所效也?!焙喎Q“上施下效”。“上”是誰?“上”就是上一代,父母、老師、長者;“下”是誰?下一代,兒女、學(xué)生。上就是施教者,下就是受教者。這個“施”就代表的是施教者的語言行為乃至思想。下一代跟著學(xué),那才叫“教”,教不單單是站在講臺上講課,那只是教的一小方面而矣,這個“教”是上施下效。孩子的眼睛就像攝像機,孩子的耳朵就像錄音機,孩子的嘴巴就像復(fù)讀機,把上一代施教者的一言一行乃至思想全部接收過來,照單全收,而且還可能給你發(fā)揚光大。
我們還可以將“教”字分解成“孝”和“文”來看,其含義引申為“百善孝為先,孝為德之本”,孝敬父母,聽從長輩的教誨。孩子進(jìn)入學(xué)校,先要學(xué)會尊敬師長,尊重他人,這就是我們?yōu)槿藥熣咦顟?yīng)先教會孩子的事情,其次才是教授文化知識。
現(xiàn)在我們再來看“育”字,其篆體為“■”。上面一個孩子,這個孩子頭朝下。下面是一個月亮的“月”,大家知道 “月”代表什么嗎?“月”通“肉”,代表媽媽的肚子。從字的形狀來看這個“■”字,就像是我們每個人,頭朝下在媽媽肚子里的時候那個狀況?!坝弊值淖至x是什么呢?《說文解字》里講:“育者,養(yǎng)子使作善也?!薄坝备嬖V我們教育的內(nèi)容要“作善”。
這個“育”字還可以拆分成“云”和“月”,這是被古今中外文人賦予許多美好意義的兩種自然界的事物?!鞍自粕h(yuǎn)岫,搖曳入晴空。乘化隨舒卷,無心任始終?!痹娒鑼懓自茝倪h(yuǎn)山之中升起,搖搖曳曳飄到晴朗的天空中?!皩櫲璨惑@,看庭前花開花落;去留無意,望天空云卷云舒?!痹V說的則是一種灑脫和隨性。古代許多詩人將“月”當(dāng)作鄉(xiāng)愁的寄托物,把對月傾情當(dāng)作一種慰藉,因此才有李白的“花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人”和張九齡的“海上生明月,天涯共此時。情人怨遙夜,竟夕起相思”?!霸啤焙汀霸隆贝碇环N美好,因此“養(yǎng)子使作善”便容易理解了?!坝北闶菍⒄嫔泼赖臇|西傳承給下一代,孩子獲得知識的同時,情感境界得到升華,最終成長為擁有健康人格的人。
明白“教”和“育”的含義之后,我們再來思考何為“教育”?德國哲學(xué)家雅斯貝爾斯曾說:“教育是什么?教育就是一朵云推動另一朵云,一棵樹撼動另一棵樹,一個靈魂喚醒另一個靈魂。”所以說,“教育”并不是傳授知識這么簡單,更為重要的是,我們教會孩子如何尊重長輩,尊重他人,如何去偽存真,辨明是非善惡,正如雅思貝爾斯所說,我們要喚醒孩子的靈魂,使其成為一個有益于社會的人。
關(guān)于家庭教育
家長該如何教育孩子?讓我們先來細(xì)細(xì)品味“害”“怕”“寵”“籠”“囚”“起”字的真義。
“害”,上中下結(jié)構(gòu),“宀”看似屋檐,而“豐”和“口”則是多嘴之意。而“怕”字可看作是“心”和“白”的結(jié)合體,引申為“白操心”。在家里,最讓人厭煩的也許就是媽媽的嘮叨,盡管出發(fā)點是好的。為人父母者,總是擔(dān)心自己的孩子,小學(xué)擔(dān)心有沒有吃好穿暖,初中怕孩子早戀,高中又擔(dān)心孩子成績不好考不上大學(xué),大學(xué)畢業(yè)了還得操心工作的事情……大人的擔(dān)心總是沒完沒了,但這種操心往往是適得其反的,反而容易讓孩子產(chǎn)生逆反心理。
“寵”字,是寵愛的意思,“宀”是父母提供的溫房,禁錮在溫室里的“龍”肯定是無法飛翔的,而囿于牢籠的“龍”同樣見不到藍(lán)天,所以不管是“寵”還是“籠”,最終結(jié)果都是違背父母的最終愿景,孩子無法成龍成鳳?!扒簟弊郑瑯邮恰叭恕北焕в凇翱凇敝?,孩子被父母捆綁束縛,就相當(dāng)于囚禁了孩子,阻礙了他的發(fā)展。
“起”字,自“己”“走”便是“起”的另外一種內(nèi)涵。從“起”字來看家庭教育,為人父母最應(yīng)該做的就是放手,讓孩子學(xué)會獨立行走。人生的每一個起點,每一次提升,都是靠自己走出來的。為人父母者要相信孩子,幫助他走自己的路。父母要試著放手讓孩子自己學(xué)會自己吃飯,盡管相比于喂飯,孩子一口一口吃很慢,但他會通過親身實踐學(xué)會吃飯。即使有些作業(yè)很難,孩子不愿意動腦筋做,這個時候父母千萬不能代替孩子完成作業(yè),而要一點點引導(dǎo)孩子去思考問題,解決問題。
讓孩子學(xué)會獨立行走吧,否則,最終后悔的還是父母自己。一部叫做《奶水恨》的錫劇曾引起過無數(shù)人的思考。兩個雖無血緣關(guān)系,但同奶于一母的年青男兒,均是聰穎可愛,智慧過人。由于在不同的環(huán)境,接受著不同的教育與影響,走向了相反的人生之路。一個在嚴(yán)師的熏陶下,勤奮上進(jìn),成了執(zhí)法的監(jiān)斬官;一個在母親的溺愛庇護(hù)下,放蕩不羈,成了待斬的死囚犯。森嚴(yán)的法場,母親面對兩人吮過自己奶水一起長大的兒子,百感交集,后悔莫及。即將走上不歸路的兒子,猛然幡悔,自責(zé)陷污泥難自拔的同時,一怒之下,咬掉了生身母親哺育他生存、成長的奶頭。這一口咬醒了千萬個“望子成龍”而放縱失教的母親。
正如臺灣學(xué)者龍應(yīng)臺所說的“有些事,只能一個人做;有些關(guān),只能一個人過;有些路,只能一個人走”。我們教育的目的,也不過是想讓孩子成長為堅強獨立的人,一個離開了父母離開了學(xué)校庇護(hù),依然能抵抗風(fēng)雨侵襲的人,所以,父母、教師的適當(dāng)放手是非常必要、非常關(guān)鍵的。