張媛
本研究從五年間(2010—2014年)搜集到的中考試卷中選取22個(gè)省市的110套試卷作為研究樣本卷,分別是北京、浙江寧波、安徽、福建福州、廣東深圳、廣西南寧、黑龍江哈爾濱、湖北黃岡、吉林、江蘇南京、江蘇無(wú)錫、江西、遼寧大連、遼寧沈陽(yáng)、山東臨沂、山東濰坊、山西、陜西、上海、四川樂(lè)山、天津、重慶的中考試卷。筆者從測(cè)試內(nèi)容角度,結(jié)合樣本卷的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),對(duì)2010年—2014年中考寫作試題的宏觀變化情況進(jìn)行解釋分析,以便探討中考作文評(píng)價(jià)的歷史特點(diǎn),探究2015年中考寫作試題的基本走勢(shì)。
一、2010—2014年寫作試題測(cè)試內(nèi)容的變化趨勢(shì)
本研究中的“測(cè)試內(nèi)容”是指試題評(píng)價(jià)的能力點(diǎn)和知識(shí)點(diǎn),即“考什么”的試題維度。五年來(lái)110套樣本卷中所設(shè)的寫作試題,呈現(xiàn)出如下特點(diǎn):
1.日益強(qiáng)化對(duì)理性思辨能力的考查
從樣本試卷來(lái)看,2010—2011年試題多注重引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生活的感受:如2010年廣東省深圳市“獎(jiǎng)品”、吉林省“端午的味道”等,這些試題貼近學(xué)生生活,審題障礙不大,學(xué)生有話可說(shuō),有情可抒,考生可從親身經(jīng)歷的生活中搜尋和組織寫作材料。2012—2014年作文試題內(nèi)容呈現(xiàn)出注重引導(dǎo)學(xué)生把寫作著眼點(diǎn)由體驗(yàn)生活向理性思辨拓展的態(tài)勢(shì):如2012年福建省福州市“愛(ài),還要會(huì)愛(ài)”,引導(dǎo)學(xué)生思考“愛(ài)”的尺度與方式;2013年北京卷“好奇”、2013年哈爾濱“美在不期而遇”、2014年浙江寧波“深處”都引導(dǎo)學(xué)生探尋平凡小事中的生活哲理。
2.對(duì)心靈成長(zhǎng)與思想生長(zhǎng)更為重視
2011年起,一些作文命題注重引導(dǎo)考生關(guān)注心靈的成長(zhǎng)與學(xué)生思想的生長(zhǎng),如“有溫度的話語(yǔ)”(2011年遼寧沈陽(yáng)卷),“我從腳下出發(fā)” (2013年江蘇無(wú)錫卷)。其實(shí),人真正意義上的成長(zhǎng),是心靈的成長(zhǎng)與思想的成熟?!坝袦囟鹊脑捳Z(yǔ)”可以助力心靈的健康成長(zhǎng),“溫度”是成長(zhǎng)路上的陽(yáng)光?!拔覐哪_下出發(fā)”,意在引導(dǎo)學(xué)生個(gè)體關(guān)注當(dāng)下,立足現(xiàn)時(shí)存在,信步走向未來(lái)。前行路上,是該“勇往直前”還是該“學(xué)會(huì)等待”都離不開(kāi)深思熟慮。
3.強(qiáng)調(diào)對(duì)閱讀素養(yǎng)、人文素養(yǎng)的關(guān)注
閱讀在人精神成長(zhǎng)中起著巨大的作用,人文素養(yǎng)也在很大程度上決定著個(gè)體所呈現(xiàn)的生命樣態(tài)。以閱讀素養(yǎng)、人文素養(yǎng)作為作文考察內(nèi)容可以更為直接地檢驗(yàn)考生在平日學(xué)習(xí)中是否有涵養(yǎng)文化底蘊(yùn)的意識(shí)。
在110套樣卷中,2012年、2013年、2014年關(guān)于閱讀素養(yǎng)、人文素養(yǎng)的作文試題明顯增多。
【示例1】
魅力:很能吸引人的力量。
漢字集形體、聲音和意義三者于一體,具有獨(dú)一無(wú)二的魅力。不是每個(gè)人都有美麗的外表,但每個(gè)人都有屬于自己的獨(dú)特魅力。文章有魅力,人們就會(huì)愛(ài)不釋手;人有魅力,別人就想靠近與之交往。劉白羽《日出》:“登高山看日出,這是從幼小時(shí)就對(duì)我有魅力的一件事?!?/p>
……
請(qǐng)以“魅力”為題,寫一篇作文。
(2012年山西太原卷)
【示例2】
“閱讀”是人生中一種必不可少的生活姿態(tài)。“閱讀”父母的點(diǎn)滴細(xì)節(jié),體會(huì)勞作的艱辛;“閱讀”自然的呻吟,明白要善待自然;“閱讀”社會(huì)的美丑,懂得要守住道德的底線;閱讀經(jīng)典佳作,獲得心靈的輕盈和潔凈……
請(qǐng)以“閱讀,真好”為題目寫一篇文章。
(2013年重慶B卷)
以上幾例,均能體現(xiàn)“文有高下之別”的理念,試題信度較高?!镑攘Α钡牟煌ⅰ耙轮钡牟煌ⅰ伴喿x”對(duì)象的不同,均能反應(yīng)出考生平日的閱讀素養(yǎng)與人文情懷。
4.注重考查學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力
愛(ài)因斯坦曾說(shuō):“想象力比知識(shí)更重要。知識(shí)是有限的,想象力可囊括世界?!敝R(shí)更傾向于昨天的積累,而想象力則代表未來(lái),想象力是創(chuàng)造力的重要組成部分。作文測(cè)試中,命題者在不斷探索對(duì)學(xué)生想象能力、創(chuàng)造能力的考查。
【示例3】
親愛(ài)的同學(xué),十年后的你,會(huì)是啥樣?能否成為最好的自己?去問(wèn)問(wèn)你的人生際遇、興趣愛(ài)好,更要去問(wèn)問(wèn)你的青春志向,和你為之付出的青春汗水……
請(qǐng)從下面的兩道作文題中,任選一題,完成作文。
題一:以“十年后,與最好的自己相遇”為題,寫一篇作文。
題二:以“致十年后的自己”為題,寫一封信。
(2013年廣西南寧卷)
這一題目直接指向“未來(lái)十年”,跨越時(shí)間的距離,對(duì)自己的未來(lái)有所想象。這種“想象”更傾向于自我設(shè)計(jì)、自我發(fā)展的“預(yù)期”,有想象的成分,但需要與“付出的青春汗水”密切相關(guān)。2014年北京卷中的作文“宜居城市”對(duì)想象力要求更高,既要以說(shuō)明文中的“宜居城市”為背景,又要構(gòu)思一個(gè)合乎情理的故事。對(duì)于背景、故事的雙重想象使得此題難度陡增。
5.關(guān)注表達(dá)的實(shí)用性
2014年樣本卷中,北京、江蘇無(wú)錫、山西卷均出現(xiàn)了“情境作文”。由于此類題目寫作要求字?jǐn)?shù)通常在200字以內(nèi),與大作文相比篇幅較小,也被稱為“微寫作”。如果說(shuō)大作文更多是指向生活、指向內(nèi)心、指向思想,“微寫作”更傾向于指向?qū)嵱?,?qiáng)調(diào)語(yǔ)言表述的實(shí)踐性。“微寫作”的情境設(shè)定意在創(chuàng)設(shè)真實(shí)而自由的交流場(chǎng)域,引導(dǎo)學(xué)生完成真實(shí)的語(yǔ)言交流任務(wù)。今年出現(xiàn)的體例有感謝信、時(shí)事評(píng)論、片段描寫?!案兄x信”更加強(qiáng)調(diào)寫作的實(shí)用性,考查學(xué)生根據(jù)生活需要寫應(yīng)用文的能力,內(nèi)容要求真實(shí)具體,語(yǔ)言要準(zhǔn)確得體?!皶r(shí)事評(píng)論”引導(dǎo)學(xué)生就一個(gè)話題發(fā)表觀點(diǎn),這種短小的議論文能很好地考查學(xué)生思維的邏輯性。從“視覺(jué)角度”“聽(tīng)覺(jué)角度”入手寫景,角度獨(dú)到,引導(dǎo)學(xué)生充分調(diào)動(dòng)感官,捕捉生活之美。不難想象,“感謝師恩”的話語(yǔ)會(huì)出現(xiàn)在學(xué)生給教師的賀卡上、短信中,用具體的事例詮釋“師恩”,用真誠(chéng)的話語(yǔ)傳遞愉悅而溫暖的情感,這是中學(xué)生應(yīng)當(dāng)掌握的表達(dá)能力。隨著時(shí)代的發(fā)展,“微信”等交流方式的普及,朋友圈中共同聚焦一件事的幾率大增,就一條消息展開(kāi)評(píng)論,每個(gè)人都亮明觀點(diǎn)、言之成理,以“時(shí)事評(píng)論”的考查來(lái)“倒逼”備考中的實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練,無(wú)疑對(duì)學(xué)生益處多多。片段描寫是對(duì)大作文的細(xì)節(jié)化呈現(xiàn),其在生活中的使用率也較高:記錄心動(dòng)片刻,敏銳感知生活,文學(xué)之美有時(shí)就在那些不經(jīng)意的瞬間。與“片段描寫”相比,“感謝信”“消息”“時(shí)事評(píng)論”等文體的實(shí)用性更強(qiáng)。統(tǒng)觀幾者,皆因情境的生活化、交流的真實(shí)度、短小的篇幅而更具實(shí)用性。
二、測(cè)試內(nèi)容變化趨勢(shì)之原因探析
五年來(lái)110套樣本卷中所設(shè)的寫作試題中,測(cè)試內(nèi)容日益強(qiáng)化對(duì)理性思辨能力的考查,對(duì)心靈成長(zhǎng)與思想生長(zhǎng)的重視,對(duì)閱讀素養(yǎng)與人文素養(yǎng)的關(guān)注,對(duì)想象力與創(chuàng)造力的關(guān)注,對(duì)寫作實(shí)用性的關(guān)注。探析變化原因,我們無(wú)法規(guī)避的是“北京中高考改革方案”出臺(tái)帶來(lái)的效應(yīng),“考試倒逼課堂教學(xué)”的革命正在進(jìn)行。語(yǔ)文中考卷將由120分提高到150分,分?jǐn)?shù)提高,“意味著考試時(shí)間必須延長(zhǎng)、試題容量必然加大,對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)、語(yǔ)文能力要求程度也會(huì)相應(yīng)提高,也意味著對(duì)語(yǔ)文教育現(xiàn)狀不盡如人意的理性認(rèn)知和對(duì)語(yǔ)文教育改革實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)性突破的無(wú)限期待。”“語(yǔ)文素養(yǎng)”是一種以語(yǔ)文能力為核心的綜合素養(yǎng),語(yǔ)文素養(yǎng)的要素包括語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)言積累、語(yǔ)文能力、語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣,以及思維能力、人文素養(yǎng)等。從作文試題的變化中,我們不難看出命題人越來(lái)越關(guān)注對(duì)學(xué)生“思維能力”及“人文素養(yǎng)”的考查。
1.注重培養(yǎng)學(xué)生的“明辨性”思維,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力
從樣本試卷來(lái)看,作文試題內(nèi)容呈現(xiàn)出注重引導(dǎo)學(xué)生把寫作著眼點(diǎn)由單純感受生活向明辨性思維拓展的態(tài)勢(shì)。思維的“明辨性”“多維性”與“深刻性”是作文試題關(guān)涉的重點(diǎn)。如2013年黑龍江哈爾濱卷“美在不期而遇”,已經(jīng)關(guān)涉哲學(xué)范疇中“偶然”的命題;2013年吉林省的作文題目測(cè)試材料中也出現(xiàn)“建立更好的自己,才能建立更好的未來(lái)”“歷史上很多有創(chuàng)意、有抱負(fù)的人和群體,同心合力,在追求無(wú)我中,推動(dòng)社會(huì)改革進(jìn)步”等意蘊(yùn)深刻的語(yǔ)句,供學(xué)生感悟、思辨。2014年江蘇無(wú)錫卷“春天,畢竟是春天”,既充滿思辨色彩,又飽含正能量。
考生在提筆寫作之前,首先要完成的是對(duì)材料主旨的準(zhǔn)確把握;若遇到比喻、寓言類材料,則需要概括材料大意,再通過(guò)尋找與生活的對(duì)應(yīng)點(diǎn),深入理解題旨。在學(xué)生調(diào)動(dòng)自身生活積累之前,對(duì)材料要有理性思辨,分析能力的具備是命題者對(duì)考生的要求。2014年重慶A卷中,命題者創(chuàng)設(shè)了這樣的情境:“窗前有一棵樹(shù),樹(shù)上有一片葉子,葉總是微微的搖擺著。我問(wèn):‘葉,為什么你老是擺動(dòng)?‘我想飛。它說(shuō)。‘葉即是葉,永遠(yuǎn)不可能像鳥(niǎo)一樣飛的?!粗伞K兗兊男χ?,不再說(shuō)話。從春天擺到夏天,再到秋天,葉執(zhí)著熱烈。冬天到了,一個(gè)景象使我呆住了——干癟的葉,在飛!它離開(kāi)了樹(shù)的懷抱,在四溢的冬日暖陽(yáng)中,在天空這個(gè)舞臺(tái)上,飛旋著、飄舞著……”學(xué)生欲作答,首先要準(zhǔn)確審題。葉的命運(yùn)帶給我們豐富的啟示,學(xué)生可以寫“飛舞:執(zhí)著等候出來(lái)的精彩”“夢(mèng)想需要季節(jié)的醞釀”“飛舞與凋落”“輝煌與殞滅”等等主題,無(wú)論從何處入手,都需要學(xué)生具有一定的分析能力。
2.注重培養(yǎng)學(xué)生的想象力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“課程目標(biāo)與內(nèi)容”部分要求:“在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí),發(fā)展思維能力……激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能?!遍L(zhǎng)久以來(lái),在中考作文中呈現(xiàn)對(duì)想象力的要求似乎并不多見(jiàn)。2014年,北京卷“宜居城市的故事”,大膽鼓勵(lì)發(fā)揮想象,書(shū)寫有創(chuàng)意的故事,雖然這只是選題之一,但對(duì)有創(chuàng)造力的學(xué)生是極大的鼓舞。這讓人不禁想起《我是一支愛(ài)寫作的鉛筆》中史沃普老師開(kāi)辦的寫作工坊,想到老師帶學(xué)生到博物館看盒子展后,讓學(xué)生制作盒子,創(chuàng)作一本訴說(shuō)盒子故事的“盒中書(shū)”……或許此次中考選寫“宜居城市的故事”的考生并非多數(shù),但對(duì)想象作文的寫作會(huì)成為我們未來(lái)教學(xué)訓(xùn)練的內(nèi)容。或許我們也可以通過(guò)有效的訓(xùn)練,讓孩子們手中的筆成為開(kāi)啟寫作魔法的鑰匙——原來(lái)只要用對(duì)方法,點(diǎn)燃孩子們的寫作熱情,他們就會(huì)擁有獨(dú)特且令人期待的天賦與才能。
三、2015年中考寫作命題趨勢(shì)展望
在測(cè)試內(nèi)容方面,命題者將繼續(xù)重視引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注個(gè)體獨(dú)特的生命經(jīng)歷,關(guān)注思想的生長(zhǎng)與心靈的成熟,關(guān)注個(gè)體生命的文化浸潤(rùn)。
1.關(guān)注個(gè)體獨(dú)特的生命經(jīng)歷
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“寫作是運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式,是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過(guò)程?!瓚?yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí),熱愛(ài)生活,表達(dá)真情實(shí)感?!睂W(xué)生的生活經(jīng)歷與切身體驗(yàn)是作文創(chuàng)作的源泉,關(guān)注個(gè)體獨(dú)特的生命經(jīng)歷,關(guān)注身邊的生活仍將是作文命題的主旋律。
在對(duì)生活的觀察中,關(guān)注自我生活仍為熱點(diǎn)。每個(gè)人的經(jīng)歷都是獨(dú)一無(wú)二、與眾不同的,只有直面這份獨(dú)特,才能贏得心靈的成長(zhǎng)。成長(zhǎng)的過(guò)程中總是伴隨著成功的歡欣、失敗的磨難、痛苦的掙扎、真誠(chéng)的反思。學(xué)生只有在反思的時(shí)候才能懂得提煉自己生命中最可貴的東西,懂得尋找自己前行的階梯。只有反思,學(xué)生生命中原有的內(nèi)心平衡才能被不斷打破,重新建構(gòu)新的精神世界,完成彌足珍貴的自我超越。寫作是幫助學(xué)生靜心沉淀生命感受的寶貴平臺(tái),不斷引導(dǎo)學(xué)生向自己內(nèi)心深處遠(yuǎn)游,尋找突破自我的生命養(yǎng)料,是命題者的用意所在。
2.關(guān)注對(duì)人文底蘊(yùn)、閱讀素養(yǎng)的考查
《北京中高考改革方案》指出:“此次語(yǔ)文學(xué)科分值增加幅度很大,旨在突出學(xué)科的基礎(chǔ)性重要地位,注重同其他課程、同生活實(shí)踐的聯(lián)系,以及注重對(duì)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的考查?!痹谧魑念}目中考察學(xué)生人文素養(yǎng)的題目增多既符合《課標(biāo)》理念,又符合時(shí)代訴求。
語(yǔ)文教育,在很大程度上承載著對(duì)學(xué)生“人文精神”與“審美品位”的塑造與提升,這正是“底蘊(yùn)”的具體體現(xiàn)?!暗滋N(yùn)”是什么?或許是一種趣味,一種風(fēng)尚,一種美學(xué),一種氣度。“底蘊(yùn)”從何而來(lái)?從長(zhǎng)久的文化浸潤(rùn)中來(lái)。2014年北京卷題目“這里有屬于我的世界”,要求寫出“陶冶性情、提升境界”的世界。被素描藝術(shù)浸潤(rùn)已久的同學(xué)會(huì)寫出“或許是上帝忘記給予她豐富的色彩,但她用僅有的黑白成就了更為豐富的絢爛”之獨(dú)特感悟;被小說(shuō)浸潤(rùn)已久的同學(xué)會(huì)感悟到“我的世界,藏在那一冊(cè)一冊(cè)的書(shū)中”。感受老上海獨(dú)有的美:“我撫弄著弄堂口的磚石,仿佛撫摸到時(shí)代殘留下的文化,我原是站在時(shí)代的交界口上。夕陽(yáng)的微光淡淡地散出云外,散在雪花膏的氣息里。”唯有注重日常生活中的文化浸潤(rùn),才能使自己的思考深入,品位不凡,命題者也必將通過(guò)巧妙的設(shè)題使得學(xué)生的“文化底蘊(yùn)”得以在考場(chǎng)上綻放光芒。
3.關(guān)注對(duì)創(chuàng)造性思維及明辨性思維的考查
中學(xué)生在不斷的成長(zhǎng)過(guò)程中視野逐漸開(kāi)闊,見(jiàn)聞逐漸增多,知識(shí)面逐漸擴(kuò)大,思維越來(lái)越活躍。如果教師在平日作文教學(xué)中不注意加強(qiáng)思維“明辨性”的訓(xùn)練,勢(shì)必造成思維的混亂和文章的蕪雜,制約學(xué)生綜合能力的提升。一些注重考查想象力、創(chuàng)造力題目的出現(xiàn),也將進(jìn)一步“打開(kāi)思想束縛,激活創(chuàng)作活力” ,兼顧思維的縝密與想象的靈動(dòng)將是命題人設(shè)題時(shí)兼顧的兩個(gè)方面。