莫?？?黃慧瓊

大榕樹遍布廣西壯族自治區(qū)崇左市，是壯族群眾心目中的“神樹”。壯族人口占89.43%的崇左市，結(jié)合邊境地區(qū)實(shí)際，充分發(fā)揮“大榕樹課堂”“堂無定所、合適最好”的親和力，推動黨的創(chuàng)新理論更好地走近尋常百姓。深受群眾歡迎的“大榕樹課堂”已成為村級理論宣傳的重要陣地。

按照“六個有”標(biāo)準(zhǔn)（有一個固定的教學(xué)場所、一塊理論宣傳欄、一批理論通俗教材、一支理論教員隊(duì)伍、一支理論山歌傳唱隊(duì)、一套多媒體設(shè)備），全市確定示范點(diǎn)88個。把“大榕樹課堂”示范基地建設(shè)、運(yùn)行、管理、協(xié)調(diào)等工作職責(zé)具體落實(shí)到鄉(xiāng)鎮(zhèn)宣委和村（社區(qū)）支部書記兩個關(guān)鍵角色，明確各自的責(zé)任。積極依托“農(nóng)村黨員大培訓(xùn)”活動、傳統(tǒng)歌圩（擂臺）、重要傳統(tǒng)民俗文藝巡演等三大載體，豐富“大榕樹課堂”活動內(nèi)容。實(shí)行“1+n”宣教模式，“1”即重大理論政策;“n”即農(nóng)業(yè)種養(yǎng)、社會保障、教育就業(yè)、法律知識以及傳統(tǒng)歌圩、民俗文化等。同時，整合各地“一事一議”、村級公共服務(wù)中心、文化室、村級電影院、農(nóng)家書屋、遠(yuǎn)程教育、富民夜校等資源，有效健全了物資保障機(jī)制。分級分批對理論政策宣講員和理論山歌手進(jìn)行理論和業(yè)務(wù)培訓(xùn)。將“大榕樹課堂”活動情況納入對鄉(xiāng)鎮(zhèn)績效考評內(nèi)容，形成農(nóng)村群眾參與機(jī)制。加強(qiáng)市、縣、鄉(xiāng)、村信息互通聯(lián)動，建立信息互通機(jī)制。

（作者單位：廣西壯族自治區(qū)崇左市委講師團(tuán)）

（責(zé)任編輯：郭慧）