【摘要】 本文針對目前農(nóng)村高學(xué)生口頭表達(dá)能力嚴(yán)重不足的現(xiàn)狀，提出了主要通過高中語文課堂生長性、自由性、思想性的建設(shè)來提升農(nóng)村高中生的口頭表達(dá)能力，并以此號召廣大高中語文教師不斷推進(jìn)生態(tài)語文課堂，努力培養(yǎng)能面向21世紀(jì)的文才口才俱佳，知識與能力全面發(fā)展的人才。

【關(guān)鍵詞】 生態(tài)語文 農(nóng)村高中生 口頭表達(dá)能力

【中圖分類號】 G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A 【文章編號】 1992-7711（2015）02-018-02

當(dāng)前農(nóng)村高中生口頭表達(dá)能力嚴(yán)重不足，而21世紀(jì)的中國不僅需要動手能力強(qiáng)，有創(chuàng)造力的學(xué)生，也需要有極強(qiáng)口才和思辯力的學(xué)生，它關(guān)系到學(xué)生今后的發(fā)展，關(guān)系到學(xué)生順利走向社會并在社會中能順利與他人交流。全社會都應(yīng)該來重視提升農(nóng)村高中生的口頭表達(dá)能力，特別語文教師更要把這項(xiàng)能力的培養(yǎng)落到實(shí)處，真正為學(xué)生的成長著想，不斷深化教學(xué)內(nèi)容改變教學(xué)方式，著力提升農(nóng)村高中生的口頭表達(dá)能力。為此，筆者結(jié)合自身實(shí)踐，通過推進(jìn)生態(tài)語文課堂，從三個方面提升所在農(nóng)村高中學(xué)生的口頭表達(dá)能力。

一、突出語文課堂的生長性，讓學(xué)生全身心參與到語文課堂中去，在參與過程中提升口頭表達(dá)能力

盧梭曾說“教育即生長，生長就是目的，在生長之外別無目的”，作為生態(tài)語文課堂，生長性必然而應(yīng)該成為課堂追求的一點(diǎn)。這種生長應(yīng)該是學(xué)生個性的生長，也應(yīng)該是教師個性的生長。在我們的語文課堂里要使每個人的天性和與生俱來的能力得到健康生長，而非一個勁把知識灌進(jìn)一個容器。如果我們不灌，那么要讓學(xué)生自己吸收知識，也就必須要讓學(xué)生真正成為課堂的主人，讓他們來生成課堂。當(dāng)他們成為課堂真正的主人了，那么他們再也不能緘默不語了。

也許有人曾這樣努力過，可在努力過程中放棄了，認(rèn)為學(xué)生根本無法成為課堂的主人，讓他們說，他們講，完全是在課堂上瞎折騰，會把課堂給廢了，更會把成績給廢了?？墒牵苍S你真錯了。要知道，求知是每個人靈魂里固有的能力。如果我們能暫時拋開功利，在確定課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容的前提下，給予更長時間的鍛煉，他們慢慢地會因?yàn)閷χR的渴求而習(xí)慣這種新型的學(xué)習(xí)方式。當(dāng)他們能在深入了解所學(xué)內(nèi)容并有機(jī)會在課堂上把自己的體驗(yàn)、感受、想法用話語呈現(xiàn)給大家時，當(dāng)他們能為某個問題的答案進(jìn)行大膽深入的爭論時，當(dāng)他們能通過小組合作學(xué)習(xí)彼此熱烈交流時，我們還怕他們的口頭表達(dá)能力得不到鍛煉，還怕他們不會與人際交往，還怕他們成為不會說話不會表達(dá)更不會與人交往的高分低能者？

生態(tài)語文課堂，就是要讓師生真正重視生長性。學(xué)生要生長，教師也必須生長，沒有生長的教師，無法造就生長的課堂，也不能有效駕馭課堂，更無法讓學(xué)生成為課堂真正的主人；而一旦學(xué)生不能成為課堂的主人，那必然少了他們口頭表達(dá)的機(jī)會，要提升這方面的能力也就成了空話。對此，在語文教學(xué)實(shí)踐中，我們一定要突出課堂的生長性，讓學(xué)生全身心地參與到語文課堂中去，并在參與過程中自然而然地提升口頭表達(dá)能力。

二、強(qiáng)調(diào)語文課堂的自由性，讓學(xué)生熱愛語文和語文課堂，在滿足其天性過程中提升口頭表達(dá)能力

還是盧梭的話，“最重要的教育原則是不要愛惜時間，要浪費(fèi)時間”，這聽起來感覺就是謬論。然而，盧梭有他的道理。如果說“教育即生長”，那么，教育的使命就應(yīng)該是為生長提供最好的環(huán)境。什么是最好的環(huán)境？一是自由的時間，二是好的老師。希臘文中，學(xué)校一詞的意思是閑暇。在希臘人看來，學(xué)生必須有充裕的時間體驗(yàn)和沉思，才能自由地發(fā)展其心智能力。盧梭為他的言論辯護(hù)說：“誤用光陰比虛擲光陰損失更大，教育錯了的兒童比未受教育的兒童離智慧更遠(yuǎn)。”

今天我們唯恐學(xué)生虛度光陰，強(qiáng)迫著他們做無窮的功課，不給他們留出一點(diǎn)玩耍的時間，自以為這就是盡了做老師的責(zé)任。盧梭卻問道：什么叫虛度？快樂不算什么嗎？整日跳跑不算什么嗎？如果滿足天性的要求就算虛度，那就讓他們虛度好了。我們的學(xué)生為何缺乏創(chuàng)造力？為何不能自信地大聲說話？為何不能任性的表達(dá)想法？就是自由的時間太少了。這種自由的時間不僅指自由支配自己的時間，更包含能夠自由表達(dá)的機(jī)會。無窮的作業(yè)充塞了幾乎所有的空余時間，當(dāng)他們剛要把自己不成熟的想法和意見表達(dá)出來時，就被老師打斷，因?yàn)樵诜置氡貭幍恼n堂，天馬行空的想法是得不到贊許的。沒有了自由表達(dá)的時間，長此以往，還有哪個學(xué)生愿意開口說話，所以你看現(xiàn)在農(nóng)村高中的語文課堂，有多少同學(xué)能自告奮勇起來回答問題？這樣下去，口頭表達(dá)能力的下降也就成了必然。

生態(tài)語文課堂一定要給學(xué)生自由的時間。比如課前三分鐘演講、課堂辯論賽、課堂本劇的表演，比如美文或影片的讀后觀后感的交流與探討以及課堂生成中出現(xiàn)的某個問題的爭論等等。一個好老師，絕不是一講到底的老師，也絕不是在課堂上分秒必爭的老師，更不是以所謂珍惜時間的名義不讓學(xué)生浪費(fèi)時間的老師。要知道，自由是人的天性。一個好老師，必然要強(qiáng)調(diào)課堂的自由性，讓學(xué)生熱愛語文和語文課，并滿足學(xué)生自由天性的過程中運(yùn)用多種方法來提升他們的口頭表達(dá)能力。

三、構(gòu)建語文課堂的思想性，讓學(xué)生具有獨(dú)立思考和判斷的能力，在思想碰撞中提升口頭表達(dá)能力

愛因斯坦說過“忘記了課堂上所學(xué)的一切，剩下的才是教育”，知識的東西是很容易忘記，英語單詞背了數(shù)千個，歷史書上的東西都能知道在哪一頁，地理書上各個國家的首都記得一清兩楚，但如果不用，若干年后，又能記住多少。對于知識，一旦要用，我們很容易查到的。把精力放在記住知識的細(xì)節(jié)，那真是揀了芝麻丟了西瓜。假定有一天，我們真的把課堂上所學(xué)的東西全忘了，結(jié)果什么也沒有剩下，那就意味著我們白上了那么多年學(xué)。

說真的，我們可以讓學(xué)生不記住某個生僻字，但不能不讓孩子開口說話；我們可以讓學(xué)生不記住某個作家的生卒年代，但不能不讓孩子對這個作家及其作品表達(dá)看法；我們可以讓學(xué)生因不喜歡某個作家而不背他的詩，但不能拒絕孩子公開表達(dá)這種不喜歡的理由。每個生命都應(yīng)該有自己的思想，課堂不僅僅只是傳授知識的場所，它更應(yīng)該成為思想碰撞的平臺。如果我們的語文教學(xué)能夠有更長遠(yuǎn)的目光，不局限于考試說明，而真正從教學(xué)大綱著眼來培養(yǎng)高中生的話，那么語文課也沒那么面目可憎，那種活潑生動、暢所欲言、極富生機(jī)的課堂就會時常出現(xiàn)在眼前。高中生們正處于成長的過程中，他們骨子里的那種好動而樂于表現(xiàn)的天性就會完全被激發(fā)出來。只要他們愿意呈現(xiàn)，還怕沒有思想的碰撞嗎？然而現(xiàn)實(shí)是可怕的。這些年來，課堂上思想與思想、靈魂與靈魂的碰撞越來越少見了。一則學(xué)生常年在應(yīng)試教育的影響下越來越不想表達(dá)自己的觀點(diǎn)，甚至表達(dá)不出自己的觀點(diǎn)，二則老師們面對無法產(chǎn)生碰撞與共鳴的課堂，也越來越懶于去營造激情四射的課堂，甚至有些教師也麻木地走在應(yīng)試之路上，思想越來越貧乏。一個沒有思想的教師又如何創(chuàng)造思想的課堂？沒有思想的課堂又如何培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考與判斷的能力？沒有獨(dú)立思考與判斷的能力，又如何具備良好的口頭表達(dá)能力？

為此，構(gòu)建語文課堂的思想性在今天顯得極為重要了。長期性的堅持朗讀、演講、辯論，廣泛性開展課外閱讀、故事會、口頭作文，創(chuàng)造性地開展課本劇表演、語文課題小組探究活動、語文學(xué)習(xí)相關(guān)問題專題性討論交流活動，我們要不斷革新課堂教學(xué)方法，讓學(xué)生開口說話成為常態(tài)。語文教師一定要在教育改革之路上保有獨(dú)立思考的能力，不為功利所動，只為學(xué)生的未來負(fù)責(zé)。一個有思想的語文教師，必然會帶出一批有思想的學(xué)生；而當(dāng)思想能與思想碰撞時，必然提升了彼此的綜合能力，而這種綜合能力也必然包含口頭表達(dá)能力。

當(dāng)然，推進(jìn)生態(tài)語文課堂，提升農(nóng)村高中生的口頭表達(dá)能力的途徑遠(yuǎn)不止這三條，生態(tài)語文課堂要重視的內(nèi)容還應(yīng)更豐富些，如平等民主、自然和諧等，但不管怎樣，我認(rèn)為“生長、自由、思想”是目前課堂中最缺少的，也是生態(tài)語文課堂最為本質(zhì)的東西，而恰恰這最本質(zhì)的東西是最能從中找到提升農(nóng)村中學(xué)生口頭表達(dá)能力最佳最有效的途徑的。愿每一個語文教師能認(rèn)識生態(tài)語文課堂的重要性，并在推進(jìn)的過程中，讓自己受益，更讓學(xué)生受益，培養(yǎng)出能面向21世紀(jì)的文才口才俱佳，知識與能力全面發(fā)展的人才。

注：基金項(xiàng)目：吳江區(qū)第五批學(xué)年立項(xiàng)課題《基于生態(tài)語文課堂的農(nóng)村高中生口頭表達(dá)能力培養(yǎng)的研究》（編號：05（14）YG138，主持人：趙偉建）

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1]周國平.教育的七條箴言[J].教師博覽，2009（1）.

[2]曹農(nóng).關(guān)于高中生口頭語言表達(dá)能力教學(xué)的思考.語文天地[J]，2015（1）.