毛婷婷

【摘要】 音樂教育屬于美育的范疇，同時(shí)也是目前我國基礎(chǔ)教育中必修課之一。音樂教學(xué)旨在培養(yǎng)學(xué)生的音樂體驗(yàn)，從音樂中得到美的感悟，從而促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的提升。然而，在功利主義的大眾觀念趨勢(shì)中，音樂教育并沒有得到應(yīng)有的重視。許多學(xué)生以及家長紛紛對(duì)音樂課的“無用”怨聲載道。其次，音樂教學(xué)本身存在一定的價(jià)值定位缺陷，同樣沒有很好地達(dá)到音樂教學(xué)的根本宗旨。筆者根據(jù)素質(zhì)教育背景對(duì)目前初中音樂教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行分析，并提出幾點(diǎn)應(yīng)對(duì)策略，希望能為初中音樂教學(xué)的發(fā)展貢獻(xiàn)綿薄之力。

【關(guān)鍵詞】 初中音樂教學(xué) 素質(zhì)教育 對(duì)應(yīng)之策

【中圖分類號(hào)】 G633.951 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1992-7711（2015）02-016-01

目前，我國初中音樂教學(xué)體系中，主要要求學(xué)生把握基本樂理知識(shí)、大致了解各類音樂背景、學(xué)習(xí)簡單的樂理知識(shí)、學(xué)會(huì)對(duì)音樂作品進(jìn)行評(píng)析等。然而，音樂教育意圖達(dá)到的美育目的并不是簡單達(dá)到以上幾點(diǎn)教學(xué)目標(biāo)就能完成的。從具體、機(jī)械音樂課程中提升學(xué)生的人文素養(yǎng)以及創(chuàng)造力，才是音樂教學(xué)在當(dāng)前瞬息萬變的社會(huì)中應(yīng)達(dá)到的目的，才能更貼切地響應(yīng)現(xiàn)階段素質(zhì)教育大背景的要求。

1. 目前初中音樂教學(xué)普遍存在的問題

首先，社會(huì)上普遍對(duì)于音樂教學(xué)存在偏見和誤解，通常認(rèn)為學(xué)習(xí)音樂對(duì)生活沒有任何幫助，達(dá)不到經(jīng)濟(jì)效益。其次，我國目前初中音樂教學(xué)體系包括教學(xué)宗旨、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式等，較為傳統(tǒng)，沒有達(dá)到與時(shí)俱進(jìn)的要求。另外，一部分音樂教師自身素質(zhì)未達(dá)標(biāo)，在音樂教學(xué)中以完成教學(xué)任務(wù)為目標(biāo)，未能達(dá)到通過音樂教學(xué)完成素質(zhì)教育的要求。

2. 提升初中音樂教學(xué)有效性的應(yīng)對(duì)策略

2.1重新認(rèn)識(shí)音樂，扭轉(zhuǎn)音樂偏見

在功利主義普遍存在的社會(huì)中，若音樂無法為人們帶來可視的、直接的效益，則難以提高其對(duì)音樂教學(xué)的偏好度。此時(shí)，重新認(rèn)識(shí)音樂、評(píng)價(jià)音樂，帶領(lǐng)學(xué)生去感受音樂所能帶來的體驗(yàn)，對(duì)扭轉(zhuǎn)其“音樂課無用論”的偏見具有重大意義。在引導(dǎo)學(xué)生重新感受音樂之前，音樂教育者首先要認(rèn)識(shí)到，音樂教育并非一定要培養(yǎng)學(xué)生掌握專門的藝術(shù)技巧，其最基本、同時(shí)也最重要的作用在于幫助學(xué)生塑造一個(gè)和諧的、整體的人格。

如何才能引領(lǐng)學(xué)生重新認(rèn)識(shí)音樂，并扭轉(zhuǎn)其偏見？筆者認(rèn)為，教師的開課演講是整個(gè)音樂課程教育的根基。教師在進(jìn)行音樂課程開課演講時(shí)，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，結(jié)合時(shí)代特色，對(duì)音樂教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新的詮釋。例如，人教版七年級(jí)音樂課本中“四季——秋”一課中，教師可先從目前流行音樂中選取學(xué)生感興趣的且關(guān)于“秋”的歌曲；讓學(xué)生表達(dá)對(duì)這些流行歌曲的關(guān)注原因；在引起課堂熱烈的討論氣氛后，教師可以通過幽默的方式引入教材中維瓦爾第作曲的“四季——秋”；要求學(xué)生聆聽該音樂作品，并適當(dāng)進(jìn)行語言引導(dǎo)，以使學(xué)生融入意境。通過這種方式進(jìn)行音樂教學(xué)的開場，可有效提高學(xué)生興趣度，從而有助于扭轉(zhuǎn)學(xué)生對(duì)音樂教學(xué)的偏見。

2.2摒棄低效課堂，創(chuàng)新音樂教學(xué)

傳統(tǒng)的音樂教學(xué)課堂模式一般包括以下幾個(gè)步驟：（1）教師對(duì)本課內(nèi)容進(jìn)行簡要說明；（2）向?qū)W生介紹音樂作品背景或樂器基本信息等；（3）展示樂器或播放音樂作品；（4）根據(jù)教材對(duì)音樂作品等進(jìn)行評(píng)價(jià)。而要使音樂教育真正達(dá)到提升學(xué)生素質(zhì)的目的，必須結(jié)合時(shí)代特色，對(duì)音樂教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新。

例如，進(jìn)行音樂教學(xué)并非一定要先以歌曲的形式向?qū)W生展現(xiàn)，對(duì)于抒情類、詩歌體的音樂作品，可先與學(xué)生進(jìn)行文學(xué)角度的探討，文學(xué)領(lǐng)域?qū)τ陂L期學(xué)習(xí)語文的學(xué)生來說相對(duì)較熟悉；如音樂作品“陽關(guān)三疊”，其作品本身即古詩，編成歌曲以更優(yōu)美的形式表達(dá)友人間的送別之情。教師可先從文學(xué)角度向?qū)W生“請(qǐng)教”該古詩的含義、分析以及情感；待學(xué)生均參與討論和分享，基本了解該古詩的意境后，向其播放該音樂作品。由此，可在學(xué)生積極參與的氛圍下對(duì)其進(jìn)行音樂的熏陶，從而促進(jìn)學(xué)生音樂鑒賞能力的提高。

2.3轉(zhuǎn)換教學(xué)模式，改變教師傳統(tǒng)定位

目前，多數(shù)教師將音樂教學(xué)定位為具體音樂技能、樂理知識(shí)的傳授，由此觀點(diǎn)出發(fā)而產(chǎn)生的教學(xué)模式即傳統(tǒng)的“灌輸式課堂模式”。然而，此傳統(tǒng)教學(xué)模式在素質(zhì)教育大背景下無法達(dá)到應(yīng)有的教學(xué)觀念高度。因此，教師必須從素質(zhì)教育角度出發(fā)，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)模式，靈活采用教學(xué)方法，完成新時(shí)代的音樂教師轉(zhuǎn)型。

例如，在學(xué)習(xí)樂器音色的辨別時(shí)，教師可使用“欣賞音樂作品，猜測樂器種類”的課堂活動(dòng)模式進(jìn)行教學(xué)。首先，教師需以教學(xué)內(nèi)容為基礎(chǔ)，總結(jié)出在音樂作品中常出現(xiàn)的樂器種類，并根據(jù)這些樂器搜集相對(duì)應(yīng)音色的音頻文件；其次，搜集各個(gè)類別且包含這些樂器的音樂作品，如包含鋼琴伴奏的音樂作品中，通俗音樂選擇5首，民族音樂選擇5首等。在音樂課堂上，可先向?qū)W生介紹樂器基本信息，包括歷史、構(gòu)造、使用技巧等；介紹結(jié)束后，可向?qū)W生播放該樂器音色的音頻；待學(xué)生基本了解幾類樂器后，按較易分辨到較難分辨的樂器分辨程度播放音樂作品，并使學(xué)生根據(jù)所聽音樂分辨其中所出現(xiàn)的樂器種類。從而使其更好地了解樂器的作用和美感。

3. 結(jié)語

音樂教育與基礎(chǔ)課程教育之間的嚴(yán)重失衡現(xiàn)象，歸根究底，在于社會(huì)大眾在“素養(yǎng)”和“知識(shí)”間的經(jīng)濟(jì)價(jià)值權(quán)衡中，傾向于能帶來顯著利益的“知識(shí)”。然而，在對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)中，看似“業(yè)余”的音樂知識(shí)以及音樂素養(yǎng)教育卻對(duì)其性格、素養(yǎng)、創(chuàng)造力的養(yǎng)成起著至關(guān)重要的作用。而這些效果卻是“主科教育”不一定能達(dá)到的。因此，目前我國素質(zhì)教育大背景下，進(jìn)行靈活、有趣、有效的初中音樂教育對(duì)學(xué)生良好素質(zhì)的養(yǎng)成至關(guān)重要。筆者在本文所提幾點(diǎn)初中音樂教學(xué)建議為經(jīng)驗(yàn)與思考之果，希望能為素質(zhì)教育貢獻(xiàn)綿薄之力。