張諾然

“不管你今天被人稱為藝術(shù)家也好，設(shè)計師也好，匠人也好，在選擇之初，其實并沒有太多的主動性是掌握在自己手里，常常是被很多的客觀因素推著走，看不到一條路會通向哪里。走一程再回頭思考，發(fā)現(xiàn)恰恰是在自己喜歡的領(lǐng)域做喜歡的事情時，反而會出現(xiàn)很多戲劇性的路線，引導著我?！?/p>

打開

做陶這件事在景德鎮(zhèn)是格外方便的，公共窯的設(shè)施齊全、匠人眾多等全方位的便利造就了陶瓷生產(chǎn)流程上極盡細致之能事的分工。原料、做坯、修坯、上釉、畫工、燒窯，所有的流程都能被細分，這是景德鎮(zhèn)自古以來就形成的傳承，卻也成了劉其弈創(chuàng)作的累贅。他覺得，在這樣無限細化的分工和強強聯(lián)合的模式下生產(chǎn)出來的東西，缺乏靈性和一個人的個性?！澳鞘蔷暗骆?zhèn)的優(yōu)點，人們都在夸景德鎮(zhèn)的陶瓷高端，但這優(yōu)點會綁架個人的信心，將作者的情懷磨滅掉：這個環(huán)節(jié)你可能做得特別好，但是下一個環(huán)節(jié)不受你控制，又被消解掉?！边@樣的模式讓劉其弈自己不那么能接受，在他看來，從頭至尾創(chuàng)作的狀態(tài)，是一種必不可少的完整性，這無關(guān)作品的好壞，而是關(guān)乎他對創(chuàng)作所持有的心態(tài)。“如果制作的過程不是由自己全部完成，就會感覺好像不是自己做的一樣?！?/p>

劉其弈是五年前開始在景德鎮(zhèn)做柴燒的。他原來是景德鎮(zhèn)陶瓷學院的學生，大二在樂天陶社做志愿者時，目睹了一個日本藝術(shù)家來樂天做柴窯的整個過程，開啟了他對柴窯的基本認知?！霸瓉聿窀G沒那么神秘，可以一個人慢慢地做。”從那時起，劉其弈心里就開始籌劃著自己建一個窯，自己做陶，自己燒。大二結(jié)束后劉其弈休學了一年，去了北京，在798的一家畫廊做助理。在此期間，畫廊接洽了一個關(guān)于柴燒的工作坊，在北京和西安兩地，來自美國和臺灣的柴燒藝人參與其中，劉其弈也以畫廊助理的身份加入。短短一個多月的經(jīng)歷讓劉其弈有機會結(jié)識了新的人，新的觀念——同樣是用泥巴做陶藝，制作的過程卻與景德鎮(zhèn)的“完美”完全不一樣：“所有的藝術(shù)家，都是自己完成全部的創(chuàng)作流程。這是我特別渴望的一種狀態(tài)?！彼囆g(shù)家中有些人是燒柴窯，有趣的是，每個人的窯，大小外觀都不太一樣。原來柴窯不該有所謂的模式和標準。

再后來，工作坊成員們在西安附近的銅川參觀一個博物館時，劉其弈看到了一個唐代的窯：很小，0.7立方的內(nèi)部空間。他覺得這個體量剛好適合自己用，當天就在筆記本上記錄下想法的梳理和窯體的設(shè)計。這就是后來他背了一路的那口窯的雛形。這次的工作坊之于劉其弈的柴燒歷程，是一個很重要的契機。因為過去的兩年里，他一直沒法在“景德鎮(zhèn)流程”中找到適合自己的位置。而這一次經(jīng)歷，讓他看到亮光，也下定了決心。

建造

從北京回到景德鎮(zhèn)陶瓷學院復課后，當時讀大三的劉其弈開始為自己的柴燒做起了準備?！拔揖褪窍胂茸鲆粋€窯，有了窯再邊燒邊總結(jié)經(jīng)驗。這樣的初衷讓他的心態(tài)放得特別低：他拿這一年的學費在學校附近租了一間便宜的場地，買了廉價的二手磚，從搭建起一座窯、挖泥、練泥、制作器皿、修坯、裝窯，再到準備柴禾，最后燒窯。劉其弈把所有柴燒需要的事情都列出來，全部自己親手做。

第一個窯只燒了一次，從準備柴禾到燒窯，前后整整49個小時不眠不休。劉其弈發(fā)現(xiàn)他的實驗存在很多問題：百分之八十的東西燒出來的狀態(tài)好像沒燒過一樣，但是余下那百分之二十卻“可圈可點”，這點希望的星火給了劉其弈繼續(xù)的信心。重新設(shè)計后，第二座窯就好了很多，但是因為用的磚比較差，燒了十多次后，很多地方就出現(xiàn)了裂縫，于是又拆了重建第三個窯。10年開始，劉其弈每月都會去幾次景德鎮(zhèn)的市集練攤，再往后，喜歡劉其弈柴燒的人會直接到他家里來，劉其弈的工作室就成了接待室。但劉其弈不接訂單，也不做定制作品，他覺得自己之所以以這樣的狀態(tài)做柴燒，就是想要自由創(chuàng)作，所以不肯被每月的訂單束縛。

劉其弈的家和工作室租在靠近山腳下的房子，離馬路比較遠?！吧竭呥€有一條河，我租的房子坐北朝南，面向河水，居住起來很舒服，因為是地下室，所以不顯眼，做飯也是特別簡陋的土灶?！惫ぷ魇覜]有門，做柴燒的窯就建在室外，也沒有圍墻，隨意又自然地和整個村子融在一起?！岸疑钤谀菢右粋€地方，風物好，經(jīng)濟上的開銷小，民風也十分淳樸?！眲⑵滢暮吞愔粼谶@里的生活基本上就是夜不閉戶的狀態(tài)，也從來沒有丟過東西，反倒是門口經(jīng)常會多一堆鄰居們送的青菜，逢年過節(jié)，還會收到新做的時令糕餅。而他們也會回贈村民們。這樣的生活狀態(tài)讓劉其弈覺得舒服而滿足。

很多人把劉其弈這種生活狀態(tài)歸為一種隱居，劉其弈本人并不愿意把“隱”當作自己的標簽符號?！拔易鍪碌臓顟B(tài)比較隨意性，不是為了隱居，是為了做柴燒。也不是為了要把東西都做多好，而是每燒一窯都獲得一點經(jīng)驗和感受，并且有幾件滿意的東西，這就讓我充滿喜悅了?！彼X得這個過程當中本身就是很快樂很滿足的。

劉其弈以這樣的方式在體會創(chuàng)作的感覺，以每月一窯的速度做柴燒，五年下來，劉其弈漸漸感到這樣的運轉(zhuǎn)速度超過了自己思維的速度，創(chuàng)作樂趣在消減?；剡^頭來看，第一年到第五年，作品也沒有特別強烈的變化——他并不將此看作是一種穩(wěn)定的個人風格，在他看來，個人風格的形成，是一個漫長而艱難的過程?！艾F(xiàn)在的人好像隨便做兩下就形成自己的語言和風格，那是很簡單地找了幾個模式化的圖標和logo，其實并非建筑在你真正完整的認識上。我覺得真正要學習的東西還很多，所以并不希望自己太快進入某一種模式，把自己框定在一種風格里，或者很快成熟化?！眲⑵滢暮ε逻^早的成熟，雖然他知道這樣更容易被接納?！拔以诒本┑?98呆過一年，覺得那個背后挺浮躁的。很多年輕人的基本功都不錯，但是卻沒辦法去判斷他們的作品是不是好的，因為你從中能看到一些他們不該有的成熟，不該有的大體量，不是那個年齡階段自身帶有的東西，而是模仿來的?！笨墒亲约核季S框架里的局限往往是很難跳脫開來的。“我覺得需要一段長時間的旅行來把這所有的一切都放下，給自己重新思考的時間和整理的空間，梳理出一個精確的思路，然后重新開始?！比ツ辏瑒⑵滢挠X得到了一個特別合適的時機，他換了工作室，與陳知音結(jié)婚，有了新的家庭狀態(tài)，這對他便形成了一個順理成章的調(diào)整點。endprint

遇見

2014年6月份，劉其弈從景德鎮(zhèn)出發(fā)，途徑安徽、江蘇、浙江，再南下福建、廣州，又一路向西，如今已經(jīng)到貴州。這趟旅途比較隨性，落腳的地方主要是那些偏遠的縣鎮(zhèn)，深山里的村落，沿途關(guān)注的多是當?shù)氐拿袼缀褪炙??！澳切┠芡嘎冻霰菊婷赖臇|西，簡單的美的東西，體現(xiàn)出的那份用心、時間感，能讓人從細微之處看出‘人的精髓?！敝窬幰埠?，造紙也好，做陶也好，劉其弈只要遇到，都會停下來住些日子，去探究它們的生成狀態(tài)；時機合適，也會做一些創(chuàng)作。安徽小嶺是古法造紙的原始地，風土也好，劉其弈和陳知音在這里停留了很長時間。村里有很多手工造紙的紙廠，劉其弈在停留的日子里觀察、記錄手工造紙的狀態(tài)，也收集他們用舊的紙簾和工具進行一些加工改造，做成茶席、筆簾、杯墊等日常器物。為了尋找更適合創(chuàng)作的場地，劉其弈和陳知音又到了安徽寧國。一到港口鎮(zhèn)見到的第一家陶廠，規(guī)模就很大，并且至今還延續(xù)著“泥條盤筑”手工做大缸的手藝。90年代的時候，雕塑家呂品昌曾在這里駐留創(chuàng)作了幾個月。劉其弈和陳知音也在這里停留了半個多月，當時是七月底八月初，正是安徽最熱的時候，但是陶廠廠房很大，泥坯的墻體格外厚，瓦頂上覆蓋了幾十厘米厚的稻草，工作間里面涼快得使人忘記了夏天?；锸尘驮谑程煤凸と藗円黄鸾鉀Q，收工在星星底下洗涼水澡，晚上在車子里睡覺。這段創(chuàng)作時光，現(xiàn)在回憶起來，劉其弈的聲音里還是難掩興奮：“每天做東西，簡直沒有辦法停下來?！?img src="https://cimg.fx361.com/images/2018/03/15/yosj201504yosj20150408-5-l.jpg" style=""/>

制作大缸是個負荷極強的體力活，劉其弈一邊跟隨師傅體驗勞作的真實，一邊將其融入到了寧國的創(chuàng)作里，這種認識作為一個隱形基因，已經(jīng)融入了他與個人的“對話”當中?！叭说搅四撤N程度就會產(chǎn)生投機和偷懶，但是手藝人們反而沒有那種心態(tài)，因為手、肌肉和制作模式已經(jīng)形成了一種記憶，容不得自己去偷懶。所以我能夠感受到他們作品中的氣息，也力圖在自己的作品里表現(xiàn)出這種氣息。我會思考這個作品能夠代表什么，也希望自己做的東西都能體現(xiàn)我對它的熟悉程度，使它能透露出一種比較完整的氣質(zhì)?！?img src="https://cimg.fx361.com/images/2018/03/15/yosj201504yosj20150408-6-l.jpg" style=""/>

創(chuàng)作之于劉其弈，是他與自己在對話，不是單純的自言自語，而是在泥土上安設(shè)一個自我。沿途的創(chuàng)造，他不做任何設(shè)想，他只是先方方面面地感受當?shù)兀^看師傅的手法，也跟師傅學。真正的創(chuàng)作其實是在跟泥巴的接觸中，因為拿到泥土的同時便也拿到了對這個地方的認識。

宜興的窯通常都比較小，不能做體量很大的作品，但是寧國的窯都是超過200立方的容量，所以在這里創(chuàng)作的時候，劉其弈說：“你的心就好像被放大了。野心也就變大了，加上泥土本身就是粗獷的，所以在使用的時候就沒有那么小心。而宜興的泥土就是特別細膩柔和的，像化妝品一樣，于是人在創(chuàng)作的時候，也就格外細膩?！睂巼哪嗤潦亲龃蟾椎?，所以很粗，但恰恰是這種粗糲，讓劉其弈覺得可以做一些厚實、大氣的東西。他還用這種泥土為下一站宜興的紫砂泥專門做了一個迷你窯，迷你窯體量很小，可以放在車子里，隨時創(chuàng)作，隨地做柴燒。

宜興距離寧國很近，離開寧國的下一站就是宜興，可是劉其弈在這近在咫尺的兩地創(chuàng)作的作品卻有著截然不同的氣質(zhì)。以前的創(chuàng)作，泥巴都是劉其弈自己練出來的，所以從泥土的原始狀態(tài)一直到適合做陶的初成狀態(tài)他都很了解，而在寧國和宜興，卻要重新去認識這些泥巴，在認識的過程中試探性地做幾件東西，與泥巴熟悉了之后，再熟練地做些作品。而新環(huán)境下的這個窯也不會盡如劉其弈個人所愿，控制時間、溫度以及添放多少柴，都需要在重新摸索泥土的同時去適應，這個與之前在景德鎮(zhèn)完全異同的創(chuàng)作過程，反而會很快產(chǎn)生新的思考。劉其弈也不會特意去定一個時間規(guī)劃，規(guī)定每天該做多少件作品，這樣既拋開了時間與量的訴求，又能找到創(chuàng)作的平衡點，整個人反而放松了。但是，劉其弈覺得這種放松的前提還是得對泥土和窯火有基本了解：“我到了一個地方，看到一種粘土，我大概用手一推，大概就能知道它燒多少的溫度比較合適。某個燒出來的東西，目測之后大概能推測出它在燒制過程中是經(jīng)受了1100、1200還是1300的溫度，這種感覺很微妙。所以雖然不是自己把控，但那是一種知其然又知其所以然的狀態(tài)，放松并不是指直接放進窯里，燒壞了還要問師傅?！?img src="https://cimg.fx361.com/images/2018/03/15/yosj201504yosj20150408-9-l.jpg" style=""/>

劉其弈的一位多年好友在福建德化經(jīng)營一處陶藝工作室。去德化訪友的日子里，這兩個同樣畢業(yè)于景德鎮(zhèn)陶瓷學院，同樣在堅持做陶的人，在泥巴、制作、燒窯等方面進行了很多深層的交流，兩人都收獲頗多。朋友的柴窯也是自己建的，但是燒出來的作品一直不滿意，劉其弈建議他對窯體進行改造，去掉內(nèi)部空間的一些結(jié)構(gòu)，并改造火塘。朋友根據(jù)他的建議進行了改造，燒出的作品效果果真比之前要好很多。福州的漆藝好，劉其弈很早就想在作品中加入漆的創(chuàng)作，只是先前在景德鎮(zhèn)沒有條件，在宜興做東西的時候，他還特地做了幾件結(jié)構(gòu)不完整的器物帶到福州，打算用大漆安裝補全。

探索還未結(jié)束，劉其弈和陳知音的旅行也還未結(jié)束，電話那頭，劉其弈略顯興奮地告訴我，他和妻子知音前一天傍晚到了貴州的錦屏：“山城，河水水量很大，房屋都小小的，很安靜，也很干凈?！眴栠@兩天收獲了什么，他告訴我，路邊一個小店的砂鍋飯很好吃，“碗底有脆的鍋巴，放了臘肉和青菜，很香”。我說，原來你不是去創(chuàng)作的，是游山玩水??！他說，創(chuàng)作還真不是這次出發(fā)的主要目的，遇到了合適的，就做一點；看到了，就去感受。不刻意，有些東西就沉淀在心里了，往后會自行慢慢醞釀。（編輯：曾莉莉）endprint