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弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)節(jié)日文化精髓

2015-06-10 23:52胡雪芬
世紀(jì)橋 2015年5期
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)節(jié)日文化設(shè)計(jì)方案

胡雪芬

摘要:選取“中秋節(jié)”這一傳統(tǒng)節(jié)日設(shè)計(jì)主題教育活動(dòng),從活動(dòng)準(zhǔn)備、活動(dòng)過程以及活動(dòng)的反思拓展三個(gè)方面闡述主題教育活動(dòng)設(shè)計(jì)思路,旨在通過活動(dòng)使學(xué)生理解中國傳統(tǒng)節(jié)日中所蘊(yùn)涵的文化內(nèi)核,弘揚(yáng)發(fā)展中華傳統(tǒng)文化精髓,樹立當(dāng)代青年學(xué)生科學(xué)過節(jié)的意識(shí)。

關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)節(jié)日文化;主題教育活動(dòng);設(shè)計(jì)方案

中圖分類號(hào):D23 ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào):1001-0475(2015)04-0092-02

為了充分挖掘中國傳統(tǒng)節(jié)日的教育資源,弘揚(yáng)發(fā)展中華傳統(tǒng)文化精髓,樹立當(dāng)代青年學(xué)生科學(xué)過節(jié)的意識(shí),特選取“中秋節(jié)”這一傳統(tǒng)節(jié)日設(shè)計(jì)主題教育活動(dòng),讓學(xué)生充分了解各地歡度中秋節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣,了解中秋節(jié)的淵源、形成、民間各種不同的慶祝方式以及其中承載的中華民族所獨(dú)有的文化內(nèi)涵,以此來體驗(yàn)中秋節(jié)吃月餅慶豐收、慶團(tuán)圓、送祝福、送親情的意義,讓節(jié)日真正給學(xué)生帶來快樂與幸福。同時(shí)通過這次活動(dòng),使學(xué)生理解中國傳統(tǒng)節(jié)日中所蘊(yùn)涵的文化內(nèi)核,真正地了解節(jié)日,了解中國傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的情感,幫助當(dāng)代大學(xué)生增強(qiáng)科學(xué)節(jié)日文化理念,弘揚(yáng)創(chuàng)新節(jié)日文化,使其做一名合格的傳統(tǒng)文化繼承者、發(fā)揚(yáng)者、傳播者。

一、活動(dòng)準(zhǔn)備

(一)將全體學(xué)生分為6個(gè)小組,各自進(jìn)行有關(guān)中秋節(jié)資料較為全面的搜集整理。

(二)有條件的學(xué)生可自備一些不同樣式的月餅,并了解其發(fā)展過程及制作工藝特點(diǎn)等。

二、活動(dòng)過程

(一)情境導(dǎo)入

播放王菲演唱的歌曲《明月幾時(shí)有》,調(diào)動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)氣氛,引入活動(dòng)主題——中秋節(jié)。

(二)我說“中秋”

學(xué)生可使用文字、圖像等輔助工具自由發(fā)言介紹“中秋”這一傳統(tǒng)節(jié)日。

1.中秋節(jié)的起源、發(fā)展、意義。

2.有關(guān)中秋的傳說、神話、民間故事。

3.結(jié)合事先準(zhǔn)備好的月相觀察記錄,共同研究月相圖變化的規(guī)律(可涉及天文方面的知識(shí))。

4.關(guān)于中秋的詩詞佳作、美文欣賞,并有感情地吟誦,對(duì)其內(nèi)涵進(jìn)行深層次講解。

5.中國各民族及其他國家過中秋節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣(如祭月、拜月、賞月等),比較其相同與不同之處。(因本校有“內(nèi)地西藏中職班”的學(xué)生,可根據(jù)實(shí)際情況,著重對(duì)藏族同胞歡度中秋習(xí)俗的了解,如藏族的“尋月”:夜晚,男女青年和娃娃們沿著河流,跟著倒映水中的明月,把周圍河塘中的月影措遍,然后回家團(tuán)圓吃月餅。這一環(huán)節(jié)有利于漢、藏學(xué)生間的交流互動(dòng)、增進(jìn)友誼,體現(xiàn)“漢藏一家親”。)

6.關(guān)于“吃螃蟹”,學(xué)生可結(jié)合自身實(shí)際情況談?wù)剬?duì)“吃螃蟹”這一文化習(xí)俗的認(rèn)識(shí),如我國南北方的“文吃武吃”、吃螃蟹的禁忌等。

7.兒時(shí)過中秋的記憶,學(xué)生回憶描述兒時(shí)中秋節(jié)發(fā)生的趣事、節(jié)日游戲,回憶尋找兒時(shí)的樂趣;可與父母兒時(shí)中秋節(jié)的活動(dòng)進(jìn)行比較,了解父母的童年,增進(jìn)彼此的情感。

(三)現(xiàn)場(chǎng)“Show”——中華文化博大精深、淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。通過此環(huán)節(jié)可加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化精髓的認(rèn)識(shí)理解,從而更好將其傳承發(fā)揚(yáng)。

1.游戲:“我愛記詩詞” ? ?由學(xué)生事先準(zhǔn)備好“考題”:節(jié)選“不完整”的中秋詩詞片段,請(qǐng)同學(xué)將其補(bǔ)充完整,看看誰的記憶力好,背誦的篇目多。

2.游戲:“我愛唱詩詞” ? ?由學(xué)生出示準(zhǔn)備好的中秋詩、詞句或片段,請(qǐng)大家為之“配曲”:運(yùn)用自己熟悉的歌曲曲調(diào)將其唱出。歌曲種類不限,但曲調(diào)要與“歌詞”搭配適合,比比誰創(chuàng)作的新穎奇特而又恰到好處。

3.手工:“制作簡(jiǎn)易花燈” ? ?學(xué)生可利用一些常見材料,無需拘泥于花燈固定樣式,可大膽進(jìn)行改良創(chuàng)新,制作簡(jiǎn)單的花燈。

4.猜燈謎 ? ?謎面應(yīng)簡(jiǎn)單易懂、難度適中、健康向上、清新活潑,內(nèi)容以幼兒生活為主,使學(xué)生為幼教學(xué)習(xí)工作積累素材。

5.中秋兒歌、民謠表演 ? ?鍛煉學(xué)生的膽量與表現(xiàn)力,使學(xué)生積累更多幼兒作品素材,對(duì)于今后的幼教學(xué)習(xí)或工作都有幫助。

6.才情洋溢即興創(chuàng)作 ? ?現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作有關(guān)中秋的文學(xué)作品,如詩、詞、詩歌、文字片段、謎語、對(duì)聯(lián)等,要融入真情實(shí)感,富有時(shí)代氣息,貼近生活,表達(dá)出對(duì)生活的熱愛。

7.月餅會(huì) ? ?學(xué)生可將自己帶來的月餅與老師、同學(xué)分享,邊品嘗邊從“色、香、味、形、意”幾方面評(píng)價(jià)月餅,交流感想。

(四)聯(lián)系實(shí)際生活現(xiàn)象的反思與討論

教師出示一些社會(huì)現(xiàn)象,由學(xué)生來暢所欲言。切忌不能淺顯的批判對(duì)或錯(cuò)、好和壞,要從各個(gè)角度對(duì)問題進(jìn)行由淺入深地分析思考,可以結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)或了解的相關(guān)資料信息暢談,由此鍛煉學(xué)生的辨析邏輯能力。

討論話題一:有些農(nóng)民為了片面追求經(jīng)濟(jì)利益,將農(nóng)田盲目地改挖成水塘進(jìn)行螃蟹養(yǎng)殖;

討論話題二:一些商販為普通的河蟹貼上標(biāo)簽、印上記號(hào),將其包裝成“陽澄湖大閘蟹”在市場(chǎng)上販賣銷售;

討論話題三:中秋市場(chǎng)上出現(xiàn)的“天價(jià)宴”;

討論話題四:月餅包裝盒奢侈華麗;

討論話題五:去年剩月餅,今年翻新買;

討論話題六:對(duì)社區(qū)里的孤寡老人進(jìn)行節(jié)日慰問;

討論話題七:市民廣場(chǎng)舉辦“慶中秋”演出;街道舉行“蒸月餅”比賽

(五)辯論會(huì)

圍繞對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日的態(tài)度,圍繞以下論題組織學(xué)生進(jìn)行辯論。

辯題一:由韓國“申遺”引發(fā)的思考——我們?cè)撟鍪裁矗坎扇〈胧?,予以“還擊”,還是歷史悠久,無須擔(dān)心?

面對(duì)“端午祭”申遺到“漢字之爭(zhēng)”、“中醫(yī)之爭(zhēng)”、“風(fēng)水之爭(zhēng)”, 其實(shí)就在中國人自己愈行愈遠(yuǎn),逐漸過起了“洋節(jié)”的同時(shí),世界各地卻掀起了一浪又一浪的中國文化熱。中醫(yī)在韓國是富裕人才能夠享受的服務(wù);《水滸傳》、《三國演義》和《紅樓夢(mèng)》中的思想曾被中國一些周邊國家應(yīng)用于企業(yè)管理之中。儒家禮儀在日本、韓國以及新加坡還在學(xué)習(xí)和應(yīng)用;越來越多外國電影和電視劇都加入不少的中國元素;少林寺、武當(dāng)山里學(xué)習(xí)中國武術(shù)的“洋學(xué)生”越來越多;當(dāng)中國戲劇、雜技觀眾越來越少的時(shí)候,他們卻在國外的舞臺(tái)上獲得了鮮花和掌聲;在內(nèi)蒙古流行的馬頭琴,2010年已被蒙古國申報(bào)成功為該國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn);在中國家喻戶曉的皮影戲,也被印度尼西亞申請(qǐng)為該國的文化遺產(chǎn)?!爸袊m發(fā)明火藥,卻只會(huì)用來放煙花炮竹;發(fā)明羅盤,也是用來看風(fēng)水”,什么時(shí)候我們?cè)僖膊挥靡驗(yàn)轸斞傅倪@句話而感慨良多?

辯題二:面對(duì)“洋節(jié)日”泛濫,我們是跟風(fēng)還是拒絕?

形形色色的“文化搭臺(tái)、經(jīng)濟(jì)唱戲”異化著中國的傳統(tǒng)節(jié)日。年輕人熱衷各類“洋節(jié)”,中國傳統(tǒng)節(jié)日無人問津;“老外”流行中國元素,尤愛中國傳統(tǒng)節(jié)

(六)樹立科學(xué)過節(jié)意識(shí),弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化精髓

1.正確認(rèn)識(shí)本民族的傳統(tǒng)文化,認(rèn)同并且尊重其歷史地位;

2.正確對(duì)待外來文化,取其精華,去其糟粕,為我所用,開拓創(chuàng)新”

3.不盲目、盲從地迎合節(jié)日消費(fèi)市場(chǎng);

4.有計(jì)劃、有意義地歡度中秋。

三、活動(dòng)的反思與拓展

(一)通過師生討論交流、學(xué)生作品的展示與評(píng)比,指導(dǎo)學(xué)生總結(jié)研究成果,讓學(xué)生在活動(dòng)中充分展示自己的研究成果與價(jià)值;

(二)教師需要適當(dāng)引導(dǎo)與鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行其他研究活動(dòng)的興趣,成為學(xué)生真正的良師益友;

(三)教育活動(dòng)的開展需要全體學(xué)生的積極參與、主動(dòng)配合、協(xié)調(diào)交流,有利于培養(yǎng)學(xué)生主人翁精神、調(diào)動(dòng)其積極性、增強(qiáng)班級(jí)體凝聚力。

(四)要將活動(dòng)中的感想、心得,融入運(yùn)用到今后的學(xué)習(xí)生活中,真正做到:繼承發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,樹立當(dāng)代青年科學(xué)文化意識(shí)。

拓展一:“十五的月亮,十六圓”??擅磕臧嗽率宓膱A月也不盡相同,學(xué)生可對(duì)此進(jìn)行相應(yīng)探究。

拓展二:請(qǐng)西藏同學(xué)詳細(xì)介紹當(dāng)?shù)氐闹星锪?xí)俗;有條件的本地學(xué)生,可在過節(jié)的時(shí)候?qū)⒉刈逋瑢W(xué)帶回家中一起過節(jié),感受節(jié)日氛圍。

拓展三:請(qǐng)教家中的老人或走訪糕點(diǎn)店,了解徐州月餅的制作工藝。

拓展四:記錄一個(gè)“我的中秋”。

拓展五:編寫、創(chuàng)作一些適用于幼兒的中秋兒歌、謎語、游戲,要注重形式和內(nèi)容上的創(chuàng)新。有條件的話,可到幼兒園中實(shí)際演練。

拓展六:可利用街頭采訪、宣傳講說、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等途徑,舉辦一個(gè)“繼承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,開拓創(chuàng)新從我做起”的自發(fā)性活動(dòng)。

參考文獻(xiàn):

[1]肖維華,楊昭.大學(xué)生傳統(tǒng)節(jié)日文化教育探究[J].南 ? ?華大學(xué)學(xué)報(bào)(社科版),2012,(2).

[2]趙大進(jìn).論傳統(tǒng)節(jié)日文化教育效應(yīng)的發(fā)揮[J].新課程 ? 研究(教育管理),2007,(1).

[責(zé)任編輯:胡 悅]

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