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管他春風(fēng)秋雨,我自笑傲山行

2015-06-08 11:47王惠民
新作文·高中版 2015年6期
關(guān)鍵詞:長嘯定風(fēng)波暖風(fēng)

王惠民

在語文課上偶然讀到蘇軾的《定風(fēng)波》。以前倒也曾看過,但沒有什么強烈的感觸。我有一種評價一首詩詞之好壞的方法,就是吟誦幾遍看能記住哪一句,沒想到,才看過一遍,這首詞的上闋便深深地烙在心上,揮之不去。仔細(xì)品味越覺得和這首詞意趣相投,以至于一中午都在心里默念這首詞。我不敢說自己飽覽詩書,但是好詞也是見過不少的,但像《定風(fēng)波》這樣的很少見。在被這首詞迷醉之后,我還留下一聯(lián):“讀遍靖節(jié)三百首,不及東坡定風(fēng)波?!碧赵娢译m然讀過不少,但當(dāng)然遠(yuǎn)沒有達(dá)到三百首這個地步,說讀遍未免有大放厥詞之嫌,但這也確實說明了我有多喜歡這首詞。陶詩可能更像一盞碧螺春,有色無味,一口入喉,唇齒留香,卻并不對我的胃口。這首《定風(fēng)波》恰似一杯烈酒,少飲輒醉,酣暢淋漓,那種灑脫心緒直抵我心,與我性情一拍即合。

現(xiàn)在我來分析一下,到底為什么這詞深得本人贊賞。第一句:莫聽穿林打葉聲。一個“莫”字,便道盡了詩人對“穿林打葉聲”的蔑視——或者說無視。一股豪氣蕩胸而出:你“噼里啪啦”地響,不過是虛張聲勢,我根本不放在眼里!換作日常情景:寫了一首詩,大家一看,褒貶不一、莫衷一是。我自一把奪過,我寫詩是為了我自在,用不著你們品頭論足。我認(rèn)為它好,那就比李白的詩還好;我認(rèn)為它差,那就還不如首打油詩。我的詩是我精神世界的造物,它首先要符合我的價值觀。第二句“何妨吟嘯且徐行”,低吟長嘯,快活自在。常年生活在都市,都快忘了恣情長嘯是種怎樣的自由。如果我快活地低吟長嘯,自然會有路人投來異樣的目光。人的本性被壓制,就永遠(yuǎn)達(dá)不到真正的大自在、大灑脫。想象一下,蘇軾在大雨滂沱之下,不但不是抱頭鼠竄、狼狽躲雨,反倒是昂首闊步,快活地吟嘯——于此,那穿林打葉便更加不值一提了。“竹杖芒鞋輕勝馬”,我也有過在雨中“發(fā)瘋”的經(jīng)歷。那時正值夏天暴雨傾盆,我猝不及防被全身打濕,正想找個地方避雨,轉(zhuǎn)念一想,反正全身都濕了,還能更濕嗎?而且是大夏天,不怕冷出病來,便抱定一種無懼風(fēng)雨的心態(tài),在雨中閑庭信步。正是那次經(jīng)歷給了我感受這句詞的基礎(chǔ)。什么是芒鞋?芒鞋就是草鞋,一層做鞋底,幾根草繩縛住腳背和腳腕——比涼鞋還涼鞋,腳可以與大自然有個最充分的接觸(大部分都露著)。人的皮膚不似布帛,水一打濕就得晾上半天,泥巴臟了腳,沒事,一洗、一擦,又是干爽如初。人又不是鳥,怕羽毛被雨打濕,咱們天生不應(yīng)該怕雨,雨水過身,很快就干了,那大雨能奈我何?果然蘇子下一句就是“誰怕”,這就是我們的共鳴:誰還怕雨?最后一句“一蓑煙雨任平生”,把上闋立意拔高了一個層次,大雨你下吧下吧,關(guān)我啥事,我自“徐行”過“平生”。這時,無論作者還是讀者,靈魂都會升華到一個新的層次,因為雨就不單單是雨了,它可以是周練上的紅叉子,還可以是來自某人煩人的碎碎念,還可以是某人鄙視的眼神……總之,雨就是不快,就是一時的煩惱——但那又如何?煩惱過我心正如雨滴過我身,“一會兒就干了”,誰還會怕“雨”?

再看下闕,“料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷”,這個我也有感覺。晚自習(xí)緊閉門窗,那個滋味真是令人頭昏腦漲、迷迷糊糊,一加一不知怎地就算成三了。一下課,走到二樓,推開厚重門簾,寒風(fēng)撲面,真?zhèn)€有一種聞了薄荷的感覺,只覺得渾身無比的輕松暢快,一晚積勞一掃而空。這樣看來,料峭春風(fēng)倒是比“吹面不寒”的楊柳風(fēng)好太多,因為暖風(fēng)“熏得游人醉”。天天吹著暖風(fēng),只怕酥了骨頭,軟了筋肉,喪失銳氣,昏昏沉沉——這還提什么“徐行”啊!所以料峭春風(fēng)也是必不可少,大自在不是縱欲,孔老夫子不是也加了個“不逾矩”嗎?料峭春風(fēng)讓你在精神灑脫之外繃緊肉體——以此維持自由翱翔靈魂之翅膀的有力?!吧筋^斜照卻相迎”,霧散云收,雨過天晴,雖然夕陽西下,但仍然能夠給予詩人一點暖意,但這個暖意其實和“暖風(fēng)”是一個性質(zhì)的,鈍化意志,和寒雨一樣都是心路坎坷的象征。這個暖風(fēng)代表著一些得意、一些滿足。但是真正的大自在不但需要看淡百愁千傷以抵抗逆境的能力,更要有把浮名看淡,不為俗世所羈絆的悠然——這就是寒雨暖風(fēng)的真正意義了?!盎厥紫騺硎捝帲瑲w去。也無風(fēng)雨也無晴?!苯?jīng)過浮沉一世,心路浩蕩、漫長而又坎坷,回首望去自己曾經(jīng)的掙扎、努力、奮斗、灑脫……不知不覺便完成了靈魂的最后一次飛躍,達(dá)到“無”的境界。佛說,萬法由心生,自在皆是空。當(dāng)什么都看淡時,你會發(fā)現(xiàn)萬物都順眼了起來——改變不了外物,我可以改變自己的心態(tài)。當(dāng)你不把坎坷看作坎坷時,坎坷便都消失了。攤開手掌,睜開雙眼,便擁有了世界。

讀罷《定風(fēng)波》,對蘇軾的敬佩又提升了一層,在發(fā)生這次共鳴之后,我甚至拒絕相信蘇軾的隕落,我倒寧愿相信靈魂不死不滅。而他,正在我看不見的地方,露出欣慰的笑容。endprint

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