張麗媛

(黑龍江科技大學(xué)，哈爾濱 150022)

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當(dāng)代大學(xué)生意識形態(tài)安全教育有效途徑探究

張麗媛

(黑龍江科技大學(xué)，哈爾濱 150022)

摘要：了解當(dāng)前大學(xué)生的思想政治狀況，認(rèn)識和分析大學(xué)生意識形態(tài)安全教育中存在的問題及原因，進(jìn)而提出加強和改進(jìn)大學(xué)生意識形態(tài)安全教育的策略和有效途徑，對于促進(jìn)大學(xué)生全面健康發(fā)展、維護(hù)我國意識形態(tài)安全、構(gòu)建社會主義和諧社會，具有重要的理論價值和實踐意義。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；意識形態(tài)安全教育；途徑

意識形態(tài)安全是指代表某一階級或集團(tuán)的根本利益的意識形態(tài)，在經(jīng)過宣揚和推廣，逐漸為社會上大多數(shù)人所接受，并上升為國家中占主導(dǎo)地位的意識形態(tài)后，保持穩(wěn)定和健康，保障其不受外來侵害和內(nèi)部挑戰(zhàn)的一種沒有危險的狀態(tài)。我國的意識形態(tài)安全主要是指馬克思主義在我國政治、經(jīng)濟(jì)、文化、價值觀念、生活方式等方面的主導(dǎo)地位不受任何威脅的相對穩(wěn)定的形態(tài)[1]。

一、我國大學(xué)生意識形態(tài)安全教育的歷史演進(jìn)

意識形態(tài)安全與教育關(guān)系密切。意識形態(tài)安全教育，就是社會上占統(tǒng)治地位的階級或社會集團(tuán)，用本階級或社會集團(tuán)的意識形態(tài)理論和觀點教育啟發(fā)人們，進(jìn)而影響人們的思想觀念、行為方式，從而保障本階級或社會集團(tuán)意識形態(tài)和統(tǒng)治地位不受威脅而相對穩(wěn)定的活動。改革開放以來，我國大學(xué)生意識形態(tài)安全教育大致可分為三個階段。

第一階段：重建與規(guī)范。黨的十一屆三中全會以后，黨中央和國家教育行政部門通過制定和頒布一系列文件，對高等教育戰(zhàn)線進(jìn)行撥亂反正，使大學(xué)生意識形態(tài)安全教育得以重建和規(guī)范。

第二階段：加強和改進(jìn)。1989年6月，黨中央召開了十三屆四中全會，重申了十一屆三中全會以來黨的路線、方針、政策、把加強思想政治工作、反對資產(chǎn)階級自由化作為中心議題，從戰(zhàn)略高度為大學(xué)生意識形態(tài)安全教育的發(fā)展進(jìn)步確立了主旋律。

第三階段：踐行和升華。黨的十六大召開，踐行“三個代表”重要思想、落實全面建設(shè)小康社會的新要求、新任務(wù)，使大學(xué)生意識形態(tài)安全教育進(jìn)入了一個新的歷史階段。黨的十八召開，使我國高校思想政治教育繼續(xù)在中國特色社會主理論體系的指導(dǎo)下不斷向前發(fā)展。

二、大學(xué)生意識形態(tài)安全教育存在的主要問題

1.課堂教育理念落后，教育創(chuàng)新乏力

在課堂教學(xué)過程中，大學(xué)生意識形態(tài)安全教育在內(nèi)容上和方法上缺乏創(chuàng)新，導(dǎo)致理論與實際相脫節(jié)。一些思想政治理論課教師采取“一刀切”的教學(xué)法，缺少個性化教育，導(dǎo)致不同學(xué)生群體難以用自己的方式和思維接收到有針對性的、能夠解決思想實際問題的教育內(nèi)容；一些思想政治理論課教師對意識形態(tài)安全教育的實質(zhì)不了解，以職業(yè)教育、道德教育、心理教育等代替理想信念教育，出現(xiàn)少講或不講的現(xiàn)象；一些思想政治理論課教師不能準(zhǔn)確地把握意識形態(tài)安全教育的內(nèi)容，只會講空話、套話甚至假話，使大學(xué)生意識形態(tài)安全的課堂教育效果大打折扣[2]。

2.社會實踐教育重視不夠，落實不到位

目前許多高校在實踐教學(xué)的認(rèn)識上還存在誤區(qū)，沒有充分認(rèn)識到課外活動實踐的重要性，沒有具體的實施大綱，沒有形成統(tǒng)一的管理配套制度，考評和監(jiān)控機(jī)制更是處于空白階段。一些地方、部門和高校領(lǐng)導(dǎo)存在著片面的政績觀，認(rèn)為大學(xué)生社會實踐教育屬于“虛功”，沒有完善合理的活動機(jī)制和科學(xué)管理方式，缺乏可操作性，導(dǎo)致大學(xué)生意識形態(tài)安全教育中的實踐教育越來越邊緣化，使教育者產(chǎn)生了一種應(yīng)付的心態(tài)，導(dǎo)致實踐教育陷入了一種“說起來重要”“做起來可以不要”的尷尬境地。

3.隊伍建設(shè)機(jī)制不完善，運行不協(xié)調(diào)

在意識形態(tài)安全教育隊伍的建設(shè)上，有些高校對大學(xué)生意識形態(tài)安全教育隊伍建設(shè)不夠重視，缺乏具體的措施和明確的規(guī)劃，一些高校有意壓縮隊伍編制，給予思想政治教育工作者的待遇過低，教育隊伍工作條件改善、職業(yè)培訓(xùn)深造、福利待遇等方面的制度不到位、不落實，使從事意識形態(tài)安全教育工作的人員積極性不高，教育資源嚴(yán)重流失和浪費。

三、大學(xué)生意識形態(tài)安全教育面臨的挑戰(zhàn)

1.西方“西化”陰謀不斷滲透，威脅我國主流意識形態(tài)

以美國為首的西方國家大搞“人權(quán)”外交，無非是想以虛構(gòu)和捏造等伎倆在國際上給中國制造輿論壓力，以此來混淆國內(nèi)不明真相的人的視聽，達(dá)到動搖我國社會主流意識形態(tài)的主導(dǎo)地位、顛覆社會主義政權(quán)的險惡目的。宗教作為國家意識形態(tài)安全的一個組成部分，西方敵對勢力正是抓住了這一點，千方百計地用宗教滲透的方式，在我國新疆和西藏等地是備受敵對勢力“關(guān)注”的地方，煽動教徒和部分群眾尋滋鬧事，破壞社會安定，極大地沖擊了人民的思想武裝，更給眾多無辜百姓造成了重大的生命和財產(chǎn)損失[3]。

2.信息網(wǎng)絡(luò)化對意識形態(tài)傳統(tǒng)功能的弱化

在信息飛速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)時代，任何人都可以自由地從網(wǎng)上獲取和發(fā)布信息，網(wǎng)上信息的這種共享性，使教師和學(xué)生之間的信息落差越來越小，教師進(jìn)行意識形態(tài)安全教育的難度卻越來越大。網(wǎng)絡(luò)時代的“文化反哺”現(xiàn)象使年輕一代壟斷了網(wǎng)絡(luò)的話語主動權(quán)，他們不再簡單地按照教育者制定的目標(biāo)去獲取知識，而是“運用自己的判斷力，選擇自己認(rèn)為正確的，再將其轉(zhuǎn)化為自己的思想”來指導(dǎo)自己的行動，網(wǎng)絡(luò)上那些威脅我國意識形態(tài)安全的不良信息就有可能被大學(xué)生認(rèn)同接受，進(jìn)而達(dá)到侵蝕國家對大學(xué)生意識形態(tài)教育成果的目的。

3.社會轉(zhuǎn)型對社會主義理想信念的挑戰(zhàn)

我國正處于改革發(fā)展的攻堅階段，社會轉(zhuǎn)型期出現(xiàn)了新問題和新矛盾，對社會主義價值理念的鞏固和提升帶來了重大影響。例如，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡、貧富分化嚴(yán)重的社會現(xiàn)狀導(dǎo)致了貧富階層之間的價值觀沖突；醫(yī)療、衛(wèi)生、教育等社會公共資源分配不均，失業(yè)與就業(yè)的矛盾沖突，導(dǎo)致人們的社會心理失衡等，這些突出問題如長期得不到有效解決，人民對社會失去信心，中國特色社會主義核心價值體系也就喪失了存在和發(fā)展的社會根基。

4.經(jīng)濟(jì)全球化趨勢的發(fā)展對民族文化的沖擊

民族文化是一個國家的靈魂，中國參與經(jīng)濟(jì)全球化是必然選擇，也必將面臨西方意識形態(tài)對我國民族文化的沖擊。隨著經(jīng)濟(jì)全球化在廣度和深度上的不斷深入，包含著資本主義意識形態(tài)的思想、技術(shù)和知識，已經(jīng)在我國大面積擴(kuò)散和加速流動。當(dāng)前中國傳統(tǒng)經(jīng)典文化備受冷落，國富民強、八榮八恥的傳統(tǒng)觀念漸隱漸退，對崇高理想信念的追求日益匱乏，自強不息、艱苦奮斗的立世精神已成空談。因此，我們必須竭力捍衛(wèi)民族文化的個性和根基，更好地繼承和發(fā)揚以國為重的文化傳統(tǒng)，充實及適應(yīng)文化全球化，又保持鮮明民族個性的社會主義先進(jìn)文化體系。

四、加強當(dāng)代大學(xué)生意識形態(tài)安全教育的有效途徑

1.以思想政治理論課為主渠道，不斷增強其吸引力

恩格斯說：“一個民族想要登上科學(xué)的高峰，究竟是不能離開理論思維的。”強化大學(xué)生理論思維能力的訓(xùn)練，是課堂上進(jìn)行意識形態(tài)安全教育的切入點，是大學(xué)生掌握馬克思主義精神實質(zhì)的必然要求。因此，教師在講授馬克思主義理論時應(yīng)注重把歷史與邏輯統(tǒng)一起來，把馬克思主義的基本觀點放到一定的歷史背景中去考察和闡述，善于將教材中的理論觀點與社會實際相結(jié)合，用社會熱點問題導(dǎo)入課程內(nèi)容，以激發(fā)學(xué)生聽理論課的興趣。高校思想政治理論課的課堂講授、理論灌輸是必要的，課堂講授必須隨著學(xué)生情況的變化不斷創(chuàng)新。

2.以愛國主義教育為重點，大力弘揚民族精神

民族精神是一個民族的文化傳統(tǒng)、思想感情、心理特征的綜合反映，是維系一個國家和民族的精神紐帶。“以愛國主義教育為重點，深入進(jìn)行弘揚和培育民族精神教育”理應(yīng)作為新時期思想政治教育的重要內(nèi)容之一。只有始終保持艱苦奮斗的作風(fēng)和昂揚向上的精神狀態(tài)，才能排除干擾、抵御風(fēng)險、堅守社會主義陣地；只有進(jìn)一步發(fā)揚憂國憂民的愛國情懷和剛健有為、自強不息的進(jìn)取精神，才能順利完成全面建成小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化發(fā)展的歷史使命。積極開展愛國主義主題教育活動，免費開放博物館、紀(jì)念館、展覽館、烈士陵園等愛國主義教育基地，充分發(fā)揮愛國主義教育基地的教育作用。因此，“必須把弘揚和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，納入國民教育全過程，納入精神文明建設(shè)全過程，使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)?！?/p>

3.加強高校意識形態(tài)安全教育隊伍建設(shè)，使教育得到切實保障

大學(xué)生意識形態(tài)安全教育的第一關(guān)，就是要打造一支素質(zhì)過硬、結(jié)構(gòu)合理、功能充分發(fā)揮的優(yōu)秀教師隊伍。高校應(yīng)根據(jù)實際需要和實踐操作，選拔思想素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、心理素質(zhì)優(yōu)秀的人才，通過在職培訓(xùn)、脫產(chǎn)進(jìn)修培訓(xùn)等手段加以落實。不斷提高教育隊伍的政治素質(zhì)和道德修養(yǎng)、專業(yè)和文化素質(zhì)、教育技能，以及利用現(xiàn)代化教育教學(xué)手段的能力。通過運用目標(biāo)激勵、政策等多種激勵方法，使大學(xué)生意識形態(tài)安全教育者對從事的工作產(chǎn)生認(rèn)同感和成就感，始終保持工作的積極性，保證隊伍的相對穩(wěn)定性。還要建立健全流動機(jī)制，拓寬意識形態(tài)安全教育工作者的發(fā)展空間，適度地轉(zhuǎn)崗分流，以保持隊伍的活力，形成合理的隊伍結(jié)構(gòu)，真正使大學(xué)生意識形態(tài)安全教育者保持積極向上、充滿活力的態(tài)勢，從而保證大學(xué)生意識形態(tài)安全教育的順利實施。

參考文獻(xiàn)：

[1]孫艷.當(dāng)前我國國家意識形態(tài)安全面臨的主要問題及思想政治教育對策[D].上海：上海師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2010.

[2]張驥，張愛麗.論社會主義核心價值體系與我國意識形態(tài)安全[J].社會主義研究，2007，(6).

[3]薛立剛.意識形態(tài)安全視域下大學(xué)生思想政治教育的實效性研究[J].思想政治教育研究，2014，(6).

(責(zé)任編輯：朱嵐)

中圖分類號：G641

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號：1001-7836(2015)01-0019-02

作者簡介：張麗媛(1979—)，女，黑龍江雞西人，講師。

基金項目：黑龍江省哲學(xué)社會科學(xué)研究規(guī)劃項目“我國意識形態(tài)安全與大學(xué)生思想政治教育實效性研究”(11E037)

收稿日期：2014-11-16

doi:10.3969/j.issn.1001-7836.2015.01.009