□劉修榕 劉行芳 高憲春
充分認識延安新聞工作群眾路線的現(xiàn)實價值
□劉修榕劉行芳高憲春
2015年,我們迎來抗戰(zhàn)勝利70周年,延安時期為組織群眾、展開抗戰(zhàn)而創(chuàng)立的新聞工作群眾路線指導中國新聞實踐也走過了70多年。延安時期形成的生動體現(xiàn)我黨群眾路線的群眾辦報思想,成了戰(zhàn)勝日本帝國主義、推翻國民黨反動統(tǒng)治和建設社會主義的重要法寶。在深化改革、推進開放的今天,在新的社會媒體語境下,充分認識我黨延安時期新聞工作群眾路線的現(xiàn)實價值,始終不渝地堅持理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾,堅持實事求是、不斷改進文風,堅持為群眾提供有價值的新聞報道,堅持正確的輿論導向,具有重要的現(xiàn)實意義。
延安時期;新聞工作;群眾路線;再認識
2015年,我們迎來抗戰(zhàn)勝利70周年,我黨創(chuàng)立“群眾辦報”思想并指導我國新聞實踐也走過了70多年。任何理論的形成并得到社會普遍認同,都是社會實踐推動的結(jié)果,“群眾辦報”思想的形成,也是出于當時廣泛發(fā)動群眾、壯大革命隊伍、全面抗擊日寇的需要?!叭罕娹k報”的群眾路線指引我國新聞實踐70多年,在十八大后得到進一步加強。2013年4月19日,中共中央政治局召開會議,決定從當年下半年開始,用一年左右時間,在全黨自上而下分批開展黨的群眾路線教育實踐活動,中央政治局帶頭開展黨的群眾路線教育實踐活動,以保障十八大會議精神的全面落實。[1]全國新聞界應聲而動,在已經(jīng)開展“三項學習教育活動”“走轉(zhuǎn)改”等馬克思主義新聞觀教育的基礎(chǔ)上,深入進行群眾路線教育,取得了積極效果。
在延安時期,中國共產(chǎn)黨以馬克思主義作為辦報刊的指導思想,對新聞傳播理論進行了有力的發(fā)展,對自身的新聞傳播思想進行了積極的創(chuàng)新探索,提高了對新聞事業(yè)作用的認識,創(chuàng)造性地提出了“全黨辦報”“群眾辦報”的主張和方針,為黨的新聞工作奠定了思想基礎(chǔ)和制度基礎(chǔ)。
毛澤東指出:“在我黨的一切實際工作中,凡屬正確的領(lǐng)導,必須是從群眾中來,到群眾中去?!保?]正是在這一正確思想的指導下,延安時期,中國共產(chǎn)黨將馬克思主義的群眾路線創(chuàng)造性地引入到新聞傳播事業(yè)和新聞傳播活動中來,為革命年代新聞傳播工作找到了正確方向。群眾路線包括兩個方面:一是要樹立正確對待人民群眾的立場、觀點,二是要采取正確的方法領(lǐng)導人民群眾。核心是一切來自群眾,一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。這一要求直接影響了我國新聞事業(yè)的發(fā)展。1942年2月11日的中央政治局會議上,毛澤東在談到《解放日報》的改版時指出,《解放日報》要反映群眾的活動,充實下層消息,并為《解放日報》題詞“深入群眾,不尚空談”。1944年12月20日,毛澤東在給《抗戰(zhàn)日報》的指示中指出:“給晉綏邊區(qū)人民辦報,應根據(jù)當?shù)厝嗣竦男枰?lián)系群眾,為群眾服務),否則便是脫離群眾,失掉了地方性的指導意義?!?948年4月2日,毛澤東在接見《晉綏日報》編輯人員時,全面闡明了全黨辦報和群眾辦報的關(guān)系,指出黨的報紙也要依靠大家來辦,依靠全體人民來辦,依靠全黨來辦,而不能只依靠少數(shù)人關(guān)起門來辦。
貫徹“群眾辦報”的指導思想使得人民群眾成為辦報的主體之一。毛澤東在延安文藝座談會上的講話中特別指出這一點:一定要把立足點移過來,一定要在深入工農(nóng)兵群眾、深入實際斗爭的過程中,在學習馬克思主義和學習社會的過程中,逐漸地移過來,移到工農(nóng)兵這方面來。從群眾的需要和喜好入手,加強對群眾意見的反饋,及時調(diào)整辦報的內(nèi)容和形式,這在當時起到了重要的作用。今天,雖然社會語境發(fā)生了變化,我們早已從戰(zhàn)爭狀態(tài)進入到了和平建設和前所未有的發(fā)展機遇期,但是這種 “一切為了群眾,一切依靠群眾”“從群眾中來,到群眾中去”的辦報思想,仍然有其現(xiàn)實價值和歷史意義。
隨著時代的發(fā)展和科技的進步,新媒體技術(shù)層出不窮,人民群眾的需求更加多樣,獲取信息的渠道更趨多元,通過微博、微信等新媒體,人們可以實時地了解正在發(fā)生的事情,互聯(lián)網(wǎng)、手機等移動智能互聯(lián)終端的普及,大大突破了人們對信息接觸的時空限制。不過,雖然傳遞信息的介質(zhì)發(fā)生了變化,從單一的黨報發(fā)展到了廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)、手機、移動終端等多種媒體形態(tài),但從現(xiàn)實的運作來看,哪家媒體能夠最大限度地從群眾的需求出發(fā),提供群眾喜聞樂見的新聞產(chǎn)品,并積極吸納群眾參與新聞信息的傳播過程,與他們進行良好的互動,哪家媒體就能夠發(fā)展得更快更好,媒體的權(quán)威性和公信力就能不斷提升。據(jù)此,我們有理由認為,越是在信息碎片化、信息魚龍混雜的當下,越是在傳統(tǒng)權(quán)威媒體受到?jīng)_擊和質(zhì)疑的新媒體時代,越是要突出群眾在媒體中的主體地位,及時滿足人民群眾對信息的多方面需求。
“群眾辦報”口號的提出,是中國共產(chǎn)黨理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾的思想創(chuàng)新。延安時期,中國共產(chǎn)黨堅持理論聯(lián)系實際,創(chuàng)造性地提出 “群眾辦報”的辦報方針,用于指導黨的新聞傳播實踐,大大促進了中國共產(chǎn)黨具有鮮明無產(chǎn)階級特色的新聞傳播思想的成熟和發(fā)展,構(gòu)建起了中國無產(chǎn)階級新聞傳播的基本模式。這一模式一直影響著中國新聞事業(yè)的發(fā)展。當下,新媒體技術(shù)不斷發(fā)展,世界日趨一體化,在信息全球化的背景下,中國社會進入了前所未有的發(fā)展時期,新聞傳播已經(jīng)直接或間接影響、滲透到了中國社會發(fā)展的幾乎全部領(lǐng)域。面對種種機遇和挑戰(zhàn),黨的新聞傳播事業(yè)的重要作用更加凸顯,成為黨和群眾緊密聯(lián)系的重要紐帶和途徑。隨著中國進一步融入國際社會,中國共產(chǎn)黨的新聞傳播事業(yè)面臨著來自各方面的沖擊。新聞媒體傳播需要與時俱進,新聞傳播理論需要聯(lián)系實際進行創(chuàng)新,要通過自己的新聞報道,形象而清晰地告訴群眾前進的道路,指出前進的方向,用道理說服群眾。
一方面,理論聯(lián)系實際,密切聯(lián)系群眾,對于引導社會輿論、促進社會和諧發(fā)展、增強國家的綜合競爭實力,特別是構(gòu)建國家軟實力,都是強有力的支持。另一方面,理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾需要適應信息傳播模式的轉(zhuǎn)變。信息傳播已不是簡單“你傳播我接收”的模式,人們有著主動參與信息傳播的意愿和技術(shù)條件,在“人人都有一個麥克風”“人人都可以是一個廣播臺”的背景下,必然需要我們進一步通過理論聯(lián)系實際,對密切聯(lián)系群眾的途徑與方式方法進行探索和創(chuàng)新。坐等群眾來信或者熱線來電,然后進行反饋的方式已經(jīng)不能適應群眾主動表達意愿的需求。因此,媒體應主動地了解群眾的需求變化,建立動態(tài)化、常態(tài)化的溝通模式,把更多的精力投入到對微博、微信、網(wǎng)絡發(fā)言的關(guān)注上來,通過分析、判斷,實時地了解群眾的需求。特別是在突發(fā)性事件中,對于群眾信息需求的關(guān)注和滿足,可以最大限度地實現(xiàn)黨的新聞傳播媒體在輿論中的引領(lǐng)地位。
同時,理論聯(lián)系實際,密切聯(lián)系群眾,要牢牢把握將黨的方針政策有效地傳播到群眾中去這個關(guān)鍵。黨和政府大政方針政策的提出往往有著長遠的戰(zhàn)略考慮,通常又同群眾的日常生活與現(xiàn)實利益有著直接的關(guān)系。好的政策需要群眾的積極參與才能真正地發(fā)揮應有的效應,這就需要媒體將這些具有抽象性的政策方針進行形象化的宣傳報道,構(gòu)建和諧穩(wěn)定的社會信息環(huán)境。中國夢的踐行與每個人都息息相關(guān),而每個人自己的理想又有著很大的不同,這就需要通過結(jié)合群眾日常生活,從平凡人、平凡事入手,將什么是中國夢,如何實現(xiàn)自己的中國夢,如何將個人與國家的發(fā)展和民族的振興結(jié)合起來,充分地說清楚。
新聞傳播是一種符號的再現(xiàn),即通過對信息進行符號的編碼,形成文本或音頻、視頻作品,告知受眾世界變動的信息,從而動員和組織全社會力量來應對各種變動。要想最大限度地實現(xiàn)傳播的有效性,將信息傳播轉(zhuǎn)變?yōu)槿藗兊膶嶋H行動,或者轉(zhuǎn)化為他們的思想精神動力,就需要在文本、視音頻符號的制作上下真功夫,下大功夫,下苦功夫。不同媒體的符號制作通常表現(xiàn)為傳播的文風。傳播的文風與群眾文化信息的接收水平密切相關(guān)。延安時期,毛澤東為了解決文風問題,曾經(jīng)作過《改造我們的學習》的演講,要求全黨應用馬克思列寧主義的理論和方法,對周圍環(huán)境作系統(tǒng)周密的調(diào)查和研究,使馬克思列寧主義的理論和中國革命的實際運動結(jié)合起來,做到有的放矢。要求全黨從國內(nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實際情況出發(fā),從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性,找出周圍事變的內(nèi)部聯(lián)系,作為我們行動的向?qū)АC珴蓶|同志嚴厲批評一些同志僅憑主觀想象,憑一時的熱情,憑死的書本辦事,只會甲乙丙丁地羅列現(xiàn)象,只會寫夸夸其談的濫調(diào)文章,沒有科學的態(tài)度,沒有群眾的根基,是墻上蘆葦,“頭重腳輕根底淺”;是山間竹筍,“嘴尖皮厚腹中空”。他要求全黨同志一定要有實事求是之意,無嘩眾取寵之心,指出這種態(tài)度就是黨性的表現(xiàn),就是理論和實際統(tǒng)一的馬克思列寧主義的作風,是一個共產(chǎn)黨員起碼應該具備的態(tài)度,進而強調(diào)新聞媒體要不斷改進文風,“要讓識字的人看得懂,不識字的人聽得懂”。1942年《解放日報》的改版,是改進新聞報道文風的重要體現(xiàn),“文風樸實”“貼近群眾”成為當時評價報紙優(yōu)劣的標準之一,這對以后中國的新聞報道產(chǎn)生了深遠的影響。
當下,中國社會快速發(fā)展,廣大人民群眾的文化程度普遍提高,更需要新聞傳播在文風上下功夫,不僅要廣泛覆蓋、淺顯易懂,而且要準確傳遞、專業(yè)報道,即在淺顯易懂廣泛報道的基礎(chǔ)上,要提升文字表達的準確性、生動性和專業(yè)性。特別是在新媒體語境下,火星文、新詞匯層出不窮,同樣的詞語,含義卻發(fā)生了變化。而黨的傳統(tǒng)媒體有著深厚的群眾基礎(chǔ),在權(quán)威性和公信力方面有著巨大的優(yōu)勢,因此在很大程度上影響到人們對新聞的理解和接受?!敖o力”“點贊”“正能量”等詞語的流行,體現(xiàn)了《人民日報》等黨報新聞傳播媒體的巨大影響力。但是在一些媒體中,也存在著一味地生造詞匯,迎合低級趣味;或是濫用調(diào)侃腔調(diào)戲說嚴肅事件,希望以此來拉近與群眾的距離;或肆意夸張放大丑惡現(xiàn)象,降低媒體審美標準的現(xiàn)象,導致了部分媒體遠離群眾的實際需要,喪失了一個媒體應該擔當?shù)纳鐣熑?。因此,堅持實事求是,糾正新聞媒體的不良文風,改正嘩眾取寵、肆意煽情的惡俗做法,是當下新聞傳播環(huán)境得以凈化的重要途徑之一。
新聞報道要以群眾喜聞樂見的形式來展示世界的變化。在文本符號的制作過程中,要及時關(guān)注人們的言說交流語境的變化,尤其是網(wǎng)絡語言對日常話語的影響,分享積極健康向上的文化生活及娛樂新聞信息,始終貼近社會、貼近生活、貼近廣大群眾,使黨的新聞傳播內(nèi)容與方式方法能夠做到與時俱進,不斷改進,樹立起生動活潑、新鮮有力的文風,契合時代的脈搏,堅持言之有物、言之有理,注重群眾的現(xiàn)實需求。要將富有深刻內(nèi)涵的風格與內(nèi)容結(jié)合起來,增強新聞報道的吸引力。想要吸引群眾,重要的不僅僅在于所要報道的內(nèi)容,還在于報道的方式。將簡單的問題描述得錯綜復雜甚至故弄玄虛,是目前新聞報道中時有發(fā)生的一種不良文風;將原本重要的問題掐頭去尾片斷呈現(xiàn),尤其是只截取最吸引眼球的部分加以演繹,或者干脆做個標題黨,而忽略了整個事件的前因后果、來龍去脈及其有機聯(lián)系,更是目前媒體的一種不良文風。這都不利于真正滿足群眾對于新聞信息的需求。
延安時期,黨中央明確提出了新聞工作的黨性原則,尤其是經(jīng)過延安整風運動,基本形成了中國共產(chǎn)黨人較為成熟、系統(tǒng)的新聞思想和新聞理論,將報刊廣播視為黨和人民的耳目喉舌,而延安新聞報道的實踐就充分體現(xiàn)了“為群眾提供有價值的新聞”這一根本要求。
1942年4月1日,《解放日報》在其社論 《致讀者》一文中,清楚地傳達了中共中央的意見。社論指出,“報紙的任務:不僅要充實群眾的知識,擴大他們的眼界,啟發(fā)他們的覺悟,教導他們,組織他們,而且要成為他們的反映者、喉舌、與他們共患難的朋友”。當時是將“黨性”和“群眾性”列為黨報的工作原則和基本品質(zhì)。從這一原則出發(fā),要求新聞媒體要堅持黨性與群眾性的有機統(tǒng)一,為群眾提供有價值的新聞報道。在延安時期,解放區(qū)的新聞媒體(報刊和廣播)是黨的媒體,是無產(chǎn)階級進行輿論宣傳的工具,切實遵循黨性原則,體現(xiàn)黨的政治立場。通過強調(diào)“政治家辦報”,加強了新聞媒體工作中黨對新聞從業(yè)人員的領(lǐng)導和群眾觀念的強化,與黨中央保持高度一致。
1943年9月1日,《解放日報》改版后發(fā)表了總編輯陸定一的文章《我們對于新聞學的基本觀點》。文章將事實確定為“新聞的本源”,并特別強調(diào)“事實”與“性質(zhì)”二者之間的關(guān)系:一定要認識到“事實”是第一性的,一切“性質(zhì)”都是第二性的,是派生出來的。馬克思認為“報刊的本質(zhì)是真實的和純潔的”,他把“誰是根據(jù)事實來描寫事實,誰是根據(jù)希望來描寫事實”和“誰在表達社會輿論,誰在歪曲社會輿論”作為劃分好壞報刊的標準之一。延安時期我黨所面臨的環(huán)境十分惡劣,而新聞媒體在那種戰(zhàn)爭時期具有特殊的作用。堅持實事求是、群眾辦報的辦報方針,堅持新聞傳播的真實客觀性原則,從 “事實的第一性,徹底尊重客觀事實”出發(fā),提出了“新聞是新近發(fā)生事實的報道”這一判斷。在延安,陸定一等老一輩新聞工作者對新聞的真實性與政治性及性質(zhì)說進行了討論澄清,號召廣大新聞工作者深入革命生產(chǎn)的第一線進行調(diào)查研究,采訪報道,反對“客里空”,拒絕虛假新聞和不實報道。后來,在由《晉綏日報》發(fā)起的著名的“反客里空”運動中,通過開展批評與自我批評,糾正了當時較為普遍存在的新聞報道中的種種不良做法,糾正了在土地改革宣傳中的錯誤傾向,維護了黨的新聞媒體信息傳播的客觀真實性,大大提升了黨的新聞報刊的權(quán)威性和公信力。
當前社會語境下,媒體呈現(xiàn)多元化,除了傳統(tǒng)大眾媒體外,還出現(xiàn)了微博、微信等自媒體信息聚合平臺,在這一平臺之上,如何堅持黨性原則,如何為群眾提供有價值的新聞報道成為一個重要的課題。即使是傳統(tǒng)大眾媒體也出現(xiàn)了都市報、晨報、晚報、經(jīng)濟臺、交通臺、娛樂臺等市場類媒體。這都迫切需要創(chuàng)新觀念,將黨性原則與現(xiàn)實新聞報道結(jié)合起來。新聞戰(zhàn)線的老領(lǐng)導、長期在中央管理新聞宣傳工作的胡喬木同志指出:“我們的報紙是為人民服務的,為人民服務是我們的任務,也是我們的立場?!保?]新聞工作是推進黨和國家建設的偉大機器,新聞工作者是宣傳家、教育家和組織家,因此,我們的新聞媒體要適應時代的變遷,要熟悉黨的路線、方向、政策和工作的具體要求,反映人民群眾的各方面需要,這是在任何情況下都不能改變的。
延安時期的新聞工作既是為了滿足廣大群眾政治文化生活的需求,也是為了更好地為從事革命事業(yè)提供強勁的思想動力,絕不是消極的有聞必錄,而是成為各種運動的倡導者和組織者,充分發(fā)動群眾積極參與到辦報中,依靠廣大人民群眾的支持和監(jiān)督,人民群眾的現(xiàn)實需求成為黨的新聞傳播事業(yè)順利發(fā)展的不竭動力。新媒體環(huán)境下,一些人要求照搬西方的媒體體制模式,弱化黨性原則,在新聞報道中從西方的價值觀出發(fā),選擇傳播的信息內(nèi)容,采用嘩眾取寵的報道方式,在很大程度上脫離了中國的國情和人民群眾的實際需求。
當然,我國的新聞報道,也有一個需要放開眼界、勇于創(chuàng)新的任務,要不斷創(chuàng)新有價值的新聞報道形態(tài),不斷探索新聞報道的特殊規(guī)律。堅持黨性原則,不是只報道成就,而不反映問題;不是只報道領(lǐng)導會議講話,而不報道如何貼近普通百姓的現(xiàn)實需要,“新聞是從群眾中來的,要采訪新聞,就需要深入群眾,善于接近群眾中的各種人物”[4]?!坝袃r值”的新聞報道是一種判斷,是基于社會時代的發(fā)展、國家的發(fā)展和黨的宣傳工作中心而進行的一種判斷,因循守舊固然不對,而盲目跟風、脫離實際、胡亂創(chuàng)新,以噱頭換眼球,造成社會媒體環(huán)境的惡化、輿論環(huán)境復雜化等更是與黨性原則相違背,違背了“一切為了群眾”的群眾路線?!叭绻罕娚罾锩娈a(chǎn)生出來的種種人物、種種智慧、種種經(jīng)驗、種種問題,不能占據(jù)我們報紙主要篇幅的話,那么這樣的報紙仍然是脫離群眾的?!保?]
“以正確的輿論引導人”是對我國新聞媒體的一貫要求,而在網(wǎng)絡成為“思想文化信息的集散地和社會輿論放大器”的社會語境下,堅持正確的輿論導向,為廣大人民群眾提供真實客觀的新聞報道,不斷向社會傳遞正能量,具有極為重要的現(xiàn)實意義。
1948年10月2日,劉少奇在《對華北記者團的談話》中明確地指出,記者的筆“是人民的筆”,而新聞工作者“是黨和人民的耳目喉舌”。在新聞報道實踐中“不能采取輕率的、嘩眾取寵的、‘客里空’的態(tài)度,而應當采取負責任的、謹慎的、嚴肅的態(tài)度去做工作”[6]。這都進一步強調(diào)了以真實客觀的新聞報道滿足人民群眾的需求,引領(lǐng)社會輿論,全心全意為人民服務的指導思想,這也成為無產(chǎn)階級新聞學的邏輯起點。
當下,隨著新媒體傳播技術(shù)的發(fā)展,信息傳播交流的渠道日益多元化。人們通過不同的接收終端對周圍的環(huán)境進行了解,媒體競爭更為激烈。一些新聞媒體出于贏利目的,單純?yōu)榱耸袌隼妫┤⊙矍蛐?,而將未?jīng)證實的信息傳播出去,造成了虛假新聞報道的產(chǎn)生,產(chǎn)生了極壞的影響,必須加以重視和改進。同時,也需要把握媒體服務對象分眾化、對象化的新趨勢,形成一個定位明確、特色鮮明、功能互補、覆蓋廣泛的輿論引導新格局。
擺在我國新聞工作者面前的另一項任務,是要解決通過不同渠道傳遞的碎片化信息沖擊人們有限的注意力的問題。毫無疑問,黨的新聞媒體是中國社會的主流媒體,是聯(lián)系黨和人民群眾的主要溝通渠道。但也要看到,當下新聞媒體所面臨的社會語境有了很大的變化,特別是隨著互聯(lián)網(wǎng)、手機、客戶端等新型媒介傳播平臺的發(fā)展,帶來了大量碎片化的信息,對傳統(tǒng)黨報媒體構(gòu)成強大沖擊。為了追求最大的點擊率、轉(zhuǎn)發(fā)量,一些新聞從業(yè)人員報道假新聞,扭曲事實真相,捕風捉影,對事實任意進行曲解,導致受眾對新聞報道信任度降低,進而大大影響了新聞媒體的權(quán)威性。社會上甚至出現(xiàn)寧肯相信小道消息,也不認同媒體報道的極端情況,使得一些新聞媒體喪失了在社會輿論中的主動權(quán)和引領(lǐng)作用。
在新媒體語境下,新聞媒體更應該遵循新聞信息傳播的客觀真實規(guī)律,尊重事實,密切聯(lián)系群眾,滿足人民群眾的需求,不斷創(chuàng)新傳播的內(nèi)容和形式,積極主動地接受人民群眾的監(jiān)督,開展批評和自我批評,堅持正確的輿論導向。新媒體語境下,每一個新聞事件發(fā)生后,特別是在突發(fā)性事件中,主流媒體可能還未來得及介入到真相的報道中,各種信息就已經(jīng)充斥新興網(wǎng)絡媒體中,這些通過互聯(lián)網(wǎng)、手機等新媒體平臺傳遞的信息可以迅速形成有影響力的輿論壓力。這是新媒體技術(shù)發(fā)展帶來的新變化。新聞工作者不能跟風報道,要客觀、忠實、樸素地敘述所見所聞的事實,應該冷靜地分析各種信息,弄清事情的來龍去脈,把握事件的主要方面,揭示事件的真相,以正確的導向來引領(lǐng)社會認知,對不良社會傾向提出批評,形成良好的社會輿論。
“群眾辦報”的群眾路線是延安時期黨對新聞工作的理論創(chuàng)新,并發(fā)展成了黨的新聞工作的根本路線。在新媒體技術(shù)不斷發(fā)展、社會媒體語境不斷變化的當下,群眾路線更凸顯出其現(xiàn)實意義。媒體不能關(guān)門來辦,應該面對廣大的人民群眾,同時也不能一味地迎合,要有高屋建瓴的本領(lǐng),把握大方向,采用新鮮活潑的形式,為人民群眾提供真正高質(zhì)量、有價值、經(jīng)得起時間檢驗的新聞報道,以新鮮活潑、為老百姓所喜聞樂見的中國作風和中國氣派的新聞報道來教育、組織、引導廣大人民群眾。
[1]中共中央政治局召開會議習近平主持[EB/OL].http://cpc.pe ople.com.cn/n/2013/0419/c64094-21205977.html.
[2]毛澤東選集(第3卷)[M].人民出版社,1991:899.
[3]胡喬木.胡喬木談新聞出版[M].北京:人民出版社,1999.轉(zhuǎn)引自朱家梅.胡喬木新聞思想述論[J].中國出版,2011(7).
[4]程麗萍.新聞從群眾中來[J].新聞前哨,2012(11).
[5]胡喬木.胡喬木談新聞出版[M].北京:人民出版社,1999.轉(zhuǎn)引自朱家梅.胡喬木新聞思想述論[J].中國出版,2011(7).
[6]吳高福.新聞學基本原理.武漢大學出版社,1993:65.
(劉修榕為央視網(wǎng)記者;劉行芳為江蘇師范大學傳媒與影視學院教授;高憲春為江蘇師范大學傳媒與影視學院副教授)
編校:趙亮