徐玲

（上海市嘉定區(qū)南翔中學(xué)，上海 200000）

試論初中語文閱讀教學(xué)整體閱讀策略

徐玲

（上海市嘉定區(qū)南翔中學(xué)，上海 200000）

整體閱讀，就是將結(jié)構(gòu)完整的閱讀材料整體作為閱讀對象。整體閱讀強(qiáng)調(diào)理解全文的中心主旨，宏觀把握文章的思路和結(jié)構(gòu)。在宏觀把握的前提下，對構(gòu)成課文的不同要素、各個有機(jī)部分進(jìn)行深入的分析，理解它們在整篇文章中的不同作用，綜合對各部分的分析，進(jìn)而對文章有更深入、全面的認(rèn)識，達(dá)到從本質(zhì)上把握文章。所以，整體閱讀的過程為整體感知——局部分析——整體把握。本文從理論層面闡述了整體閱讀的依據(jù)：符合人的認(rèn)識規(guī)律；分析與綜合的對立統(tǒng)一；符合系統(tǒng)論的觀點(diǎn)，重點(diǎn)探討了整體閱讀在不同閱讀階段的操作方法。整體閱讀的教學(xué)方法，不僅使學(xué)生習(xí)得語文知識能力，同時注重對學(xué)生的思維訓(xùn)練。

初中語文 閱讀教學(xué) 整體閱讀

在閱讀教學(xué)中，教師會帶領(lǐng)學(xué)生對課文進(jìn)行詳盡細(xì)致的分析，這樣的教學(xué)往往造成對課文的肢解，將渾然一體的課文分解得支離破碎。師生們忙忙碌碌地在句段間游走，結(jié)果是學(xué)生僅知一些斷斷續(xù)續(xù)的只言片語，對文章的理解如盲人摸象，似是而非。但是，如不進(jìn)行句段的分析，又會導(dǎo)致教學(xué)的空洞，使學(xué)生的閱讀停留在表面，不利于培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語言的能力，教學(xué)流于浮泛。筆者認(rèn)為，要解決上述問題，應(yīng)注重對課文進(jìn)行整體閱讀教學(xué)。

一、整體閱讀及其重要意義

整體閱讀，就是將結(jié)構(gòu)完整的閱讀材料整體作為閱讀對象。整體閱讀強(qiáng)調(diào)理解全文的中心主旨，宏觀把握文章的思路和結(jié)構(gòu)。在宏觀把握的前提下，對構(gòu)成課文的不同要素、各個有機(jī)部分進(jìn)行深入的分析，理解它們在整篇文章中的不同作用。在分析了這些部分之后，對文章有更深入、全面的認(rèn)識，從而達(dá)到從本質(zhì)上把握文章。所以，整體閱讀的過程為整體感知——局部分析——整體把握。打個形象的比方，課文如同一棵大樹，中心主旨猶如主干，它支撐起整棵大樹；作者的觀念意識和寫作主旨猶如樹根，它往往不是顯而易見但是又具有潛在的決定意義，重要非凡；段落層次猶如大樹的主要分枝，它們互相區(qū)別又一脈相承，共同與主干相連，語句猶如細(xì)小的枝葉。它們附著于主要分支，相互區(qū)別，但又共同為主干服務(wù)。所有的樹根、主干、大分枝、小枝葉，它們共同構(gòu)成了一個有機(jī)體——大樹，經(jīng)過抽象后的主干和大分支就是文章的結(jié)構(gòu)。

在教學(xué)中注重整體閱讀，有利于做到文章形式和內(nèi)容的融合，使學(xué)生既能理解課文的中心主旨，還能明白由中心主旨決定選擇怎樣的結(jié)構(gòu)和語言風(fēng)格的表現(xiàn)形式。對課文的把握既是形象生動的，又是深刻的；既是現(xiàn)象的，又是本質(zhì)的，有利于學(xué)生閱讀理解力的提高，語感的培養(yǎng)，促進(jìn)語文知識的遷移運(yùn)用。

二、整體閱讀的理論依據(jù)

（一）整體閱讀符合人的認(rèn)識規(guī)律

整體閱讀的過程為整體感知——局部分析——整體把握。這一過程符合人對事物的認(rèn)識規(guī)律，首先形成對事物整體的籠統(tǒng)認(rèn)識，然后進(jìn)入到對事物局部或細(xì)節(jié)的認(rèn)識，進(jìn)而發(fā)展到對事物結(jié)構(gòu)的認(rèn)識，最后進(jìn)入到在更高層次上的認(rèn)識?？陀^事物出現(xiàn)在人面前時，人對它的認(rèn)識是直觀的、大概的、籠統(tǒng)的。這種直觀的認(rèn)識，無法深入到事物的本質(zhì)，不能準(zhǔn)確地反映事物，必須用分析的方法，使人的認(rèn)識由直觀性、表面性，深入到事物的內(nèi)部及它的各個部分、要素，找出其中的本質(zhì)方面，并對分析的結(jié)果進(jìn)行綜合，從而獲得對事物深刻的認(rèn)識。

（二）整體閱讀在思維上是分析與綜合的對立統(tǒng)一

整體閱讀開始的整體感知和最后的整體把握都屬于綜合，中間的是局部分析。所謂分析，是把客觀事物的整體分解為各部分、方面、要素，逐個加以研究的方法。綜合，就是在分析的基礎(chǔ)上，把對象的各個部分、各個方面、各個環(huán)節(jié)、各種因素連接起來，結(jié)合成一個統(tǒng)一整體進(jìn)行考察的思維方法。綜合和分析是對立統(tǒng)一的一對矛盾，綜合以分析為基礎(chǔ)，分析是為了綜合，它又以綜合的成果為指導(dǎo)，以實(shí)現(xiàn)新的綜合。分析和綜合，互相聯(lián)系，互相依存，互相轉(zhuǎn)化，共同實(shí)現(xiàn)對文章認(rèn)識的深入。沒有對課文各要素、各部分、各段落層次的分析，就無法透徹地理解課文，認(rèn)識清楚它各部分的具體面貌及其在文章中的作用。沒有綜合，就不能將分析的結(jié)果聯(lián)系起來，正確深入地從本質(zhì)上把握文章。

（三）整體閱讀符合系統(tǒng)論

系統(tǒng)論的核心思想是系統(tǒng)的整體觀念。貝塔朗菲強(qiáng)調(diào)，任何系統(tǒng)都是一個有機(jī)的整體，它不是各個部分的機(jī)械組合或簡單相加，系統(tǒng)的整體功能是各要素在孤立狀態(tài)下所沒有的性質(zhì)。系統(tǒng)中各要素不是孤立地存在的，每個要素在系統(tǒng)中都處于一定的位置上，起著特定的作用。要素之間相互關(guān)聯(lián)，構(gòu)成了一個不可分割的整體。要素是整體中的要素，如果將要素從系統(tǒng)整體中割離出來，將失去要素的作用。部分不能離開整體而單獨(dú)存在，而整體又是各部分有機(jī)組合的結(jié)果，文章亦是如此。文章作為一個渾然一體的作品，它是各句子、各段落、各要素有機(jī)組合的結(jié)果。文章的段落和要素在各部分發(fā)揮獨(dú)特的作用，它們相互關(guān)聯(lián)，形成一定的邏輯關(guān)系，又共同為文章的中心主旨服務(wù)。文章與組合它的部分構(gòu)成一個系統(tǒng)，它們密不可分。詞義要放在句子中看，句子要放在段落中看，段落要放在文章中聯(lián)系上下文和文章的中心看。文章采用的寫作手法、修辭手法、結(jié)構(gòu)、線索等，都要結(jié)合文章的中心來考慮，孤立地來看就可能出現(xiàn)認(rèn)識上的錯誤，不能透徹地把握文本。

三、整體感知的操作方法及例子

根據(jù)整體閱讀過程的三個階段，分別可以運(yùn)用不同的操作方法。

（一）整體感知階段

本階段的目的是迅速打破課文的外殼，進(jìn)入文本。由于是開始階段，學(xué)生能有所發(fā)現(xiàn)即可。具體有以下一些操作方法。

1.誦讀法。誦讀可以使學(xué)生“整體直覺”地體味。用朱自清的話說，誦讀就是把“寫在紙上的語言變成活的語氣”。文章的語言是作者情感觀念的載體，不同的情思可用相應(yīng)的語言表達(dá)出來。學(xué)生在誦讀的過程中，可以通過讀文章語言來還原作者寫作時的情感，從而感受其細(xì)膩微妙的情思。朱熹也說：誦讀的要義，是“得他滋味”?！绊毷浅翝撝S詠，玩味義理，咀嚼滋味，方有所益”。這里的“沉潛諷詠”就是集中精神，投入情感，抑揚(yáng)頓挫的朗誦或背誦。在誦讀的過程中，學(xué)生可以通過觸摸文字的肌理感受文章的內(nèi)在律動、作者的情感脈搏。投入的誦讀能使人迅速進(jìn)入文本，尤其是表現(xiàn)情感類的文章，誦讀法大有用武之地。例如：朱自清的《背影》，投入的誦讀甚至可使學(xué)生潸然淚下。

2.情境創(chuàng)設(shè)法。文章表現(xiàn)的情境往往與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活有距離，因此學(xué)生可能會因缺少相關(guān)的背景知識而無法理解文章，這時就需要教師創(chuàng)設(shè)相關(guān)的情境來鋪設(shè)階梯。如：《藏羚羊的跪拜》，就可選取可可西里的藏羚羊圖片來導(dǎo)入?！睹骱勇爼罚梢韵螺d一些梨花大鼓的視頻觀看，讓學(xué)生直觀感受。

3.題目或關(guān)鍵詞句嚼讀法。題目和關(guān)鍵詞句往往體現(xiàn)文章的中心主旨，學(xué)生學(xué)會咀嚼這些重要詞句，可以更便捷地抓住中心，而不糾纏于枝節(jié)。從題目的位置和字體可以看出它在文章中的重要作用，理解好了題目，有利于深入閱讀的進(jìn)行。如：《生命的舞蹈》中的關(guān)鍵詞“火”、“舞蹈”和“生命”，找到這些詞就可以讀懂文章是用“火”和“舞蹈”這種形象的詞匯來比喻抽象的生命的。有些關(guān)鍵句本身就是中心，有些即使不是，也和中心緊密相關(guān)。從《爸爸的花兒落了》的結(jié)尾“爸爸的花兒落了”“我不再是小孩子了”可以看出，文章寫的是我幼年的成長經(jīng)歷，當(dāng)爸爸去世的時候，我終于長大了。抓住題目和文章的關(guān)鍵詞句，無疑起到一針見血的效果，一下子就撥開冗雜，抓住重點(diǎn)，方便了后面教學(xué)的開展。

（二）局部分析階段

本階段是在有了初步的籠統(tǒng)印象前提下的分析，在分析的過程中，必須有系統(tǒng)的意識。夏華安在《整體閱讀的要義與門徑》一文中指出：不能孤立地去看待某一個要素或部分，必須具有系統(tǒng)意識，必須從系統(tǒng)的聯(lián)系上去理解。詞義、句義要由語境來確定，過渡句、段要由上下文來判別，人物性格要在情節(jié)發(fā)展中去認(rèn)識，中心、脈絡(luò)、結(jié)構(gòu)要從內(nèi)容的綜合形態(tài)中去掌握。孤立地看待部分或要素，就會出現(xiàn)認(rèn)識上的錯誤，這就是整體閱讀中的系統(tǒng)性特點(diǎn)。對任何一個局部的分析都不能脫離整體，而是應(yīng)該用聯(lián)系的、系統(tǒng)的眼光來審視。

1.主問題法。對一篇課文設(shè)計(jì)一個主問題，即設(shè)計(jì)一個“牽一發(fā)而動全身”的關(guān)鍵問題，帶動整篇文章閱讀。主問題往往需要具備以下特征：（1）主問題和中心主旨緊密相關(guān)，極具探討價值，答案可能不是唯一的；（2）主問題往往牽涉一個及多個下位問題，呈現(xiàn)出以少勝多的效果，主問題的解答有賴于下位問題的解答；（3）主問題的解答需要對文章進(jìn)行深入細(xì)致的研究；（4）主問題的解答需要學(xué)生進(jìn)行多種復(fù)雜的思維活動，如分析與綜合、比較、抽象等思維。例如：在《風(fēng)箏》的教學(xué)中，可以設(shè)計(jì)“為什么風(fēng)箏在我看來卻是一種悲哀”的問題，由此深入下去，“悲哀”有對自己虐殺弟弟兒童天性的愧悔；有對喪失補(bǔ)過的遺憾；有對被虐殺者毫不反抗甚至忘卻的痛心；更有對愚昧落后封建的社會環(huán)境的控訴。余映潮老師也曾經(jīng)提到《祝?！返闹鲉栴}設(shè)計(jì)成“祥林嫂——沒有春天的女人”。

2.思路梳理法。文章的思路，就是作者按照一定的條理由此及彼并具有一定邏輯順序的用以表達(dá)完整思想的路徑和脈絡(luò)，這個路徑和脈絡(luò)是一個連貫的、有條理、有邏輯的思維過程。葉圣陶在《認(rèn)真學(xué)習(xí)語文》一書中說道：“看整篇文章，要看明白作者的思路。思想是有一條路的，一句一句，一段一段，都是有路的。這條路，好文章的作者是決不亂走?！蔽恼碌乃悸酚址挚v式和橫式。按照時間順或人的認(rèn)識發(fā)展安排材料的多為縱式，圍繞中心變換時空取材的多為橫式?？v式思路的梳理基本上可以整理成一條曲線，很清晰，橫式思路則略微復(fù)雜。例如：《老北京的小胡同》即為橫式思路，可以整理如下：

①我在胡同里的出生和成長，胡同是我的根。

②憶胡同里的生活和風(fēng)土人情，胡同是老北京文化的根。

③和上海弄堂，世界古都的”胡同”作比較，胡同是北京歷史和文化的見證。

因此，保留胡同即是保護(hù)歷史和文化。（寫作意圖）

對文章思路的把握，建立在對段落分析的基礎(chǔ)上，將對段落的分析綜合起來，就理出了文章的思路，才能在整體上把握理解文章。

3.畫樹形結(jié)構(gòu)圖法。畫樹形結(jié)構(gòu)圖，就是把文章的結(jié)構(gòu)用大樹一樣直觀的圖畫呈現(xiàn)出來，更形象立體。正如前文所述，課文如同一棵大樹，中心主旨猶如主干；作者的觀念意識和寫作主旨猶如樹根；段落層次猶如大樹的主要分枝，互相區(qū)別又一脈相承，共同與主干相連；語句猶如細(xì)小的枝葉。所有各要素有機(jī)組合成一棵大樹。例如：用畫樹形結(jié)構(gòu)圖來整理《大自然的語言》結(jié)構(gòu)，如下：

4.重點(diǎn)段落分析法。分析課文常以段落為對象，段落是文章有機(jī)整體的組成部分。正如一頭大象，不同段落如大象身體的不同部位。雖同為表現(xiàn)文章中心服務(wù)，但不同段落的職能各不相同，重要程度也各異。重點(diǎn)段落在文章里起關(guān)鍵作用，它可能直接體現(xiàn)中心，又和前后的段落為賓主關(guān)系，前后段落往往為它鋪墊與它呼應(yīng)。在分析文章時，必須抓住重點(diǎn)段，以它為突破口深入探討，一方面引出中心，往往又能體現(xiàn)出文章主要寫作特色，同時在比較中明晰了其他段落的作用，讓分析切中肯綮，收以少總多之效。例如：《明湖居聽書》的重點(diǎn)段落是寫白妞王小玉說書的一段。這一段著力表現(xiàn)白妞說書技藝的出神入化，也是全文的中心，統(tǒng)帥全文。在寫作手法上，這段用比喻寫聲音，化無形聲為有形物，是主要寫作特色。聽眾的描寫為側(cè)面描寫，也烘托了白妞說書技藝超群。另外，還在前后文設(shè)置了多層鋪墊呼應(yīng)。寫彈三弦的男人長相丑陋，但琴技高超，襯托黑妞唱技高；寫黑妞歌唱技藝高超，襯托白妞唱技更高；寫白妞長相不過中人以上，暗示她演出的轟動效果不因長相而為唱功，襯托其唱技高超，結(jié)尾還借他人評論來呼應(yīng)。

（三）整體把握階段

本階段是建立在分析基礎(chǔ)上的綜合，是將不同作用各部分、各要素相整合后，對文章形成更全面的、更透徹的、更深入本質(zhì)的認(rèn)識。它不僅是認(rèn)識上的深化全面，還是對教學(xué)效果的檢驗(yàn)，更是對知識的遷移運(yùn)用。

1.總結(jié)歸納法。讓學(xué)生繪制樹形圖和結(jié)構(gòu)圖、線索圖，或用語言對課文的內(nèi)容、中心、寫作特色進(jìn)行總結(jié)，使他們新昵稱對課文的整體深入的認(rèn)識。如：前文繪制如《大自然的語言》類似的樹形圖。

2.仿寫段落法。模仿課文的寫作手法，寫作類似的題材和段落，在仿寫中促進(jìn)知識的遷移運(yùn)用。例如：在學(xué)習(xí)《明湖居聽書》后，學(xué)生模仿課文用比喻表現(xiàn)聲音的手法寫作《與命運(yùn)抗?fàn)帯牎疵\(yùn)交響曲〉有感》：貝多芬此時的生命平靜可怕得猶如暴風(fēng)雨的前夕，緊接著越來越高昂，如同他與病痛的命運(yùn)所進(jìn)行的頑強(qiáng)抗?fàn)?，猶如一塊石頭被擲入了生命之湖，濺出點(diǎn)點(diǎn)水珠、泛起陣陣波瀾、掀起層層澎湃，如其生平所經(jīng)歷的苦痛與坎坷。緊隨其后的是從深不見底的黑暗中突破層層迷障飛向光明。但不幸的是病魔又繼續(xù)糾纏，他在不斷地與困厄抗?fàn)?、抗?fàn)?、抗?fàn)帯?/p>

3.演繹法。運(yùn)用課文的理念和思維方式，列舉生活中類似的現(xiàn)象，并提出應(yīng)對方案。例如：學(xué)習(xí)了《老北京的小胡同》后，學(xué)生列舉了中國其他的歷史民居，并對如何解決這一問題提出了方案。學(xué)生列舉了上海的石庫門弄堂和老北京的四合院等，提出了應(yīng)該保留典型的代表性民居，可以進(jìn)行保護(hù)性的開發(fā)，比如：開發(fā)成旅游觀光景點(diǎn)，或有歷史特色的商業(yè)性的風(fēng)情街等。

四、結(jié)語

整體閱讀的過程是整體感知——局部分析——整體把握。它們看似獨(dú)立，但互相融合，彼此交替進(jìn)行。在整體感知的前提下進(jìn)行局部的細(xì)致分析，在整合各局部的分析的基礎(chǔ)上形成對文章全面透徹的、深入本質(zhì)的認(rèn)識。其目的不僅在于提高學(xué)生閱讀能力，培養(yǎng)語感，熟練運(yùn)用語文知識，還著眼于學(xué)生思維品質(zhì)的訓(xùn)練，是辯證唯物主義哲學(xué)觀、方法論在語文教學(xué)中的實(shí)踐。當(dāng)然，隨著客觀世界的變化和人們認(rèn)識的發(fā)展，其還有待進(jìn)一步的豐富和完善。

［1］倪文錦.初中語文新課程教學(xué)法.北京：高等教育出版社，2009.

［2］王榮生.對“整體感知”“整體把握”的感知與把握.語文學(xué)習(xí)，2002，6.

［3］夏華安.整體閱讀的要義與門徑.培訓(xùn)與研究-湖北教育學(xué)院學(xué)報(bào)，1994，2.

［4］徐茹.談?wù)勯喿x教學(xué)中的整體感知.語文學(xué)刊，2011，9.