孫碧艷

德育視角下中職社團(tuán)文化建設(shè)的現(xiàn)狀及對(duì)策探析

孫碧艷

中職學(xué)生社團(tuán)是中職學(xué)校開(kāi)展德育工作的重要載體和有效途徑，中職學(xué)生社團(tuán)文化是中職校園文化的重要組成部分。因此，中職學(xué)校應(yīng)該在國(guó)家“以德育人”精神的指引下，結(jié)合本校學(xué)生社團(tuán)文化建設(shè)中存在的現(xiàn)實(shí)困境，尋找隱藏這些現(xiàn)實(shí)困境背后的主要原因，并探討解決中職學(xué)生社團(tuán)文化建設(shè)存在的現(xiàn)實(shí)困境的有效路徑，真正實(shí)現(xiàn)中職學(xué)生社團(tuán)文化的德育功能，進(jìn)一步提高中職學(xué)校德育工作的實(shí)效性。

德育視角；中職學(xué)校；學(xué)生社團(tuán)

面對(duì)意識(shí)形態(tài)多元化的國(guó)內(nèi)國(guó)際新環(huán)境，十八大以來(lái)，黨和國(guó)家提出了“意識(shí)形態(tài)工作是黨和國(guó)家的一項(xiàng)極端重要的工作”，“要把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)”。中職學(xué)生社團(tuán)文化是中職校園文化建設(shè)的一個(gè)重要組成部分。中職學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)也越來(lái)越受到廣大中職學(xué)生的喜愛(ài)。它不僅是中職學(xué)校課堂教學(xué)的延伸，還是中職學(xué)校開(kāi)展德育工作的一個(gè)重要載體。因此，中職學(xué)校必須以此為契機(jī)，加強(qiáng)學(xué)生社團(tuán)文化建設(shè)，切實(shí)提高學(xué)校德育工作實(shí)效，為中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)出一批思想政治素養(yǎng)好、勞動(dòng)技能非常過(guò)硬的勞動(dòng)生力軍和主力軍。這也是擺在中職學(xué)校德育工作者面前的一項(xiàng)重要課題。

一、中職學(xué)生社團(tuán)文化的含義及其特征

“社團(tuán)”是“社會(huì)團(tuán)體”的簡(jiǎn)稱(chēng)。最初它是作為一個(gè)法律術(shù)語(yǔ)出現(xiàn)，是指中國(guó)公民自愿組成，為實(shí)現(xiàn)會(huì)員的共同意愿，按照其制定的章程，開(kāi)展以文化、學(xué)術(shù)或公益性為主的非營(yíng)利性社會(huì)活動(dòng)組織。發(fā)展到今天，它作為一種重要群體組織形式，在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)揮著越來(lái)越重要的社會(huì)作用。

“中職學(xué)生社團(tuán)”的概念內(nèi)涵在我國(guó)學(xué)界至今還沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的界定。在中國(guó)知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫(kù)、維普數(shù)據(jù)庫(kù)或萬(wàn)方數(shù)據(jù)庫(kù)檢索有關(guān)“學(xué)生社團(tuán)文化”文獻(xiàn)資料可知，國(guó)內(nèi)學(xué)者和專(zhuān)家們較側(cè)重于高校或高職院校領(lǐng)域的研究，對(duì)于中職學(xué)校領(lǐng)域相關(guān)研究文獻(xiàn)數(shù)量則稀少得幾乎可以忽略不計(jì)。筆者在借鑒魯芳對(duì)“學(xué)生社團(tuán)”概念內(nèi)涵的闡釋的基礎(chǔ)上，將“中職學(xué)生社團(tuán)”的內(nèi)涵界定為：一定數(shù)量的在校中職學(xué)生，通過(guò)自愿報(bào)名的方式，以自己的興趣、特長(zhǎng)和追求為基礎(chǔ)，按照一定的組織章程組成，具有相對(duì)固定的成員和特定的活動(dòng)范圍，自主而有目的的經(jīng)常開(kāi)展一些非營(yíng)利性活動(dòng)的學(xué)生組織。①

結(jié)合中職校園文化概念內(nèi)涵和學(xué)生社團(tuán)文化的特殊性，我們可以把中職學(xué)生社團(tuán)文化概念內(nèi)涵界定為：“中職學(xué)生社團(tuán)文化是指以中職學(xué)生為主體，以學(xué)生社團(tuán)為載體，以中職校園為空間，以社團(tuán)活動(dòng)為表現(xiàn)形式的各種精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富的總和”②，“包括社團(tuán)活動(dòng)、社團(tuán)形像、社會(huì)價(jià)值觀、社會(huì)精神、社會(huì)品牌和社會(huì)文化產(chǎn)品等方面”。③

中職學(xué)生社團(tuán)在長(zhǎng)期的社團(tuán)實(shí)踐過(guò)程中逐漸形成了具有自身特點(diǎn)的社團(tuán)文化，主要表現(xiàn)在：一是自主性。中職學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣、愛(ài)好、特長(zhǎng)等，自愿加入社團(tuán)組織。學(xué)生社團(tuán)成員共同制定社團(tuán)組織章程，并自覺(jué)遵守相關(guān)的規(guī)定和原則。學(xué)生社團(tuán)成員還可以自主組織、積極策劃、創(chuàng)新開(kāi)展各種社團(tuán)活動(dòng)。二是教育性。中職學(xué)生可以結(jié)合自身需要而有選擇性參加各種學(xué)生社團(tuán)組織，充分調(diào)動(dòng)他們參與學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)的積極性，拓寬他們的知識(shí)視野，培養(yǎng)他們的實(shí)踐能力，形成良好的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)拼搏意識(shí)等。三是導(dǎo)向性。正處于身心發(fā)展特定階段的中職學(xué)生，容易受同齡人群體文化的影響。因此，他們?cè)趨⒓由鐖F(tuán)活動(dòng)過(guò)程中，學(xué)生社團(tuán)成員中“精英分子”的思想觀念、行為方式等會(huì)逐漸內(nèi)化為自己的行為習(xí)慣、價(jià)值認(rèn)同。

二、中職學(xué)生社團(tuán)文化建設(shè)的現(xiàn)狀分析

雖然中職學(xué)生社團(tuán)是中職學(xué)校的德育工作的重要載體?？墒侵新殞W(xué)生社團(tuán)在其自身發(fā)展過(guò)程中還存在著一定不足，限制其德育載體功能的充分發(fā)揮。主要表現(xiàn)為：

（一）中職學(xué)生社團(tuán)發(fā)展不平衡，質(zhì)量有待提高

中職學(xué)生社團(tuán)已經(jīng)進(jìn)入快速發(fā)展時(shí)期，學(xué)生社團(tuán)的數(shù)量和規(guī)模在不斷擴(kuò)大?？墒?，我們通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)：一是中職學(xué)生社團(tuán)的成立類(lèi)型可以劃分為理論學(xué)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐、文學(xué)藝術(shù)、志愿服務(wù)、體育健身、專(zhuān)業(yè)技術(shù)六類(lèi)社團(tuán)。其中，體育健身類(lèi)、文學(xué)藝術(shù)類(lèi)、專(zhuān)業(yè)技術(shù)類(lèi)社團(tuán)數(shù)量較多，參加的學(xué)生人數(shù)也較多。而理論學(xué)習(xí)類(lèi)、社會(huì)實(shí)踐類(lèi)、志愿服務(wù)類(lèi)學(xué)生社團(tuán)數(shù)量很少，甚至缺乏。參加的學(xué)生人數(shù)也較少，甚至沒(méi)有學(xué)生愿意參加；二是有的學(xué)生社團(tuán)制訂了良好的會(huì)員章程，社團(tuán)規(guī)模較大，社團(tuán)活動(dòng)內(nèi)容具有時(shí)代性、活動(dòng)方式具有創(chuàng)新性，形成了自己的特色文化積淀和傳承，對(duì)學(xué)生具有很強(qiáng)的吸引力和感召力。反之，有些學(xué)生社團(tuán)沒(méi)有明確的社團(tuán)組織宗旨、原則，缺乏獨(dú)立意識(shí)和創(chuàng)造精神，活動(dòng)方式非常單一，其發(fā)展空間逐漸萎縮，甚至退出了學(xué)生社團(tuán)舞臺(tái)。三是中職學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)開(kāi)展，普遍存在“泛娛樂(lè)化”，缺乏學(xué)術(shù)型、理論型、專(zhuān)業(yè)型研究氛圍，不利于高雅社團(tuán)文化的培養(yǎng)和發(fā)展。大眾流行文化元素的沖擊，為了解決學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)經(jīng)費(fèi)而進(jìn)行商業(yè)化運(yùn)作，降低了學(xué)生社團(tuán)的文化品味，導(dǎo)致學(xué)生社團(tuán)成員逐漸漠視傳統(tǒng)文化和高雅文化，影響了中職學(xué)生社團(tuán)文化德育功能發(fā)揮。

（二）中職學(xué)生社團(tuán)管理不完善，發(fā)展后勁不足

中職學(xué)生社團(tuán)是學(xué)生本著自愿原則參加的非正式群體，自身具有寬松的特點(diǎn)。有些學(xué)生社團(tuán)沒(méi)有完善的社團(tuán)成立和社團(tuán)活動(dòng)開(kāi)展的管理制度，或者規(guī)章制度完善卻不去嚴(yán)格執(zhí)行，社團(tuán)活動(dòng)的監(jiān)督評(píng)價(jià)機(jī)制缺乏等，上述原因?qū)е律鐖F(tuán)凝聚力不強(qiáng)，部分社團(tuán)成員紀(jì)律渙散，參加社團(tuán)活動(dòng)是“想來(lái)就來(lái)”，社團(tuán)活動(dòng)無(wú)法正常開(kāi)展。同時(shí)，學(xué)生社團(tuán)管理骨干自身的綜合素質(zhì)較低，特別是針對(duì)一些專(zhuān)業(yè)型較強(qiáng)的社團(tuán)，因自身缺乏應(yīng)有的專(zhuān)業(yè)理論和專(zhuān)業(yè)技能，出現(xiàn)“外行領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行”的局面。此外，部分綜合素質(zhì)較好的學(xué)生社團(tuán)管理骨干，參加社團(tuán)活動(dòng)帶有很強(qiáng)的功利色彩。譬如：有的是為了借助學(xué)生社團(tuán)這個(gè)平臺(tái)，努力表現(xiàn)自己，力爭(zhēng)弄個(gè)“部長(zhǎng)”、“理事長(zhǎng)”、“社聯(lián)主席”等稱(chēng)號(hào)，為自己畢業(yè)找工作增添“就業(yè)砝碼”。一旦發(fā)現(xiàn)自己的夢(mèng)想在計(jì)劃的時(shí)間內(nèi)落空，他們就可能馬上松懈學(xué)生社團(tuán)管理工作等?？偟膩?lái)說(shuō)，當(dāng)今中職學(xué)生社團(tuán)普遍存在紀(jì)律不嚴(yán)、組織松散、管理不嚴(yán)等現(xiàn)象，導(dǎo)致中職學(xué)生社團(tuán)出現(xiàn)發(fā)展后勁不足的現(xiàn)象。我們知道一個(gè)人所處的環(huán)境，對(duì)其道德認(rèn)知的形成和發(fā)展有著巨大的隱性作用。學(xué)生社團(tuán)這種懶散環(huán)境，無(wú)疑會(huì)給中職學(xué)生的思想政治教育帶來(lái)很大負(fù)面影響。

（三）中職學(xué)生社團(tuán)保障不到位，指導(dǎo)力度欠缺

目前，制約中職學(xué)生社團(tuán)持續(xù)發(fā)展的瓶頸主要是活動(dòng)經(jīng)費(fèi)短缺、活動(dòng)場(chǎng)所缺乏、指導(dǎo)老師不足。以筆者所在的XX學(xué)校為例，學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)經(jīng)費(fèi)主要來(lái)源于每位會(huì)員繳納的20元會(huì)費(fèi)，這對(duì)解決學(xué)生社團(tuán)發(fā)展經(jīng)費(fèi)需求簡(jiǎn)直就是“杯水車(chē)薪”。有些學(xué)生社團(tuán)逐漸采取向社會(huì)組織籌措資金的方式解決學(xué)生活動(dòng)經(jīng)費(fèi)問(wèn)題，可是“天上不會(huì)掉下來(lái)餡餅”，提供資金贊助的社會(huì)組織將會(huì)把社會(huì)化、商業(yè)化運(yùn)作模式滲透到學(xué)生社團(tuán)中去。學(xué)生社團(tuán)缺乏固定活動(dòng)場(chǎng)所，他們只有把學(xué)校的教室、體育館、舞蹈房、實(shí)訓(xùn)室、操場(chǎng)等地，作為開(kāi)展社團(tuán)活動(dòng)而進(jìn)行“打游擊”的場(chǎng)所。一旦與學(xué)校其他活動(dòng)場(chǎng)地發(fā)生沖突，學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)只得被迫停止。雖然有些中職學(xué)校為學(xué)生社團(tuán)指定了專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)老師，并對(duì)其專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)老師補(bǔ)償一點(diǎn)課時(shí)津貼。可是，專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)老師面對(duì)課程建設(shè)、課堂教學(xué)、科研教改、撰寫(xiě)論文等一些繁重的教學(xué)科研工作要做，畢竟這涉及到專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)老師的職稱(chēng)晉升。因此，專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)老師的配備也只是“掛羊頭賣(mài)狗肉”。因此，掛靠在團(tuán)委門(mén)下的中職學(xué)生社團(tuán)因缺乏優(yōu)良社團(tuán)管理團(tuán)隊(duì)指導(dǎo)并對(duì)其實(shí)施科學(xué)有效的管理，難免在學(xué)生社團(tuán)發(fā)展過(guò)程中，夾雜過(guò)濃的商業(yè)氣息和不良的價(jià)值理念。

三、中職學(xué)生社團(tuán)文化建設(shè)的有效途徑

為解決中職學(xué)生社團(tuán)文化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)困境，優(yōu)化中職校園文化建設(shè)，筆者提出了三條針對(duì)性的解決途徑：

（一）提升文化品味，把握中職學(xué)生社團(tuán)文化建設(shè)的正確方向

由于青少年學(xué)生社會(huì)閱歷較淺，很容易被社會(huì)上各種良莠不齊的流行文化、西方各種社會(huì)思潮所誤導(dǎo)。因此，我們要努力提升學(xué)生社團(tuán)文化的品味，充分發(fā)揮中職學(xué)生社團(tuán)德育載體作用，以便正確引導(dǎo)學(xué)生社團(tuán)文化建設(shè)的發(fā)展方向。筆者認(rèn)為，首先要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)中職學(xué)生社團(tuán)文化建設(shè)。即充分挖掘、科學(xué)整合和合理利用學(xué)生社團(tuán)文化建設(shè)中的社會(huì)主義核心價(jià)值體系德育元素，以便引導(dǎo)中職學(xué)生自覺(jué)抵制西方各種社會(huì)思潮的腐蝕，樹(shù)立自己正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。其次，發(fā)揮中職學(xué)校黨團(tuán)組織的先進(jìn)性作用，引導(dǎo)中職學(xué)生如何在價(jià)值多元化的背景下，確立自己的主流價(jià)值導(dǎo)向。校團(tuán)委要切實(shí)履行學(xué)生社團(tuán)日常管理職能，逐步探索黨團(tuán)組織進(jìn)學(xué)生社團(tuán)的模式，把社會(huì)主義主要意識(shí)形態(tài)滲透到學(xué)生社團(tuán)文化建設(shè)中去。再次，為滿足中職學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心和現(xiàn)代社會(huì)信息傳播速度的需要，我們必須創(chuàng)新學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)方式和活動(dòng)內(nèi)容，達(dá)到提升學(xué)生社團(tuán)文化建設(shè)品味的效果。因此，學(xué)生社團(tuán)要充分發(fā)揮校園宣傳欄、電視臺(tái)、廣播、校報(bào)、網(wǎng)絡(luò)等校園媒體的宣傳作用，打造學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)精品，加強(qiáng)理論型、學(xué)術(shù)型等學(xué)生社團(tuán)建設(shè)，提升學(xué)生社團(tuán)文化的內(nèi)涵和底蘊(yùn)。

（二）完善管理制度，營(yíng)造中職學(xué)生社團(tuán)文化建設(shè)的良好氛圍

只有建立完善的學(xué)生社團(tuán)管理制度，才能保證學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)開(kāi)展具有規(guī)范性流程，才能引導(dǎo)學(xué)生社團(tuán)持續(xù)穩(wěn)定的良性發(fā)展。筆者認(rèn)為，首先，中職學(xué)校應(yīng)建立團(tuán)委領(lǐng)導(dǎo)下的學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)管理中心，學(xué)生社團(tuán)聯(lián)合會(huì)服務(wù)，學(xué)生社團(tuán)自主管理的學(xué)生社團(tuán)運(yùn)行機(jī)制。中職學(xué)校還必須制定和完善《學(xué)生社團(tuán)管理?xiàng)l例》，規(guī)范學(xué)生社團(tuán)的審核、注冊(cè)、監(jiān)督、評(píng)價(jià)等系列工作以及學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)項(xiàng)目申報(bào)、經(jīng)費(fèi)預(yù)算、運(yùn)行方案等審批制度。其次，中職學(xué)校要由團(tuán)委全面統(tǒng)籌學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)，制定科學(xué)合理、融學(xué)校德育到學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)中的工作方案。以便充分發(fā)揮學(xué)生會(huì)、社團(tuán)聯(lián)合會(huì)“一體兩翼”的作用，促使學(xué)生社團(tuán)合法有序的良性發(fā)展，提高學(xué)生的思想、道德、法律素質(zhì)，促進(jìn)中職學(xué)生身心健康發(fā)展。再次，中職學(xué)校還要完善對(duì)社團(tuán)成員、社團(tuán)管理骨干的競(jìng)爭(zhēng)、考核和淘汰機(jī)制。譬如：學(xué)生的天職就是學(xué)習(xí)，對(duì)于那些考試成績(jī)不及格的學(xué)生，不嚴(yán)格遵守學(xué)生社團(tuán)規(guī)章制度的社團(tuán)成員，應(yīng)該建立勸退或辭退機(jī)制；建立社團(tuán)管理負(fù)責(zé)人崗位競(jìng)爭(zhēng)選拔、考核評(píng)價(jià)機(jī)制，把政治素養(yǎng)好、工作能力強(qiáng)的積極分子吸收到學(xué)生社團(tuán)管理隊(duì)伍中來(lái)。這有利于嚴(yán)肅學(xué)生社團(tuán)的管理紀(jì)律，增加學(xué)生社團(tuán)發(fā)展的后勁。

（三）增大支持力度，保障中職學(xué)生社團(tuán)文化建設(shè)的順利進(jìn)行

中職學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)是中職學(xué)校開(kāi)展德育教育的重要實(shí)踐資源，能夠讓中職學(xué)生在實(shí)踐中去體驗(yàn)，彌補(bǔ)中職思想政治課理論教學(xué)的不足，增強(qiáng)中職學(xué)校德育工作實(shí)效。筆者認(rèn)為，如何解決中職學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)場(chǎng)地、設(shè)施和經(jīng)費(fèi)的物質(zhì)保障問(wèn)題，確保學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)有序進(jìn)行，不妨從三方面努力：一是中職學(xué)?？梢詫?duì)每年學(xué)生社團(tuán)日?；顒?dòng)或策劃的大型活動(dòng)經(jīng)費(fèi)，納入學(xué)校的財(cái)政預(yù)算并進(jìn)行經(jīng)費(fèi)劃撥，給學(xué)生社團(tuán)文化建設(shè)提供必要的經(jīng)費(fèi)支持。二是中職學(xué)校應(yīng)該把學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)場(chǎng)地和活動(dòng)設(shè)施，納入學(xué)校建設(shè)和發(fā)展的總體規(guī)劃，建立學(xué)生活動(dòng)中心，根據(jù)實(shí)際情況，確保每個(gè)學(xué)生社團(tuán)都有開(kāi)展日常的活動(dòng)場(chǎng)所和設(shè)備設(shè)施。三是中職學(xué)校還可以為學(xué)生社團(tuán)提供政策支持，鼓勵(lì)學(xué)生社團(tuán)走出校外，利用自己的專(zhuān)業(yè)技能、企業(yè)贊助、勤工儉學(xué)等方式，向社會(huì)組織適當(dāng)籌集活動(dòng)經(jīng)費(fèi)。此外，由于中職學(xué)生的普遍年齡不大、社會(huì)閱歷較淺、處世經(jīng)驗(yàn)不足，人生觀、價(jià)值觀和世界觀正處于塑造的關(guān)鍵時(shí)期，因此，中職學(xué)校應(yīng)該采取一定的措施，激發(fā)指導(dǎo)老師的工作積極性，增強(qiáng)指導(dǎo)老師額工作責(zé)任感，使他們?cè)趯W(xué)生社團(tuán)文化建設(shè)健康發(fā)展的過(guò)程中，真正起到精神動(dòng)力和技術(shù)保證的作用。

注釋?zhuān)?/p>

①魯芳著.培育道德精神：大學(xué)德育之寺[M].長(zhǎng)沙：湖南大學(xué)出版社，2009：82-83.內(nèi)容有一定改動(dòng)。

②劉靖君.試論高校學(xué)生社團(tuán)文化的德育功能[J].武漢交通職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2006（6）：64.

③何海兵.論高校社團(tuán)文化對(duì)大學(xué)生素質(zhì)的影響[J].湖北社會(huì)科學(xué).2002（4）.

（作者單位：湖南幼兒師范高等專(zhuān)科學(xué)校）

課題項(xiàng)目：湖南省教育學(xué)會(huì)“十二五”教育科研課題（課題號(hào)：J18）階段性研究成果