摘要：全媒體時(shí)代，文學(xué)開始面向大眾，文學(xué)評(píng)論也不再是精英群體的專利。新的文學(xué)評(píng)論時(shí)代，大眾和精英不再對(duì)立，形成了大眾評(píng)論和精英評(píng)論共存互補(bǔ)的格局。文化評(píng)論成功地進(jìn)入了文學(xué)領(lǐng)域，重建了文學(xué)批評(píng)的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)了批評(píng)主體的回歸。在全媒體時(shí)代下，為文學(xué)評(píng)論找到了廣闊的未來。關(guān)鍵詞：全媒體時(shí)代 文學(xué)評(píng)論

一、文學(xué)評(píng)論的系統(tǒng)性危機(jī)

只有將文學(xué)評(píng)論四周的迷霧撥開，才能探尋它未來的路徑。評(píng)論者的迷惑在于文學(xué)評(píng)論的范式發(fā)生了巨大的變化，而新的范式還沒有出現(xiàn)。全媒體時(shí)代讀者的迷惑在于網(wǎng)絡(luò)評(píng)論隨處可見，而孰真孰假、孰是孰非該如何分辨。想要找尋文學(xué)評(píng)論的生存方法，首先要找到問題的內(nèi)因，如果忽視對(duì)內(nèi)因的探究，我們最終將一無所獲。

（一）亂象叢生

難道公眾真的不關(guān)心文學(xué)評(píng)論？其實(shí)不然，文學(xué)評(píng)論存在著專業(yè)水準(zhǔn)的欠缺、理論深度的欠缺、文學(xué)美感的欠缺等一系列自身問題。文學(xué)評(píng)論亂象叢生下的病因如下：⑴商業(yè)化。上世紀(jì)70年代文學(xué)評(píng)論政治化成為文學(xué)批評(píng)的頭號(hào)大敵，許多評(píng)論在政治面前喪失了主體精神，遺棄了批判的武器。⑵人情化。文學(xué)評(píng)論所面臨的現(xiàn)象是：研討會(huì)在增多，好作品在減少；會(huì)場(chǎng)變得豪華，作品變得寒酸；利益變多，內(nèi)容變少。⑶泡沫化。文學(xué)評(píng)論所面臨的現(xiàn)實(shí)是，評(píng)論價(jià)值的迷失。文學(xué)評(píng)論在各種形式的評(píng)論下失去了它的品質(zhì)。⑷疏離化。

（二）審美缺失

評(píng)論界在過去的幾年里，出現(xiàn)對(duì)攻的局面。媒體有意地組織專家進(jìn)行“直言不諱”的評(píng)價(jià)。評(píng)論態(tài)度看似對(duì)立，其實(shí)有著共同之處，即是審美缺失。文學(xué)評(píng)論的發(fā)展歷程可謂艱辛。通過引入西方文化，突破了審美的狹隘，將文學(xué)審美回歸生活和大眾，審美的自我解構(gòu)產(chǎn)生了副作用，文學(xué)創(chuàng)作日益娛樂化、低俗化。文學(xué)評(píng)論逐漸喪失了審美的標(biāo)準(zhǔn)，從社會(huì)學(xué)角度來說，是社會(huì)價(jià)值觀的迷失。

（三）標(biāo)準(zhǔn)缺失

文學(xué)評(píng)論呈現(xiàn)出只有爭(zhēng)鳴沒有共鳴的態(tài)勢(shì)，由于很難尋找到共識(shí)，因此對(duì)立成為了常態(tài)。由于評(píng)論者與創(chuàng)作者之間的對(duì)立關(guān)系，導(dǎo)致創(chuàng)作者直言從來不看文學(xué)評(píng)論。評(píng)論者則只給出評(píng)論和質(zhì)疑，沒有回應(yīng)和解釋，創(chuàng)作和評(píng)論成了沒有交集的平行線，那么文學(xué)評(píng)論還有什么作用呢？文學(xué)評(píng)論不再是文學(xué)創(chuàng)作與欣賞之間的橋梁，那么文學(xué)評(píng)論只會(huì)走向落寞。文學(xué)評(píng)論提倡百家爭(zhēng)鳴，爭(zhēng)是爭(zhēng)論，鳴是共鳴。如今卻只有爭(zhēng)論的聲音，而達(dá)不到共鳴。

（四）危機(jī)根源

文學(xué)評(píng)論受傳統(tǒng)觀念、西方理論的影響，失去了對(duì)時(shí)代的洞察力，同時(shí)也失去了文學(xué)評(píng)論的能力。這是文學(xué)評(píng)論的病因所在。文學(xué)批評(píng)失去了時(shí)代擔(dān)當(dāng)，將會(huì)被商業(yè)化、庸俗化，同時(shí)也將失去與讀者之間的共鳴。如同沒有了生命力的花朵，凋零也將成為必然。真正的文學(xué)評(píng)論不是追逐時(shí)代的影子，而是走在時(shí)代的前端，發(fā)現(xiàn)文學(xué)的本質(zhì)，做出準(zhǔn)確的評(píng)論，說出時(shí)代的聲音。

二、文學(xué)評(píng)論的重建

（一）找回傳統(tǒng)

重建文學(xué)評(píng)論的精神品格，才能有效地化解文學(xué)評(píng)論系統(tǒng)性危機(jī)。文學(xué)評(píng)論，是用來幫助讀者理解文學(xué)，使文學(xué)更好地詮釋一個(gè)時(shí)代。文學(xué)評(píng)論想要找回在文學(xué)時(shí)代中的地位，首先要解答如下問題：文學(xué)評(píng)論的作用、意義、標(biāo)準(zhǔn)分別是什么？想要知道問題的答案，需要文學(xué)評(píng)論擺脫外部因素的影響，維護(hù)其獨(dú)立價(jià)值，使讀者能夠信賴文學(xué)評(píng)論。在此基礎(chǔ)上，文學(xué)評(píng)論才能找到文學(xué)的精神價(jià)值、文學(xué)審美的標(biāo)準(zhǔn)，從而解決理念之爭(zhēng)。重建文學(xué)評(píng)論的精神品格，視作化解文學(xué)評(píng)論系統(tǒng)性危機(jī)的第一扇門。

（二）理解時(shí)代

中國(guó)文學(xué)對(duì)時(shí)代的欲拒還迎，文學(xué)評(píng)論所面對(duì)的種種困惑，歸根到底在于無法把握時(shí)代的命脈，因此重建文學(xué)評(píng)論對(duì)時(shí)代的理解能力，是現(xiàn)在的首要任務(wù)。文學(xué)評(píng)論在對(duì)文學(xué)的理解和鑒賞中為時(shí)代找尋答案，理解時(shí)代才能被時(shí)代所理解，想要打動(dòng)人心就要了解人心。文學(xué)評(píng)論者需要保持獨(dú)立與冷靜，不隨波逐流，做一個(gè)合格的守望者?！皶r(shí)代”并不是抽象概念，它關(guān)乎人類的價(jià)值、理想的追尋、夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)等。

（三）創(chuàng)新生存

文學(xué)評(píng)論在全媒體時(shí)代的生存之道，是現(xiàn)如今無法回避的問題。全媒體時(shí)代的文學(xué)評(píng)論在傳播上為傳統(tǒng)的文學(xué)評(píng)論提供方便，然而文學(xué)評(píng)論需要找到適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的發(fā)展策略。首先需要讓專家評(píng)論和媒體評(píng)論認(rèn)清自身的價(jià)值，探索傳播的有效途徑和策略，重建文化評(píng)論的權(quán)威性和公信力。提高思想高度的同時(shí)，嘗試對(duì)話語方式的創(chuàng)新。

我們不得不承認(rèn)，如今做文學(xué)評(píng)論比任何一個(gè)時(shí)代都困難。文學(xué)評(píng)論對(duì)文學(xué)的理解力和時(shí)代的洞察力正在逐漸消失，全媒體時(shí)代文學(xué)評(píng)論是會(huì)被繼續(xù)邊緣化，還是能重建文學(xué)評(píng)論的權(quán)威，構(gòu)建文學(xué)評(píng)論的新格局。我們首先要做的就是化解全媒體時(shí)代文學(xué)評(píng)論的危機(jī)，找到能夠應(yīng)對(duì)的可行路徑。

參考文獻(xiàn)：

[1]郭軍.論全媒體時(shí)代文學(xué)評(píng)論的尋路與重建[J].云夢(mèng)學(xué)刊，2014（03）.

[2]郭軍.全媒體時(shí)代文學(xué)評(píng)論的尋路與重建[J].貴州社會(huì)科學(xué)，2014（07）.

（作者簡(jiǎn)介：吳海波，女，黑龍江幼兒師范高等?？茖W(xué)校；研究方向：漢語言文學(xué)）

（責(zé)任編輯 劉冬楊）