杜娟

【摘要】在新的發(fā)展背景下，推進建設(shè)生態(tài)文明城市，必須摒棄傳統(tǒng)觀念的束縛，從維護城鄉(xiāng)的整體利益出發(fā)，尊重自然，保護自然、愛護自然，使城市社會經(jīng)濟發(fā)展建立在生態(tài)良性循環(huán)的基礎(chǔ)上。逐步塑造一個空間開發(fā)格局更加優(yōu)化、城市人居環(huán)境更加舒適、生態(tài)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)更加合理、城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展更加協(xié)調(diào)、生態(tài)環(huán)境保護更加嚴格、“天藍、地綠、水清、人爽”的“生態(tài)城市”新形象，實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展，城鄉(xiāng)共生發(fā)展，從而提升人民生活的幸福感。

【關(guān)鍵詞】生態(tài)文明 ?城市 ?幸福感

作為一個馬克思主義政黨，我們黨是中國最廣大人民根本利益的忠實代表，黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)?；仡櫄v史可以看出，在革命、建設(shè)、改革的各個時期，不論道路如何坎坷、風云如何變幻，為人民群眾謀幸福始終是一代又一代中國共產(chǎn)黨人孜孜以求的目標。幸福，是人類追求的永恒價值。中國共產(chǎn)黨自成立之日起，就堅持把“為人民謀幸?！弊鳛樽约簽橹畩^斗的根本目標。

十八大報告強調(diào)：“建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠大計”，并明確提出：要“努力建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展”。生態(tài)文明，是“建設(shè)美麗中國”的要義。

習近平同志指出：“正確處理好生態(tài)環(huán)境保護和發(fā)展的關(guān)系，是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在要求，也是推進現(xiàn)代化建設(shè)的重大原則?！碧幚砗蒙鷳B(tài)環(huán)境保護和發(fā)展的關(guān)系，是落實中央“五位一體”總體布局、建設(shè)美麗中國的基本要求。

今天，雖然我國發(fā)展取得了舉世矚目的偉大成就，但我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾這一社會主要矛盾沒有變。我們必須繼續(xù)艱苦奮斗，更好地推動科學發(fā)展、促進社會和諧，不斷提升人民群眾幸福感。

一個人要幸福，當然需要有一定的收入水平，但幸福感與金錢之間并不完全成正比。研究顯示，幸福指數(shù)最高的國家，不一定是經(jīng)濟最發(fā)達的國家。比如，不丹，這個僅有700萬人口，年均GDP只有10億多美元的貧窮小國，國民都樂觀開朗，自我感覺很幸福，“不丹模式”創(chuàng)造性地提出了一套衡量國家發(fā)展和人民幸福的指標體系GNH，也就是說關(guān)于順利出生，幸福地生活，以及安詳?shù)乃廊ァ?/p>

提升人民的幸福感，必須努力以最小的資源環(huán)境代價謀求經(jīng)濟社會最大限度的發(fā)展，以最小的社會、經(jīng)濟成本保護自然資源和生態(tài)環(huán)境，滿足人們的生態(tài)環(huán)境需求。人類社會的進步與人類得以生存的生態(tài)環(huán)境緊密相連。社會愈進步，人類對生態(tài)環(huán)境需求的質(zhì)量要求也愈高。生態(tài)環(huán)境需求是隨著現(xiàn)代經(jīng)濟社會進步而變化的自然需求，本質(zhì)上也是一種社會需求。保護生態(tài)環(huán)境，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟和保護生態(tài)環(huán)境的科技革命，其目標是為了實現(xiàn)生態(tài)與經(jīng)濟、社會與環(huán)境、人與自然界的和諧互補、協(xié)調(diào)發(fā)展。很顯然，經(jīng)濟社會的進步發(fā)展與人們的快樂幸福的增加，與對生態(tài)環(huán)境的全面需求不可分離的。

人類生存繁衍的歷史，在很大程度上是人類同大自然相互作用，共同發(fā)展，不斷進化的歷史，從人與自然關(guān)系的歷史演變來看，人類社會經(jīng)歷了“敬畏自然”，“征服自然”，“和諧自然”三個階段。

辯證唯物主義認為，人類既是自然界的產(chǎn)物，又是自然界的創(chuàng)造者，人類社會的發(fā)展歷史也是人與自然的和諧，從原始協(xié)調(diào)發(fā)展的歷史，以及人與自然分分合合的矛盾發(fā)展關(guān)系告訴我們?nèi)伺c自然關(guān)系必須和諧，只有保護自然，人類才能生存和發(fā)展。

原始社會主要的生存方式是采集漁獵，人與自然關(guān)系的和諧表現(xiàn)為人類對自然的敬畏和被動服從，因此，自然決定了人類的生存和發(fā)展。

在農(nóng)業(yè)文明時期，自然的人口增長速度慢，大自然的資源又比較豐富，人類對大自然的掠奪和破壞整體上比較輕微，人類也就形成了順應(yīng)自然的思想。

到了工業(yè)文明時期，伴隨著科學技術(shù)的發(fā)展，社會生產(chǎn)力有搞，也使人類對自然的理念發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變，對自然由“利用”變成了“征服”。自然資源被無節(jié)制地大規(guī)模地消耗，污染物被大量的排放，自然資源枯竭和生態(tài)日趨惡化，導致能源危機，環(huán)境污染，水資源短缺惡化，其中最引人關(guān)注的變化和問題，就是環(huán)境污染和健康損害，據(jù)世界衛(wèi)生組織初步估計，中國有22%的疾病負擔應(yīng)歸咎于環(huán)境因素。

如果環(huán)境惡化，那么大體上群體意識也在下降，環(huán)境惡化的同時，我們保護良好的生活狀態(tài)是不可能實現(xiàn)的，更不用說幸福指數(shù)了。因此，國際社會和各國逐漸認識到，單純依靠技術(shù)解決不了日趨復雜而嚴重的環(huán)境問題，按照生態(tài)可持續(xù)性和經(jīng)濟可持續(xù)性的要求，控制人口，改變現(xiàn)有生產(chǎn)和技術(shù)結(jié)構(gòu)，減少資源消耗，改變不合理的生產(chǎn)和消費方式，人類才有可能實現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展，才能真正提高幸福指數(shù)。

2009年12月7日——18日，在丹麥首都哥本哈根，來自192個國家的談判代表召開峰會，召開了一場被稱為哥本哈根聯(lián)合國氣候變化的大會，像示人昭示了本次峰會的主題：“低碳減排"，從而揭示了低碳時代的輝煌序幕，敲響了人類賴以生存的地球正在面臨的空前危機的警鐘。氣候變化是當今全球面臨的重大挑戰(zhàn)。遏制氣候變暖，拯救地球家園，是全人類共同的使命，每個國家和民族，每個企業(yè)和個人，都應(yīng)當責無旁貸地行動起來。中國在發(fā)展的進程中要高度重視氣候變化問題，從中國人民和人類長遠發(fā)展的根本利益出發(fā)，為應(yīng)對氣候變化做出了不懈努力和積極貢獻。

“知恥而后勇，知不足而奮進”。十八大報告把建設(shè)生態(tài)文明作為治國理政的重大理念，就是堅持以人為本、執(zhí)政為民。著力滿足人民群眾生態(tài)需求，維護人民群眾生態(tài)利益，讓老百姓喝上干凈的水、呼吸新鮮的空氣、吃上放心的食物，生活在優(yōu)美宜居的環(huán)境中這不僅是我們黨對人民群眾迫切訴求的實際回應(yīng)，而且將使我們黨擁有更加深厚的群眾基礎(chǔ)，實現(xiàn)長期執(zhí)政、永遠執(zhí)政。