高源

改革開放30多年來，隨著我國經(jīng)濟(jì)的高速增長，出版企業(yè)的數(shù)量和規(guī)模也在不斷壯大，同時(shí)我國出版業(yè)賴以生存和發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、體制環(huán)境、社會(huì)條件、市場環(huán)境都發(fā)生了深刻變化，其主要源于四個(gè)方面：一是中國加入WTO之后，市場環(huán)境的變革，使中國出版企業(yè)站在全球性市場的新基點(diǎn)上，與世界范圍的跨國傳媒集團(tuán)同臺(tái)競爭和合作;二是以互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息技術(shù)革命，開啟了數(shù)字時(shí)代的新篇章;三是出版集團(tuán)紛紛上市的現(xiàn)象，開創(chuàng)了出版業(yè)發(fā)展的新紀(jì)元;四是大部分出版社完成轉(zhuǎn)企改制，真正邁入市場競爭的行列。在出版業(yè)轉(zhuǎn)型的大背景下，現(xiàn)代出版人如何重新認(rèn)識(shí)出版精神，實(shí)現(xiàn)完美轉(zhuǎn)型呢？筆者認(rèn)為必須從文化精神、社會(huì)責(zé)任、職業(yè)理念三個(gè)層面重新認(rèn)識(shí)出版精神。

一、理解現(xiàn)代出版人的使命

1937年，鄒韜奮先生曾經(jīng)說過：“時(shí)光過得真快，我這后生小子，不自覺地干了15年的編輯。為著做了編輯，曾經(jīng)亡命過;為著做了編輯，曾經(jīng)坐過牢;為著做了編輯，始終不外是個(gè)窮光蛋，被靠我過活的家族埋怨得要命。但是我至今‘樂此不疲，自愿‘老死此鄉(xiāng)。”在鄒韜奮先生去世后，毛澤東給予了他極高的評(píng)價(jià)：“熱愛人民，真誠地為人民服務(wù)，鞠躬盡瘁，死而后已，這就是鄒韜奮先生的精神，這就是他之所以感動(dòng)人的地方?！币恢币詠?，鄒韜奮先生的出版精神被看作是出版人學(xué)習(xí)的榜樣。1987年，由中國出版工作者協(xié)會(huì)為紀(jì)念鄒韜奮先生而設(shè)立的韜奮出版獎(jiǎng)更是被出版人看作是出版界至高無上的榮譽(yù)。然而，在現(xiàn)代浮躁的社會(huì)環(huán)境下，眾多出版新人卻遭遇發(fā)展的寒流，許多年輕編輯都悲觀地看待稱之為“夕陽產(chǎn)業(yè)”的出版業(yè)，如何重新認(rèn)識(shí)現(xiàn)代出版人的使命，是許多出版人的當(dāng)務(wù)之急。筆者認(rèn)為可以從以下兩方面入手。

第一，傳承老出版人的精神。當(dāng)前整個(gè)社會(huì)都處在轉(zhuǎn)型期，十八大的報(bào)告和2014年“兩會(huì)”工作報(bào)告都著重強(qiáng)調(diào)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方式，并特別指出在發(fā)展中促轉(zhuǎn)變，在轉(zhuǎn)變中謀發(fā)展，這些都表明黨和政府轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的決心。在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的大背景下，出版業(yè)同樣應(yīng)該思考出版的轉(zhuǎn)變方式。人類能留給這個(gè)世界最能延續(xù)的，就是一代代創(chuàng)造了這個(gè)世界的人們留下的歷史文化技術(shù)，這是最高深最價(jià)值無量的。現(xiàn)代出版人應(yīng)該肩負(fù)著這個(gè)歷史使命，像老一輩出版人一樣，以出版建立目標(biāo)和準(zhǔn)則，在知識(shí)層面上有背景，在出版上有研究、有角度，能耐得住寂寞苦，并更有竭盡畢生孜孜求索的精神。老一輩出版人以出版經(jīng)典弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化，傳播人類文明成果，激發(fā)社會(huì)正能量作為出版事業(yè)的信念，他們對(duì)出版事業(yè)的執(zhí)著追求理應(yīng)值得年輕一代出版人學(xué)習(xí)。無論是傳統(tǒng)出版盛行的年代，還是數(shù)字出版萌芽的時(shí)代，對(duì)于出版人來說，這些信念永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)。

第二，堅(jiān)守人文精神情懷。伴隨著中國文化體制改革的深入，轉(zhuǎn)制后的中國出版業(yè)的發(fā)展方式、產(chǎn)業(yè)形態(tài)和市場環(huán)境等都發(fā)生了深刻變化。在出版工作中，文化傳播是出版人必須擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任，然而圖書行業(yè)發(fā)展卻屢次出現(xiàn)驚人現(xiàn)象。例如，教輔圖書市場混亂、少兒圖書市場低俗化、學(xué)術(shù)圖書出版金錢化等。導(dǎo)致出版業(yè)出現(xiàn)這些現(xiàn)象的原因有很多，既有出版人缺乏自省和批評(píng)精神，也有出版人缺乏對(duì)市場的全面認(rèn)識(shí)。浮躁的社會(huì)情緒，金錢社會(huì)的思想入侵，對(duì)出版業(yè)人文精神猛烈的沖擊。雖然出版業(yè)在市場化的發(fā)展中處于摸索階段，但出版人不應(yīng)該摒棄出版的人文精神，更應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)圖書的價(jià)值和圖書的效益兩大關(guān)系的重要性，形成與市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的出版精神——建構(gòu)科學(xué)、民主和扎根于物質(zhì)生活中的真實(shí)道德體系，建構(gòu)以市場經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)而生長起來的獨(dú)立人格和行為準(zhǔn)則。

二、觀念轉(zhuǎn)變尤為重要

面對(duì)激烈的市場競爭和生存壓力，完成事業(yè)單位轉(zhuǎn)企任務(wù)的出版社，在失去國家政策保護(hù)后，各出版社發(fā)展不一。一些出版社甚至不能應(yīng)對(duì)市場變化，淪落到買賣書號(hào)過日子;一些出版社把握住市場變化，順勢(shì)而上一躍成為全國強(qiáng)有力的出版社;一些出版社通過積極轉(zhuǎn)型，擺脫了單純以教輔為生的尷尬局面。如何盡快適應(yīng)市場化程度不斷提高的出版業(yè)，遵循現(xiàn)代企業(yè)的運(yùn)行機(jī)制，按照市場規(guī)律在競爭日益激烈的出版業(yè)中占據(jù)一席之地，是出版人必須思考的重要問題。在市場發(fā)展的形勢(shì)下，出版人轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)出版觀念尤為重要，筆者認(rèn)為建立良好的企業(yè)文化和數(shù)字出版觀念必不可少。

第一，建立良好的企業(yè)文化。企業(yè)文化是員工共同遵守的最高目標(biāo)、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、基本信念及行為規(guī)范，是管理文化、經(jīng)濟(jì)文化、微觀組織文化的有機(jī)融合。企業(yè)文化是企業(yè)在長期生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)過程中，企業(yè)員工在認(rèn)識(shí)、思考和處理問題時(shí)共同遵守的基本價(jià)值觀和行為方式。事業(yè)單位企業(yè)化管理后，具備了一定的市場化程度，但是始終沒有進(jìn)入在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下開展產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營的階段。出版社是從事出版的企業(yè)，符合企業(yè)生存的一般規(guī)律，即企業(yè)的生存發(fā)展必須要有自己的企業(yè)文化。出版社從事的是文化創(chuàng)意和文化生產(chǎn)工作，既要重視企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益，更要重視企業(yè)的社會(huì)效益，這是其他企業(yè)所不能承載的社會(huì)責(zé)任。因此，出版社在轉(zhuǎn)企改制之后，應(yīng)培育追求創(chuàng)新的企業(yè)文化觀念，加大對(duì)出版人才的隊(duì)伍建設(shè)。出版社必須在企業(yè)上下形成終身學(xué)習(xí)、尊重個(gè)性、鼓勵(lì)創(chuàng)新的企業(yè)文化氛圍，在經(jīng)營實(shí)踐中進(jìn)行管理創(chuàng)新、選題創(chuàng)新，做到人無我有、人有我新，只有這樣才能形成差異化的競爭優(yōu)勢(shì)。

第二，數(shù)字出版觀念的轉(zhuǎn)變。隨著數(shù)字時(shí)代的到來，數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)快速增長，出版人的觀念轉(zhuǎn)變非常重要。出版社要進(jìn)一步明確改革創(chuàng)新和科技進(jìn)步是發(fā)展的根本動(dòng)力，要堅(jiān)決破除制約發(fā)展的體制障礙，不斷解放和發(fā)展新聞出版生產(chǎn)力。我國將發(fā)展數(shù)字出版提高到戰(zhàn)略地位，并加大資金投入力度，重點(diǎn)放在出版業(yè)五大工程建設(shè)、數(shù)字出版基地建設(shè)、數(shù)字出版知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)、數(shù)字出版標(biāo)準(zhǔn)制訂、數(shù)字出版人才培養(yǎng)等方面。與傳統(tǒng)出版相比，數(shù)字出版的讀者群、消費(fèi)模式、出版經(jīng)營與管理方式、產(chǎn)業(yè)鏈及其主體、企業(yè)和市場運(yùn)作方式、盈利模式等發(fā)生了很大變化。數(shù)字出版不是簡單的電子書、網(wǎng)上書店、數(shù)據(jù)庫等，也不是傳統(tǒng)圖書期刊的電子化、數(shù)字化過程。在傳統(tǒng)出版向數(shù)字出版轉(zhuǎn)變的過程中，出版社必須轉(zhuǎn)變經(jīng)營管理重點(diǎn)，確立從做好“產(chǎn)品”到提供優(yōu)質(zhì)“服務(wù)”的營銷理念轉(zhuǎn)變。同時(shí)，出版人除了正確認(rèn)識(shí)數(shù)字出版的內(nèi)涵及實(shí)質(zhì)，還必須轉(zhuǎn)變營銷理念，增強(qiáng)服務(wù)營銷意識(shí)和能力，積極轉(zhuǎn)變角色，才能推動(dòng)數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

三、成為“深閱讀”的引路人

在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代里，“淺閱讀”一躍成為人民生活中最重要的生活技能，“深閱讀”慢慢淡出人們的視野。“淺閱讀”指的是有悖于傳統(tǒng)細(xì)致深入的閱讀方式，讀書一味地淺嘗輒止，不在精神和思想領(lǐng)域做更多探究。在“淺閱讀”當(dāng)?shù)赖拇蟓h(huán)境下，利益驅(qū)動(dòng)出版社也向“淺閱讀”妥協(xié)——出版的圖書越發(fā)快餐化，“圖解XX”成為主流形式。這類圖解圖書雖然能使讀者更容易獲得故事線索，但原著韻味已喪失殆盡。在文化強(qiáng)國之路的建設(shè)中，出版人作為文化傳播的使者，有義務(wù)擔(dān)當(dāng)起“深閱讀”的引路人。

首先，出版人應(yīng)堅(jiān)守精品出版的路線。隨著“淺閱讀”的盛行，不少出版社熱衷重點(diǎn)打造穿越、養(yǎng)生、理財(cái)、化妝等通俗類圖書選題，這些圖書固然有其存在的合理性，也在某種程度上滿足了大眾的興趣和需要，但是一哄而上的出版局面就是一種“淺出版”意識(shí)的泛濫。雖然這些圖書選題能夠給出版社帶來短期的經(jīng)濟(jì)效益，但是卻讓出版社丟掉了社會(huì)效益。出版人理應(yīng)固守精品的本壘，對(duì)每一部作品詳細(xì)甄別，精心加工，使之成為能夠傳世的作品。只有這樣的出版才能使出版業(yè)做強(qiáng)做大，才能讓出版業(yè)更好地弘揚(yáng)社會(huì)先進(jìn)的文化理念，更好地服務(wù)大眾、引導(dǎo)大眾。

其次，出版人應(yīng)提升自我價(jià)值。出版人需要較高的文化素養(yǎng)和扎實(shí)的文字功底。如果出版人沒有扎實(shí)的文字功底和術(shù)業(yè)過硬的案頭功夫，只會(huì)讓修改的文章呈現(xiàn)刻意的斧斫雕琢之痕，失去原作的語言特色，甚至在改稿時(shí)亂開殺戒，把文稿中某些本來音韻、語調(diào)、節(jié)奏配合得很好的詞句亂改一氣，成為適合自己“口味”的詞句，破壞了文稿本身的和諧。這樣的修改使得出版人成為劊子手，生生扼殺了優(yōu)秀作品，這是作者的悲哀，更是出版產(chǎn)業(yè)的悲哀。出版人要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，日日讀書，深度讀書，精讀圖書，讓自己的知識(shí)淵博，思維縝密，這樣才能更好地服務(wù)于出版業(yè)。而就目前來看，精讀則是提升出版人自身文化素養(yǎng)的最佳方法。

最后，出版人需要研究讀者的閱讀心理。出版人要認(rèn)真研究與讀者心理對(duì)接的問題，要研究如何在保證出版內(nèi)涵的前提下，搭乘新媒介，占領(lǐng)新市場?！吧畛霭妗辈⒉灰馕吨淌貍鹘y(tǒng)出版模式，而是要尋求改革創(chuàng)新。在數(shù)字時(shí)代成長起來的年輕一代心目中，視聽饕餮享受的快樂要大于閱讀。意識(shí)到這一點(diǎn)，出版人就要在做深、做精出版物內(nèi)容，提升出版物文化內(nèi)涵的同時(shí)，順應(yīng)新媒體發(fā)展和新讀者群偏愛，把這些精品放在不同的新的傳播介質(zhì)上，將傳統(tǒng)的書香氛圍轉(zhuǎn)移到數(shù)字出版上，通過拓展深度閱讀的想象空間，實(shí)現(xiàn)出版新的表現(xiàn)形式。

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[2]丁一平. 堅(jiān)守出版精神助推中國夢(mèng)實(shí)現(xiàn)[J]. 中國編輯，2013（3）.

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