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摘要：現(xiàn)從高職院校工科生整體素質(zhì)現(xiàn)狀出發(fā)，并就美學(xué)教育的必要性展開討論，指出了美育有利于高職學(xué)生良好道德情操、智力素質(zhì)和創(chuàng)新意識、交際能力和社會(huì)適應(yīng)能力的培養(yǎng)，闡述了高職院校加強(qiáng)學(xué)生美育的主要途徑。

以知識為主導(dǎo)、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)為支撐的知識經(jīng)濟(jì)對人才資源的素質(zhì)能力提出了新的要求，越來越多的用人單位在選擇人才上更加注重他的綜合素質(zhì)以及實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。面對這一新的需求，許多高職高專畢業(yè)生存在明顯不足，綜合素質(zhì)仍然需提高。用人單位反饋的大量信息表明，許多畢業(yè)生缺乏應(yīng)用知識的實(shí)踐能力與創(chuàng)新能力及與同事合作的團(tuán)隊(duì)精神，這也就是說畢業(yè)生的綜合素質(zhì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能達(dá)標(biāo)，這樣的畢業(yè)生不受用人單位青睞。高職生該如何提升自己的綜合素質(zhì)，真對這一實(shí)際情況，我們做如下探討。

一、工科院校學(xué)生特質(zhì)

高職高專學(xué)生就文化課而言入學(xué)成績普遍較低，學(xué)生心性浮躁，舉止談吐浮淺，面對生活環(huán)境和學(xué)習(xí)方法的變化，無所適從。另外，學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、接受能力也遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于本科院校的學(xué)生。高職高專學(xué)生就性格而言自控能力和抗壓能力普遍較差。學(xué)生所表現(xiàn)的心態(tài)更是不同，有的自信、自傲，有的自卑等等。

對于高職工科生來說，文學(xué)素養(yǎng)和藝術(shù)素養(yǎng)更是缺乏。在日常生活學(xué)習(xí)中，我們不難發(fā)現(xiàn)學(xué)生寫個(gè)簡單的申請不知道什么格式，曾經(jīng)還有學(xué)生問我說“老師，書法是什么，就是拿著毛筆寫的那種是吧！”做為中華民族的一員，我感到很慚愧。我們的90后居然連我國文化的精華都不知道是什么。再來看看，我們的高職生的大學(xué)生活，除了專業(yè)課之外，大部分時(shí)間用在網(wǎng)吧打游戲，不僅不利于身體健康，更不利于與人交往。在學(xué)生就業(yè)期間，高職高專類學(xué)生整體素質(zhì)就明顯低于本科生。

二、美學(xué)修養(yǎng)的重要性

美學(xué)教育是現(xiàn)代綜合素質(zhì)教育的重要組成部分。在知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代里，世界各國都不約而同地摒棄應(yīng)試教育，倡導(dǎo)素質(zhì)教育。要培養(yǎng)這樣的一代新人，僅靠傳統(tǒng)的德、智、體教育顯然是捉襟見肘，難以勝任的。另外，雖然有許多地方現(xiàn)在已提出“德、智、體、美、”全面發(fā)展，可是一到實(shí)際但中，后者往往會(huì)應(yīng)各種原因被“取代”。一代新人是現(xiàn)代社會(huì)需要的高素質(zhì)人，他們必定是科學(xué)與人文的和諧統(tǒng)一的，是理性觀念與藝術(shù)精神的和諧統(tǒng)一的、是人與自然的和諧統(tǒng)一的、是身體健康與心理健康的和諧統(tǒng)一的。早在遠(yuǎn)古時(shí)代，古今中外學(xué)者就開始關(guān)注這個(gè)問題，并提出只有美育才是創(chuàng)造完美新人的最佳途徑。它的影響比其它活動(dòng)更純潔、更平和、更持久、更深刻，是現(xiàn)代人慰籍情感的理想選擇。 近代美學(xué)家、教育家蔡元培提出“要養(yǎng)成健全人格”并且明確指出：“所謂健全人格分為德育、美育、智育、體育四項(xiàng)”，也就是說，只有德育、智育、體育、美育四項(xiàng)并舉，才能構(gòu)成培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的健全人格的教育體系。尤其是美育，美育不僅僅是人類認(rèn)識世界，改造世界的重要手段，同樣也是人類實(shí)現(xiàn)自身美化，完善人格塑造的重要途徑。美育的最終意義，在于使人的情感得到陶冶，思想得到凈化，品格得到完善。從而使身心得到和諧發(fā)展，精神境界得到升華、自身得到美化。采用美育，使人的精神有條理，感情純正，又能使人免受刺激和污染，這是現(xiàn)代綠色人生內(nèi)在的需求，也是當(dāng)代精神文明建設(shè)的客觀要求。美育是社會(huì)主義教育中不可缺少的重要組成部分。

三、高職院校美學(xué)教育的開展

（一）通過校園文化生活及美化教育環(huán)境來傳播美育

大學(xué)校園生活形式豐富多彩形式多樣，如各種各樣內(nèi)容的講座、文體活動(dòng)、技能比賽、文化作品等。這不僅僅可以滿足高職生多方面的藝術(shù)興趣和藝術(shù)追求，而且可以培養(yǎng)高職生廣泛的愛好和藝術(shù)才能，為他們畢業(yè)后在各種技術(shù)崗位上更好的運(yùn)用美的規(guī)律進(jìn)行組織和管理生產(chǎn)作好充分的準(zhǔn)備。另外，高職高專院校還應(yīng)當(dāng)組織廣大高職生積極參加各種社會(huì)活動(dòng)，使學(xué)生在校園期間與社會(huì)有良好的接觸，這不僅有利于培養(yǎng)高職生的職業(yè)道德和社會(huì)責(zé)任感，而且還能培養(yǎng)他們熱愛生活的高尚情操，加深了他們對生活美的觀察、體驗(yàn)和感受。

學(xué)生的審美趣味是在生活的點(diǎn)滴中、在優(yōu)美的環(huán)境中養(yǎng)成的，優(yōu)美的校園環(huán)境對陶冶學(xué)生審美的情操，培養(yǎng)良好的審美習(xí)慣，有著不可估量的作用。創(chuàng)造優(yōu)美的校園環(huán)境，讓學(xué)生學(xué)習(xí)、生活在自然美和藝術(shù)美、生活美構(gòu)成的環(huán)境中，培育他們對美好生活的熱愛。學(xué)校組織師生按照美育的要求在校園里種樹木、培養(yǎng)花草、繪畫海報(bào)、組織文藝節(jié)目，把教學(xué)、辦公、體育活動(dòng)場所及生活設(shè)施布置得和諧大方、井然有條。學(xué)生在優(yōu)美、整潔的校園環(huán)境里，能保持清醒的頭腦、愉快的心境。除此之外，學(xué)校還要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)能喚起學(xué)生向上，激勵(lì)他們奮發(fā)進(jìn)取的內(nèi)在美的環(huán)境，比如學(xué)校有計(jì)劃地組織宣傳蘊(yùn)含著社會(huì)發(fā)展本質(zhì)、規(guī)律的，并能使學(xué)生精神愉快、奮發(fā)向上的社會(huì)生活現(xiàn)象。像學(xué)習(xí)雷鋒，孔繁森等英雄模范人物，開展創(chuàng)建文明班級等活動(dòng)。

（二）開設(shè)藝術(shù)欣賞選修課，培養(yǎng)學(xué)生審美意識

首先，要對各個(gè)專業(yè)學(xué)生開設(shè)“美育課程”進(jìn)行簡單的美學(xué)知識理論教育。對于美，學(xué)生一般感性的東西多一些，理性的東西少一些。因此難免在認(rèn)識和判斷上美丑不分，高下難辨。通過美的理論知識的學(xué)習(xí)，就能從理性上幫助學(xué)生認(rèn)識美的本質(zhì)、規(guī)律、范疇和形態(tài)，樹立科學(xué)的審美觀，提高學(xué)生的審美趣味和審美能力，使學(xué)生自覺趨向真善美，遠(yuǎn)離假丑惡。

其次，學(xué)校可以有計(jì)劃的為非藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生開設(shè)藝術(shù)專題講座、藝術(shù)欣賞課。藝術(shù)欣賞課不能只局限于音樂美術(shù)欣賞，還有舞蹈、戲曲、影視、文學(xué)、書法、攝影、建筑、雕塑等諸多藝術(shù)門類。如此，不僅能使學(xué)生受到各種美的滋養(yǎng)，更能開闊學(xué)生的心胸、視野，豐富學(xué)生的情感、精神，完善學(xué)生的個(gè)性、品格，提升學(xué)生的文化品位、人生境界。而對于大多數(shù)高職工科院校來說，開設(shè)藝術(shù)課的硬件軟件條件一般都不夠，但是開設(shè)書法課堂的可行性很大。書法課程開設(shè)所需的設(shè)施簡單，同時(shí)，書法作為我國文化精髓之一，有必要在高校中普遍開設(shè)。

四、結(jié)語

總之，提升當(dāng)代高職生整體素質(zhì)刻不容緩，培養(yǎng)學(xué)生具有健康的審美情趣，養(yǎng)成文明的行動(dòng)習(xí)慣是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的需要。我們應(yīng)當(dāng)在高職院校，尤其工科院校積極開展美學(xué)教育。

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【作者單位：河南機(jī)電職業(yè)學(xué)院】