許進偉 梁麗芝

摘 要：近些年來，莆田沿海地區(qū)的高聘金趨勢越演越烈。并一度在各大媒體上報道，本文針對莆田近些年出現(xiàn)高聘金進行一次深入調(diào)查和分析，試圖調(diào)查這一現(xiàn)象的原因，從各方面來闡述，并提出了一些自己的想法和觀點。

關(guān)鍵詞：高聘金;買賣婚姻;原因

從古至今，我國婚姻的締結(jié)就有男方在婚姻約定初步達成的時候，向女方家里送聘金、聘禮的習俗，而這種聘金、聘禮俗稱“彩禮”。在西周時期確立并為各朝所沿襲的“六禮”的婚姻制度，這個就是“彩禮”的來源。

而在今天莆田的沿海地區(qū)，有部分農(nóng)村地區(qū)出現(xiàn)了快遞式的高聘金婚姻，就是青年男女在春節(jié)期間通過密集的相親方式和與別人比較婚嫁聘金數(shù)目多少來決定自己的婚姻對象，并且這個現(xiàn)象呈現(xiàn)出越來越普遍的趨勢，男方給女方的聘金更是呈水漲船高之勢。在莆田民間還流傳著這樣一個說法，莆田婚嫁聘金的多少是有界線的，主要以秀嶼區(qū)的笏石鎮(zhèn)為界線，在笏石鎮(zhèn)以東和以南的沿海地區(qū)，價格就會比較偏高，一般都在十幾萬，并且在東莊，東埔、忠門等鄉(xiāng)鎮(zhèn)一帶，有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)聘金的金額高達百萬元，在網(wǎng)絡上號稱“全國第一”。而在笏石鎮(zhèn)以西以及以北的有些地區(qū)，聘金相對來說會較便宜，少則幾萬，多則也不過一二十萬。

聘金在莆田市沿海地區(qū)盛行，與忠門、東莊、北高等地大量在外經(jīng)商的莆商不無關(guān)系。這些在外從事木材、醫(yī)療、金飾等行業(yè)的“土豪”擁有大量財產(chǎn)，但常年在外，沒有時間談婚論嫁，很多年輕人都趕在春節(jié)期間馬不停蹄地回莆相親，見到合適的，高聘金就成為促成一樁婚姻的主要條件。如此，婚姻不是出于感情基礎(chǔ)，而是建立在金錢基礎(chǔ)上的一場“買賣”，不能不令人擔憂其背后存在的隱患。高聘金盛行的背后，是婚姻觀念、現(xiàn)實利益、民風民俗等因素的博弈。而在我們走訪的過程中，發(fā)現(xiàn)在這些地區(qū)，重男輕女的觀念還是存在的，而且有些人家女孩一到18歲，就會有媒人上門說親，而且聘金是根據(jù)女孩的相貌和年齡而定，據(jù)說，在當?shù)匾菐准夷蟹酵瑫r看上同一個女孩，哪家的聘金高，女孩就會被嫁入哪家。為此，不少普通人家，為討媳婦不得不舉家借貸。這種撐起了面子，缺少了里子的婚姻陋俗讓人難以接受，這儼然成了買賣婚姻。

有些平常人家把自己的女兒嫁到條件比較好的家庭，有兩方面原因，一方面覺得這樣的婚姻會讓雙方的家族建立一定關(guān)系，另一方面還看重對方的高聘金。因此，能把女兒出嫁到家庭條件較好的家庭，對生活條件比較一般的人家來說，不僅會影響到整個家庭的命運，也直接關(guān)系到女兒未來的生活。而且在走訪的過程中發(fā)現(xiàn)一個現(xiàn)象，在選擇兒女婚姻對象時，即使有些人家本身就是有錢人家，同樣也會注重到對方的家庭經(jīng)濟條件，講究的是一個門當戶對。沿海的一戶陳氏人家家庭不錯，在以前，這戶人家的女兒初中還未畢業(yè)，就被隔壁鎮(zhèn)的一戶人家看上，在去年初中畢業(yè)后，就上門提親。因為男方家族生意做的比較大，所以在聘禮方面不含糊。雖然剛剛開始的時候，女孩不同意這門親事，但是，女孩的父母認為這門親事會對雙方的家族生意幫助很大，就出于在生意上的考慮。到后面，父母最終還是做通了孩子的思想工作，促成了這門親事。由于雙方的家庭本身條件比較好，所以在聘金的額度上沒有定的很低，最后，聘金的額度定在了120萬元左右。出于某種無法控制的因素，例如一些攀比心理、家境殷實、界外風俗、家庭聯(lián)合等因素，才會逐漸形成了沿海部分地區(qū)的高聘金。在當?shù)乇辉S多人稱為是“有錢人的游戲” 指的正是在“瘋漲”的高聘金風氣，這種風氣著實給一些家庭帶來困惑。雙方在結(jié)婚過程中所送出的高價聘禮，不僅僅為雙方賺足了面子，而且還一定程度上彰顯出了自己一定的地位、顯赫的家世。相互攀比的風氣越來越盛行，多多少少有受到上述那種心態(tài)的影響。在這種因素的影響下，使沿海地區(qū)越來越多的婚姻變相的成為了“面子婚姻”。但是這種“面子婚姻”會把擺闊攀比把婚姻愛情當成商品的交換，而且還不能夠帶來高質(zhì)量的婚姻生活，反而會讓一些家境普通的家庭面臨著很大的娶親難問題，在一定程度上也玷污了文明婚俗，使得婚姻并不是那么美好。

對有些家境殷實的家庭來說，高價聘金或許不算什么。但是對普通的農(nóng)民來說這無疑困難很大，讓大家苦不堪言。而有些年輕人為了滿足所提出的結(jié)婚條件，有些早已負債累累，有些還傾家蕩產(chǎn)。也因為高價聘金引發(fā)出許多社會的問題。有些為了籌集結(jié)婚所需要的高價費用，有時候還會不擇手段地弄錢，搶劫、賭博、行兇、詐騙直至他們落入法網(wǎng);而有的青年則會采用非法同居、未婚生子、換親等一些極端的辦法減少或者逃避婚姻彩禮。給社會造成了不良的影響?；橐鲈臼请p方美好生活開始的象征，是男女雙方的事兒。但是如果家長僅僅只為了爭一時的面子，而讓婚姻蒙上陰影，背上了沉重的負擔，多多少少都會對未來雙方的婚姻生活產(chǎn)生影響。你是出的起高價彩禮，你是家境殷實，那又怎么樣，建立在金錢上的婚姻又何談幸福？在當今市場經(jīng)濟的時代，我們理應倡導建立在感情基礎(chǔ)上的婚姻，應該倡導文明的婚姻，而不是充滿銅臭味的婚姻。因為只這樣的婚姻能得到自己想要的生活，能真正獲得幸福。莆田民俗專家林洪國認為，在我們傳統(tǒng)的觀念里面，似乎沒有聘金的婚姻是無法成立的，因此聘金也被民間認為是婚姻構(gòu)成的重要因素。但是隨著時代的變遷，社會的發(fā)展，這種趨勢會發(fā)生一些轉(zhuǎn)變，單單聘金已經(jīng)無法保證婚姻的穩(wěn)定，更不會保證婚姻的質(zhì)量。林洪國先生表示，婚姻的幸福以否還是應該要建立在一定的感情基礎(chǔ)上，而對于當下聘金的高價風這個不良風氣，應該及時剎住，不能放任不管。

不過，在過年前夕，東莊鎮(zhèn)馬廠村在秀嶼區(qū)媽祖文化交流中心舉行“抵制不良陋俗，拒絕高聘金婚姻”倡議簽名活動，得到該村村民的積極響應。雖說無法從根本上解決這一問題，但這就已經(jīng)進步很大了。這也是可喜可賀的事情。

這次接觸過那么多事情，給我的感覺不僅僅是震撼感，更多的是驚悚和害怕。而我想表達的是，在現(xiàn)代社會，思想解放程度已經(jīng)達到很令人欣慰的水平了，年輕人的心智比以往社會應該成熟并理智很多。一方面，以往“父母之命，媒妁之言”這個形式的婚姻模式，顯然不時興，不是主流了。一方面是教育水平的普遍提高，社會的多元化發(fā)展，整個社會面貌相當程度拜托了閉塞和無知，直至開放開明。年輕人越來越多自由戀愛，這個模式下，談婚論嫁階段的男女信任程度已經(jīng)很高很好了，沒必要認為增設(shè)“離婚成本”這項籬欄。換個角度來說，當今房價、物價，已經(jīng)足以勝任這個籬欄的角色，聘金老人家執(zhí)勤千百年也該休息休息頤養(yǎng)天年了。我們更應該去引導樹立正確的婚姻觀，而不應該盲目跟風。（作者單位：莆田學院）

參考文獻：

[1] 鄭已東 莆田新聞 [N] 湄洲日報 2015-03-16

[2] 申志民 何光 [N] 新京報 2013-10-08

[3] User 興化茶樓 [N] 莆田新城網(wǎng) 2013-5-10

[4] 吳偉鋒 陳霖 [N] 湄洲日報 2010-04-14