虞永平

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010～2020）》指出：“把提高質(zhì)量作為教育改革發(fā)展的核心任務(wù)……樹立以提高質(zhì)量為核心的教育發(fā)展觀……建立以提高教育質(zhì)量為導(dǎo)向的管理制度和工作機(jī)制，把教育資源配置和學(xué)校工作重點(diǎn)集中到強(qiáng)化教學(xué)環(huán)節(jié)、提高教育質(zhì)量上來……加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，提高教師整體素質(zhì)?！薄秶鴦?wù)院關(guān)于當(dāng)前發(fā)展學(xué)前教育的若干意見》也指出，要發(fā)展廣覆蓋、?；竞陀匈|(zhì)量的學(xué)前教育。我們必須在努力擴(kuò)大學(xué)前教育資源，努力增加兒童接受學(xué)前教育機(jī)會的同時，不斷提升學(xué)前教育質(zhì)量。學(xué)前教育質(zhì)量也是廣大人民群眾關(guān)心的重大問題，它直接影響到廣大學(xué)前兒童的發(fā)展。影響學(xué)前教育質(zhì)量的因素有很多，如幼兒園的房舍設(shè)備以及場院，教師的專業(yè)素養(yǎng)和敬業(yè)精神，學(xué)前教育的課程政策、評價制度，等等。本文主要從教師的專業(yè)素養(yǎng)入手，討論幼兒園活動過程對教育質(zhì)量的影響，并提出相關(guān)的改革建議。

一、回到經(jīng)驗(yàn)

《3～6兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》（以下簡稱《指南》）指出：“幼兒的學(xué)習(xí)是以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，在游戲和日常生活中進(jìn)行的。要珍視游戲和生活的獨(dú)特價值，創(chuàng)設(shè)豐富的教育環(huán)境，合理安排一日生活，最大限度地支持和滿足幼兒通過直接感知、實(shí)際操作和親身體驗(yàn)獲取經(jīng)驗(yàn)的需要，嚴(yán)禁‘拔苗助長式的超前教育和強(qiáng)化訓(xùn)練?！庇纱丝梢姡苯咏?jīng)驗(yàn)對幼兒非常重要。幼兒主要是通過直接感知、實(shí)際操作和親身體驗(yàn)來學(xué)習(xí)和發(fā)展的，端坐靜聽不是幼兒學(xué)習(xí)的主要方式。教師要盡可能創(chuàng)設(shè)生動、有趣的情境，提供多樣化的環(huán)境和材料，讓幼兒與環(huán)境、同伴及教師進(jìn)行多樣化的相互作用，以獲得新的經(jīng)驗(yàn)?？梢哉f，幼兒是在情境、行動中學(xué)習(xí)的，幼兒的學(xué)習(xí)是為了獲得新的經(jīng)驗(yàn)。

根據(jù)美國教育家杜威的見解，經(jīng)驗(yàn)一方面是主體與客觀事物相互作用的過程，另一方面也是這種相互作用的過程獲得的結(jié)果。如果沒有相互作用的過程，就不會產(chǎn)生結(jié)果。因此，我們要關(guān)注過程，要有過程意識。有了過程才會有真正的經(jīng)驗(yàn)，伴隨相互作用的過程，主體會產(chǎn)生反省，即思維與反思。經(jīng)驗(yàn)既橫向聯(lián)系，相互滲透，也不斷延伸；經(jīng)驗(yàn)強(qiáng)調(diào)行動，只有行動才可能獲得經(jīng)驗(yàn)；不是所有行動都能獲得真正的經(jīng)驗(yàn)，行動過程中的思考具有重要意義。

今天，我們提出幼兒園課程回歸經(jīng)驗(yàn)，意味著幼兒園課程應(yīng)該屬于經(jīng)驗(yàn)。幼兒園課程曾經(jīng)遠(yuǎn)離經(jīng)驗(yàn)，過于關(guān)注知識、關(guān)注教師、關(guān)注上課（集體教學(xué)活動）?；貧w經(jīng)驗(yàn)是幼兒園課程改革的重要內(nèi)容。幼兒園課程回歸經(jīng)驗(yàn)就是回到《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》，回到《指南》，回到兒童，回到生活，回到活動，真正從兒童的身心發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)出發(fā)，真正起到促進(jìn)兒童發(fā)展的作用。因此，沒有正確的經(jīng)驗(yàn)觀，就難以有效地落實(shí)《指南》的精神。

陳鶴琴、張雪門所倡導(dǎo)的幼兒園課程就是經(jīng)驗(yàn)取向的課程，也就是強(qiáng)調(diào)兒童主動學(xué)習(xí)和探究的課程。陳鶴琴提出要豐富兒童的經(jīng)驗(yàn)。他認(rèn)為一切直接經(jīng)驗(yàn)都是兒童身體力行得來的，教育者無論如何不能代替兒童做事，也無論如何不能完全用抽象的概念來施教。有些經(jīng)驗(yàn)是間接的，在人們生活里占重要位置，但無法用實(shí)物教，可用逼真的圖片，不過這樣的教法要減少到最小限度。陳鶴琴提出：“‘做這個原則，是教學(xué)的基本原則，一切的學(xué)習(xí)，不論是肌肉的，不論是感覺的，不論是經(jīng)驗(yàn)的，都要靠‘做的”“所以，凡是兒童能夠做的就應(yīng)當(dāng)讓他自己做”。陳鶴琴所謂的“做”就是行動，就是相互作用，就是經(jīng)驗(yàn)。

張雪門也認(rèn)為，“人生墜地，除個體以外，對于生活環(huán)境的自然現(xiàn)象和人事種種，本來是一無所知，更一無所能，他所以能日進(jìn)月長，漸漸從無知無能變成有知有能，完全由于個體和環(huán)境的接觸。從接觸而生的經(jīng)驗(yàn)叫做直接經(jīng)驗(yàn)，也可以說是人生的基本經(jīng)驗(yàn)?！睆堁╅T認(rèn)為生活就是教育。他說：“五六歲的孩子們在幼稚園生活的實(shí)踐，就是行為課程。這份課程也和一般的課程一樣，包括了工作、游戲、音樂、故事等材料，然而這完全根據(jù)于生活：它從生活而來，從生活而開展，也從生活而結(jié)束。不像一般的完全限于教材的活動。在今日以教材為中心的氣氛中，我們特別來提倡行為課程?！毙袨榈恼n程就是生活的課程，也是經(jīng)驗(yàn)的課程。

二、過程意識

關(guān)注過程，倡導(dǎo)過程意識，不是無視結(jié)果，而是為了取得適宜的結(jié)果和更有效的結(jié)果?！靶W(xué)化”的課程經(jīng)常關(guān)注知識，在意知識的傳遞和教師的作用。注重經(jīng)驗(yàn)的幼兒園課程一定是關(guān)注過程的。這個過程包括學(xué)的過程、教的過程、師幼互動的過程、民主管理的過程，其核心是幼兒學(xué)的過程，學(xué)的過程對于幼兒新經(jīng)驗(yàn)的獲得具有至關(guān)重要的意義。課程的過程意識就是經(jīng)驗(yàn)意識，這是一種專業(yè)意識，也是幼兒園教師不同于其他教育階段教師的特有的意識，因此，過程意識也是幼兒園教師的一種入門素養(yǎng)?；氐竭^程之中，讓幼兒通過探究、操作、體驗(yàn)、交往、表達(dá)去感受和表現(xiàn)世界及自己的內(nèi)心，進(jìn)而獲得新的經(jīng)驗(yàn)，這就是幼兒最重要的學(xué)習(xí)。對幼兒來說，真正有價值的活動過程總是指向新經(jīng)驗(yàn)的。過程意識的確立有利于教育質(zhì)量的提升，而能否確立過程意識則與教師的專業(yè)發(fā)展水準(zhǔn)有關(guān)。

當(dāng)今世界上有影響的幼兒園課程，無不關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)，幾乎都是經(jīng)驗(yàn)導(dǎo)向的，都關(guān)注兒童學(xué)習(xí)的過程。這些經(jīng)驗(yàn)取向的幼兒園課程對兒童的基本態(tài)度和立場，就是強(qiáng)調(diào)兒童是學(xué)習(xí)的主體，兒童有自己的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，兒童需要特殊的活動環(huán)境，兒童與周圍事物和人員的相互作用過程就是重要的學(xué)習(xí)過程，對兒童的指導(dǎo)應(yīng)從情境出發(fā)，適度而為。

過程意識也是行動意識，兒童的行動應(yīng)指向新經(jīng)驗(yàn)的獲得。沒有對象或者對象不適宜的行動是無法使兒童獲得新經(jīng)驗(yàn)的，因此，作為經(jīng)驗(yàn)的主要源泉，幼兒園課程資源的豐富和多樣化程度在一定程度上決定了經(jīng)驗(yàn)的豐富程度。從這個意義上說，從兒童獲得經(jīng)驗(yàn)的需要出發(fā)，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的環(huán)境，引發(fā)兒童自主地、積極地和多樣化地與環(huán)境相互作用，是教師的主要職責(zé)。如何真正關(guān)注兒童學(xué)習(xí)的過程，如何有效地讓兒童獲得適宜的經(jīng)驗(yàn)，是一個還需要長期深入研究的問題，需要我們作深入、持續(xù)的探索。

努力將知識還原成過程，這也是幼兒園課程設(shè)計的重要原則。人類優(yōu)秀的知識也應(yīng)該讓幼兒接受，但對幼兒來說，接受的主要方式不是講解，直接經(jīng)驗(yàn)是幼兒最有效的學(xué)習(xí)方式，也就是要讓知識回到行動中，回到過程中。

以“蘿卜”這一教學(xué)內(nèi)容為例。在中小學(xué)，“蘿卜”可能是一個需要講解的教學(xué)內(nèi)容，涉及蘿卜作為植物的類屬、特征、作用、分布區(qū)域等，目的是讓學(xué)生掌握關(guān)于蘿卜的系統(tǒng)知識。對于具有文字能力和系統(tǒng)知識接受能力的學(xué)生來說，講解輔以圖片的方式是適宜的。但對于幼兒園的兒童來說，這種方式是不適宜的，因?yàn)檫@里只有教師講解的過程，沒有兒童行動的過程，沒有直接經(jīng)驗(yàn)的產(chǎn)生。因此，幼兒園的教學(xué)一定會將幼兒的學(xué)習(xí)設(shè)計成一個幼兒能切實(shí)行動起來獲得直接經(jīng)驗(yàn)的過程。比如這個活動過程可能包括：引導(dǎo)幼兒對不同的蘿卜進(jìn)行比較觀察，觸摸、觀察、比較眼前的幾種蘿卜，體驗(yàn)手感，聞聞蘿卜的味道；使用各種工具對蘿卜進(jìn)行測量、稱重，并進(jìn)行記錄；說出不同蘿卜各個部分的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)；去掉蘿卜的葉子，用有效的方法將蘿卜清洗干凈；用合適的工具切蘿卜，觀察蘿卜切面的特征，再聞聞蘿卜的味道；以生食、涼拌、熟食等方式品嘗蘿卜。這個過程就是兒童學(xué)習(xí)的過程，兒童只有回到行動的過程中，才能產(chǎn)生真正的直接經(jīng)驗(yàn)，在這個過程中，兒童有觀察、發(fā)現(xiàn)、比較以及策略的運(yùn)用等方面的學(xué)習(xí)，也有思維的參與。

因此，從總體上看，中小學(xué)的備課重在分解和深化知識點(diǎn)，教師要做的事情是講清這些知識，促使學(xué)生真正理解和接受。幼兒園教師的備課關(guān)注的是引發(fā)一個相互作用的過程，能讓幼兒真正去感受、體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)和表達(dá)，教師要考慮先讓幼兒做什么，怎么做，用什么做，在哪里做，再做什么，然后做什么。因此，幼兒園教師的備課不只是書面寫作的過程，必須包括物質(zhì)環(huán)境和材料的準(zhǔn)備。更重要的是幼兒園教師寫下的不是自己準(zhǔn)備講什么，而是一個幼兒的行動方案，即幼兒該做什么，教師如何支持和引導(dǎo)幼兒的行動過程。因此，幼兒園課程是幼兒行動的過程，是幼兒不斷獲得經(jīng)驗(yàn)的過程，也是環(huán)境、材料不斷被幼兒利用的過程。在這個過程中，主要的不是教師說什么和做什么，而是幼兒說什么和做什么，當(dāng)然教師的言行會影響幼兒的學(xué)習(xí)過程。良好的幼兒園課程會不斷激發(fā)幼兒的興趣，催生新的活動，能讓幼兒專注地投入到當(dāng)前的和不斷生發(fā)的行動中去。

三、有效的教和學(xué)

幼兒園教育實(shí)踐中，核心的過程是幼兒學(xué)習(xí)的過程，但教師的教也對兒童的學(xué)產(chǎn)生重要作用。讓幼兒行動起來，并不意味著讓教師只做簡單的看護(hù)者和旁觀者。教師深入的觀察、思考以及有針對性的啟發(fā)和引導(dǎo)對幼兒持續(xù)的探索、體驗(yàn)、交往和表達(dá)具有促進(jìn)作用。因此，幼兒的學(xué)習(xí)不完全是自然和隨機(jī)的行為。那么，如何理解幼兒的學(xué)習(xí)？可以說，幼兒是在情境中學(xué)習(xí)的，是在行動中學(xué)習(xí)的，是通過多種感官學(xué)習(xí)的，是在探索、體驗(yàn)、交往和表達(dá)的過程中學(xué)習(xí)的，是在生活中學(xué)習(xí)的。因此，幼兒園教師的教不只是講解，而是引導(dǎo)幼兒與周圍的事物互動，為幼兒的學(xué)創(chuàng)造良好的環(huán)境和條件，是對幼兒的支持、鼓勵和引導(dǎo)。

《英國基礎(chǔ)教育階段（3～5歲）課程指南》對有效的教和有效的學(xué)作出了界定，這對我們思考幼兒園教學(xué)過程具有一定的啟示意義。有效的教意味著：“建立與家長的合作工作關(guān)系，因?yàn)榧议L是子女的基本教育者；通過預(yù)先計劃好的具有一定的挑戰(zhàn)性的活動和經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)幼兒的學(xué)習(xí)；實(shí)踐工作者示范各種正向的行為；使用豐富的語言和正確的語法；運(yùn)用交談方式和精心設(shè)計的問題；直接教幼兒某些技能和知識；幼兒互相教；以一種積極影響幼兒學(xué)習(xí)態(tài)度的方式與幼兒進(jìn)行相互作用并支持幼兒；精心設(shè)計戶內(nèi)外環(huán)境，為學(xué)和教提供一個積極的情境；對幼兒進(jìn)行巧妙的、精心設(shè)計的觀察；評估幼兒的發(fā)展與進(jìn)步；與家長一起工作，家長是評估和計劃過程中的重要合作者；確認(rèn)幼兒學(xué)習(xí)的下一步驟，計劃如何幫助幼兒進(jìn)步；運(yùn)用評估信息，評估活動的質(zhì)量及實(shí)踐工作者的培訓(xùn)需要?！庇纱丝梢?，教師的作用主要是引發(fā)和促進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)的過程，幫助幼兒獲得新經(jīng)驗(yàn)。有效的學(xué)意味著：“幼兒發(fā)起能夠促進(jìn)學(xué)習(xí)和使他們能夠相互學(xué)習(xí)的活動；幼兒運(yùn)用動作和所有的感官學(xué)習(xí)；幼兒有深入鉆研自己的想法和興趣的時間；幼兒有安全感，這有助于他們成為有信心的學(xué)習(xí)者；幼兒以不同的方式、不同的速度學(xué)習(xí)；幼兒在學(xué)習(xí)中建立事物之間的聯(lián)系；創(chuàng)造性、想象性游戲活動有助于幼兒語言的發(fā)展和運(yùn)用?！庇纱丝梢姡變旱膶W(xué)習(xí)是幼兒不斷獲得新經(jīng)驗(yàn)的過程，也是幼兒良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)形成的過程，還是幼兒的想象力、創(chuàng)造力形成和發(fā)展的過程。

有效的教學(xué)過程離不開課程資源。課程資源是兒童新經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生的重要條件。兒童的生活是課程資源的重要來源。家庭、幼兒園和社區(qū)生活的相容與和諧有利于課程資源的拓展和利用，進(jìn)而有利于幼兒的成長和發(fā)展。幼兒園需要一些積木、插塑、科學(xué)探索工具等材料，但要避免過于結(jié)構(gòu)化和功能浪費(fèi)，要結(jié)合幼兒學(xué)習(xí)的特點(diǎn)和規(guī)律購置材料；資源不在于昂貴，而在于適宜和有效；要避免過于電子化，避免違背幼兒的身心發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)；要盡可能從當(dāng)?shù)氐淖匀缓蜕鐣钪袑ふ艺n程資源。要注重生活中的資源，要發(fā)現(xiàn)生活中的資源，解決生活中的問題、挑戰(zhàn)，利用生活中的機(jī)遇、條件，形成生活中的習(xí)慣、規(guī)則，注重資源的循環(huán)利用。

有效的教學(xué)過程應(yīng)該充分激發(fā)兒童的積極性和主動性，讓兒童積極投入、高度專注，愉快舒暢地學(xué)習(xí)，有不斷探究的機(jī)會和熱情。幼兒園課程應(yīng)該是兒童快樂的源泉，是兒童新經(jīng)驗(yàn)的來源，應(yīng)該努力使兒童的學(xué)習(xí)有趣、有效一點(diǎn)。有趣的學(xué)習(xí)就是要遵循兒童身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，要真正以學(xué)定教。要研究兒童，努力使活動游戲化、趣味化。有效的學(xué)習(xí)意味著兒童能獲得新經(jīng)驗(yàn)，能面臨問題和挑戰(zhàn)，能運(yùn)用多種感官，能進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)的積累和重組。

要注重兒童積極的自主表述，而不是簡單的復(fù)述；要注重兒童發(fā)自內(nèi)心的表現(xiàn)，而不是單純的模仿；要注重兒童情感、語言、動作及思維全面參與的表演，而不只是依照要求和指定“劇本”做戲；要注重兒童創(chuàng)造性地反映和整合了已有經(jīng)驗(yàn)的建構(gòu)，而不是無目的的擺放；要注重兒童在自主、自由的活動中積極的體驗(yàn)和感受，而不是枯燥無味的訓(xùn)練；要在意兒童積極主動地做事，期待兒童想做而不是一味地多做。不對兒童的需要作深入分析，導(dǎo)致兒童過于忙碌和熱鬧，不一定能使幼兒獲得新的經(jīng)驗(yàn)。

真正有效的學(xué)習(xí)不是兒童完全自發(fā)地做事，而是在教師引導(dǎo)下做他們感興趣的事，做有挑戰(zhàn)的事，做有思維參與的事，做力所能及的事，做符合身心發(fā)展規(guī)律的事。因此，真正有效的學(xué)習(xí)不完全是兒童自發(fā)的、自然的行動，而是在特定的教育環(huán)境中行動，得到教師的支持、啟發(fā)、合作和引導(dǎo)。這樣，他們的經(jīng)驗(yàn)會在與同伴和教師的互動中得到整合和提升，他們的學(xué)習(xí)品質(zhì)會在解決生活和游戲中的問題的過程中得到完善。只有這樣的學(xué)習(xí)，才是真正促進(jìn)兒童全面發(fā)展的學(xué)習(xí)，只有這樣的學(xué)前教育，才是真正有質(zhì)量的學(xué)前教育。