李建
自《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2011)版提出語(yǔ)用理念以來(lái),傳統(tǒng)閱讀教學(xué)中“重內(nèi)容分析”的建構(gòu)方式已經(jīng)難以勝任當(dāng)下的閱讀教學(xué),必須要進(jìn)行華麗轉(zhuǎn)身、方式蛻變。那么閱讀教學(xué)究竟該何去何從呢?
一、“言”“意”在深度品讀中兼得
師:作者從哪幾個(gè)方面描寫(xiě)了樟樹(shù)的生命力蓬蓬勃勃?生:枝繁葉茂、四季常青。師:那我們就從這個(gè)方面入手,感受樟樹(shù)旺盛的生命力。誰(shuí)來(lái)將樟樹(shù)枝干的感覺(jué)讀出來(lái)?(生朗讀)。師:你的朗讀,讓我們仿佛看到了樟樹(shù)的粗壯與蓬勃,男生齊讀。(隨后出示“樟樹(shù)葉子”的語(yǔ)句)。師:緊扣語(yǔ)句中的核心詞語(yǔ),把你對(duì)樟樹(shù)葉子的感受讀出來(lái)。(引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行讀后評(píng)價(jià))。生:我們仿佛看到了葉子的蒼翠的顏色。生:我們好像看到了樟樹(shù)葉片锃亮的光澤。師:那樟樹(shù)如此蓬勃的生命力是一時(shí)的嗎?生:不是,課文中有“四季常青”這個(gè)詞語(yǔ)。生:這個(gè)詞語(yǔ)告訴我們,一年中的每個(gè)日夜、每時(shí)每刻都是如此。師:是啊!365天,樟樹(shù)要經(jīng)歷多少的打擊與磨難,可她總是一如既往地蓬勃旺盛,請(qǐng)你用上“無(wú)論……總是……”的句式說(shuō)一句話(huà)。
如此教學(xué),學(xué)生與文本語(yǔ)言進(jìn)行深入對(duì)話(huà),在深入有效的品讀和評(píng)價(jià)過(guò)程中,學(xué)生的思維在“言”“意”的融合置換中,促進(jìn)了感悟效益的提升。
二、“言”“意”在背誦積累中兼得
師:學(xué)習(xí)了樟樹(shù)的外形和永久懼蟲(chóng)的特點(diǎn)之外,你對(duì)這兩顆樟樹(shù)形成了怎樣的印象?教師出示:這兩顆樟樹(shù)不但( ),而且還( )。師:樟樹(shù)外形和精神品質(zhì)的兩個(gè)段落,寫(xiě)得十分精彩,我們應(yīng)該將這兩段話(huà)永久性地留在自己的記憶深處,你們看看背誦這兩段話(huà)有什么好方法背誦?生:外形一段作者的寫(xiě)作思路非常清晰,從枝葉寫(xiě)到枝干,最后回歸整體,以“四季常青”概括提煉。我們只要按照作者描寫(xiě)的思路來(lái)背誦,就會(huì)輕松很多了。師:那第五自然段,除了描寫(xiě)了樟樹(shù)之外,還描寫(xiě)了石榴樹(shù),這對(duì)我們的背誦積累有什么幫助嗎?生:在這段話(huà)中,石榴樹(shù)是為了對(duì)比、襯托樟樹(shù)的,它與樟樹(shù)的特性正好相反。我們可以通過(guò)類(lèi)比對(duì)應(yīng)的方式,聯(lián)系描寫(xiě)這兩種樹(shù)木的語(yǔ)句,進(jìn)行背誦積累。師:那我們請(qǐng)男生背誦石榴樹(shù)的語(yǔ)句,女生背誦樟樹(shù)的語(yǔ)句,感受他們之間的對(duì)比關(guān)系。
如此教學(xué),集文本內(nèi)容感悟、寫(xiě)作方法領(lǐng)悟、優(yōu)質(zhì)語(yǔ)言積累于一體,既基于文本內(nèi)容層面的“意”,又有指向表達(dá)本位的“言”,在兩者兼得中達(dá)成了教學(xué)目標(biāo)。
三、“言”“意”在遷移實(shí)踐中兼得
重感悟,而輕實(shí)踐,是造成語(yǔ)文教學(xué)“高耗低效”的重要原因。陸游說(shuō)過(guò)“絕知此事要躬行”,閱讀教學(xué)中如果缺乏了運(yùn)用實(shí)踐,就會(huì)將意蘊(yùn)感悟、作者寫(xiě)作策略的體悟等前期工作付之東流。
師:作者借助樟樹(shù)來(lái)表達(dá)對(duì)宋慶齡的尊重與敬仰之情,我們可以運(yùn)用怎樣的方式來(lái)表達(dá)我們閱讀之后的感受和我們的景仰之情呢?
(教師引領(lǐng)學(xué)生小組合作,創(chuàng)編小詩(shī))
吟樟樹(shù)
枝干(粗壯展向四面八方),枝葉(濃密綠中油亮)。(四季常青)旺盛樹(shù),(長(zhǎng)久拒蟲(chóng))永流芳。
心中的宋慶齡
走進(jìn)您的故居,站在樟樹(shù)前沉思良久,您好像(樟樹(shù)一樣),(充滿(mǎn)了革命的激情和斗志),您還像樟樹(shù)一樣,(拒絕一切反動(dòng)勢(shì)力的威逼利誘)(您芳香般高貴的品質(zhì))將永載史冊(cè)。
隨著語(yǔ)用理念的提出,教材文本中幾乎每一篇課文都能開(kāi)掘出適合學(xué)生表達(dá)實(shí)踐的歷練平臺(tái)。因此,閱讀教學(xué)要在學(xué)生感悟文本之“意”形成強(qiáng)烈的認(rèn)知沖動(dòng)后,創(chuàng)設(shè)語(yǔ)用平臺(tái),讓學(xué)生充分進(jìn)行“言”的表達(dá)。在“吟樟樹(shù)”中,教師通過(guò)對(duì)文本語(yǔ)言的重新加工、組合,在語(yǔ)言情境的置換下進(jìn)行言語(yǔ)的重新表達(dá),從而在言語(yǔ)歷練中將樟樹(shù)的特點(diǎn)扎根于意識(shí)之中;而“心中的宋慶齡”則是借助宋慶齡的資料,明確樟樹(shù)與宋慶齡之間的類(lèi)比關(guān)系,明晰了作者“借物喻人”的寫(xiě)作方法。整個(gè)練筆過(guò)程,學(xué)生以自我之“言”表達(dá)體悟之“意”,取得了較好的表達(dá)效果。
言意兼得,是指向表達(dá)本位的構(gòu)建課堂教學(xué)的新方式,它在打破了傳統(tǒng)教學(xué)中僅僅尋求文本之“意”的基礎(chǔ)上,引領(lǐng)學(xué)生在文本表層和內(nèi)核、意蘊(yùn)與形式中走一個(gè)輪回。因此,閱讀教學(xué)就應(yīng)該努力營(yíng)造言意兼得的閱讀磁場(chǎng),讓學(xué)生在悅納文本意蘊(yùn)的基礎(chǔ)上,探得文本語(yǔ)言形式的秘密。
(作者單位:江蘇省南通市通州區(qū)正場(chǎng)小學(xué))