馮慶川
多少年來(lái),城鄉(xiāng)總是充滿差別。前幾年有個(gè)小品的臺(tái)詞很幽默:“農(nóng)村人吃肉的時(shí)候,城里人都吃野菜了;農(nóng)村人吃糖的時(shí)候,城里人卻尿糖了?!背鞘猩钜踩缫粋€(gè)籠子,城里人想出去,農(nóng)村人卻想進(jìn)來(lái)。我那時(shí)為了寫(xiě)幾篇散文,也趕起時(shí)髦來(lái),找到了一家城郊的農(nóng)家樂(lè)住進(jìn)去,茅草覆蓋的屋頂,木板鑲嵌的墻壁,老式的雕著風(fēng)水圖案的木床,還有攏住蚊帳的罩鉤上,左右都吊著一個(gè)舊時(shí)的大銅線,很復(fù)古,很懷舊,我滿心歡喜找到了回歸的感覺(jué)。
不料寫(xiě)到子夜時(shí)分,剛想入寢享受鄉(xiāng)野的寧?kù)o,忽然一陣雞鳴狗吠此起彼伏呼應(yīng)起來(lái),我仔細(xì)分辨,卻是狗吠在前,雞鳴在后,而且連續(xù)幾個(gè)晚上都是如此,讓我不得安寧。怪哉,我撥弄門(mén)閂開(kāi)門(mén)一望,原來(lái)這個(gè)農(nóng)家樂(lè)的外面是一條通向城市的柏油路,常有夜行的貨車(chē)閃著刺眼的燈光,響著轟鳴的馬達(dá)疾馳而過(guò),必然首先驚醒蜷縮在墻隅、聽(tīng)覺(jué)十分敏感的大黃狗,狗叫又?jǐn)_亂了雞的生物鐘,于是雄雞便引頸亢鳴,以盡那“雄雞一唱天下白”的天職。這種一環(huán)扣一環(huán)的連鎖反應(yīng)也就讓我夜半難眠,望著窗外的夜空,心事浩蕩。
歐洲的法國(guó)在文學(xué)史上盛產(chǎn)作家,是詩(shī)人的文化高地,巴黎的塞納河就是一條充滿文學(xué)意蘊(yùn)的人性河流,名噪文壇的大文豪雨果、福樓拜、左拉、都德、大小仲馬都曾聆聽(tīng)著河流的天韻、飽吸著甘醇的清風(fēng),用心血澆灌出一季又一季的文學(xué)沃野。都德曾經(jīng)在河畔眺望福樓拜家的窗口時(shí)說(shuō):“夜晚,大地上亮起了一盞燈火,那是一顆作家的良心在為人類(lèi)燃燒?!泵慨?dāng)一想到這句感性彌足的名言,就想起我也曾泛舟在塞納河上尋覓過(guò)那扇窗口,也曾想借那盞燈光,照亮我的文學(xué)之路,只是物去人非,徒留夢(mèng)想而已。
作家、詩(shī)人大多是“夜貓子”,夜晚的土壤是不是特別適宜于形象思維的滋生呢?中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上很多的大作家、詩(shī)人都和夜晚有不解之緣,豈止是“聞雞起舞”,簡(jiǎn)直是夜不能寐。魯迅先生就是一位慣于夜耕不輟的“孺子?!?。讀他的作品,總感覺(jué)有夜的冷峻,夜的沉重。他有篇《秋夜》,對(duì)夜空的描述是“奇怪而高”、“鬼眨眼”、“夜游的惡鳥(niǎo)”,全在營(yíng)造著一種凝固的氛圍,彰顯出作家的人格和秉性。
雞鳴狗吠的鄉(xiāng)村之夜,未讓我因失眠而煩躁不安,反讓我心曠神怡,被“文章千古事,得失寸心知”的幽妙境界而深深感染。書(shū)在我的枕旁,墨香如故;筆在我的手中,游刃有余。一邊吮吸著千百年來(lái)浩如煙海、瀚墨書(shū)香的玉液瓊漿,一邊苦思冥想、雕琢自我的小家碧玉。在這潮潤(rùn)的鄉(xiāng)野之風(fēng)中,附麗于隱形的翅膀,我心飛翔。
又聞雞鳴,曙色如一層金箔薄薄地鍍上木格窗欞,我知曉,天是真正地亮了。
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