余三定

“讀書(shū)”，可以從狹義和廣義兩方面來(lái)理解。從狹義上來(lái)理解，“讀書(shū)”單指閱讀。從廣義上來(lái)理解，我想“讀書(shū)”應(yīng)該是包括三層意思：第一是指閱讀書(shū)籍；第二是指藏書(shū)；第三是指著書(shū)，就是寫(xiě)書(shū)。所以，當(dāng)我們平常講某個(gè)人是個(gè)“真正的讀書(shū)人”時(shí)，那這個(gè)人往往就不只是單純“閱讀書(shū)籍”，特別是不會(huì)純粹為了休閑、消遣，還應(yīng)該包括藏書(shū)和著書(shū)。

我國(guó)民間藏書(shū)的傳統(tǒng)

季羨林在《藏書(shū)與讀書(shū)》一文中寫(xiě)道：“有一個(gè)平凡的真理，直到耄耋之年，我才頓悟：中國(guó)是世界上最喜藏書(shū)和讀書(shū)的國(guó)家?！薄昂髞?lái)我們又發(fā)明了印刷術(shù)。有了紙，又能印刷，書(shū)籍流傳方便多了。從這時(shí)起，古籍中關(guān)于藏書(shū)和讀書(shū)的佳話，更多了起來(lái)。宋版、元版、明版的書(shū)籍被視為珍品。歷代都有一些藏書(shū)家，什么絳云樓、天一閣、鐵琴銅劍樓、海源閣等等，說(shuō)也說(shuō)不完。有的已經(jīng)消失，有的至今仍在，為我們新社會(huì)的建設(shè)服務(wù)。我們不能不感激這些藏書(shū)的祖先?！保ㄒ约玖w林《我的書(shū)齋》，中國(guó)文聯(lián)出版社2009年5月第1版，第6頁(yè)）季羨林上文中所提到的絳云樓、天一閣、鐵琴銅劍樓、海源閣都是我國(guó)歷史上著名的民間藏書(shū)樓?？梢?jiàn)，我國(guó)歷代都有民間藏書(shū)的優(yōu)良傳統(tǒng)。“民間”是相對(duì)于“官方”而言，“民間藏書(shū)”換句話說(shuō)就是指“私家藏書(shū)”。我在這里簡(jiǎn)單介紹一下我國(guó)古代兩座著名的民間（私家）藏書(shū)樓。

先介紹曾國(guó)藩故居富厚堂。富厚堂坐落在雙峰縣荷葉鎮(zhèn)（舊屬湘鄉(xiāng)），始建于清同治四年（1865年）。整個(gè)建筑像北京四合院結(jié)構(gòu)，包括門前的半月塘、門樓、八本堂主樓和公記、樸記、方記三座藏書(shū)樓、荷花池、后山的鳥(niǎo)鶴樓、棋亭、存樸亭，還有咸豐七年曾國(guó)藩親手在家營(yíng)建的思云館等等，頗具園林風(fēng)格，總占地面積4萬(wàn)多平方米，建筑面積1萬(wàn)平方米。富厚堂的精華部分是藏書(shū)樓，曾藏書(shū)達(dá)30多萬(wàn)卷，系我國(guó)保存完好的最大的私家藏書(shū)樓之一。1949年解放前夕，曾寶蓀、曾約農(nóng)離開(kāi)富厚堂去了臺(tái)灣，將曾國(guó)藩、曾國(guó)荃、曾紀(jì)澤的大部分書(shū)信、日記、奏疏手稿以及部分珍貴書(shū)籍、文物帶走了五大箱，并寄存在臺(tái)灣故宮博物院。富厚堂剩余所有藏書(shū)于1950年冬由湖南省文管會(huì)進(jìn)行了清點(diǎn)封存，1954年5月全部運(yùn)往了長(zhǎng)沙，共計(jì)200多擔(dān)，現(xiàn)在大部分保存在湖南省圖書(shū)館，還有一小部分保存在湖南省博物館。

我仔細(xì)參觀過(guò)富厚堂，富厚堂的藏書(shū)樓是座木樓，它設(shè)計(jì)得非常好，四周有圍廊、圍欄。藏書(shū)樓各層的中心處裝有滑梯，書(shū)不是從樓梯上搬上去，而是從滑梯上吊上去的，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)對(duì)藏書(shū)的有關(guān)事項(xiàng)考慮得很周到。我前面提到，富厚堂的書(shū)在1949年有幸被封存下來(lái)，但當(dāng)時(shí)經(jīng)過(guò)了一次風(fēng)險(xiǎn)，富厚堂的書(shū)差一點(diǎn)被全部毀掉了，我在一個(gè)小型座談會(huì)上聽(tīng)長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《曾國(guó)藩》作者唐浩明介紹說(shuō)：粉碎“四人幫”以后，當(dāng)時(shí)國(guó)家認(rèn)為曾國(guó)藩的東西要整理，曾國(guó)藩自己一直很注意資料保存，他給親人、朋友寫(xiě)信都要抄一份存底，他寫(xiě)的日記也是這樣。他就是這么一個(gè)有心人。1949年，解放軍來(lái)了，曾國(guó)藩家族的房子、土地都被政府沒(méi)收充公了，當(dāng)時(shí)人們不知道怎么處理這么多書(shū)，于是有人提議說(shuō)把書(shū)燒掉，以騰出房子住人。這時(shí)一位解放軍的指揮員（可能是連長(zhǎng)一類的指揮員）看到了這些藏書(shū)，他感到了這些藏書(shū)的重要性，于是他阻止了別人燒書(shū)，并立即向上級(jí)報(bào)告。他的上級(jí)也一級(jí)一級(jí)報(bào)上去，很快上級(jí)來(lái)了指示，由湖南省文管會(huì)進(jìn)行了清點(diǎn)封存，并在1954年5月全部運(yùn)往了長(zhǎng)沙，據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)是動(dòng)用解放軍的數(shù)輛軍用卡車運(yùn)送。富厚堂的藏書(shū)送到湖南圖書(shū)館后存放在專門的庫(kù)房里，從此以后很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有人去看過(guò)、動(dòng)過(guò)。一直到上世紀(jì)80年代初，國(guó)家新聞出版部門決定編輯、出版《曾國(guó)藩全集》，唐浩明等到湖南圖書(shū)館尋找曾國(guó)藩的資料，找到湖南圖書(shū)館存放曾國(guó)藩資料的專門庫(kù)房時(shí)連鑰匙都找不到了，且鎖已銹蝕，唐浩明他們是把銹鎖砸爛后進(jìn)入庫(kù)房的。唐浩明就是從此時(shí)開(kāi)始參與編輯《曾國(guó)藩全集》，并開(kāi)始研究曾國(guó)藩，進(jìn)而創(chuàng)作出了著名的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《曾國(guó)藩》。我在上世紀(jì)90年代初曾經(jīng)發(fā)表過(guò)一篇關(guān)于唐浩明創(chuàng)作《曾國(guó)藩》的文章，該文的題目就叫作《編輯·研究·創(chuàng)作》。

第二個(gè)要介紹的就是浙江的天一閣。天一閣坐落在浙江省寧波市月湖之西的天一街，是我國(guó)現(xiàn)存最早的私家藏書(shū)樓，也是世界上現(xiàn)存歷史最悠久的私家藏書(shū)樓之一。始建于明嘉靖四十年（1561年），建成于明嘉靖四十五年（1566年），原為明兵部右侍郎范欽的藏書(shū)處。1982年3月被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，先后新增中國(guó)地方志珍藏館、麻將起源地陳列館等處。2007年又被公布為全國(guó)重點(diǎn)古籍保護(hù)單位。天一閣占地面積2.6萬(wàn)平方米，是一個(gè)以藏書(shū)文化為核心，集藏書(shū)的研究、保護(hù)、管理、陳列、社會(huì)教育、旅游觀光于一體的專題性博物館?，F(xiàn)藏古籍達(dá)30余萬(wàn)卷，其中，珍槧善本8萬(wàn)余卷，此外，還收藏大量的字畫(huà)、碑帖以及精美的地方工藝品。天一閣書(shū)畫(huà)館常年開(kāi)展各種臨時(shí)展覽和文化交流活動(dòng)。天一閣分藏書(shū)文化區(qū)、園林休閑區(qū)、陳列展覽區(qū)。

為什么叫天一閣呢？原來(lái)是天一閣主人范欽依據(jù)《易經(jīng)》“天一生水、地六成之”理論，取“以水克火”之意，把藏書(shū)樓定名為“天一閣”，閣前鑿池，名“天一池”，引水人池，蓄水以防火?？滴跛哪辏?665年），范欽的重孫范文光又繞池疊砌假山、修亭建橋、種花植草，使整個(gè)的樓閣及其周圍初具江南私家園林的風(fēng)貌。范欽為了保護(hù)藏書(shū)制定了嚴(yán)格的、大量的規(guī)則，其中有的比較好，例如煙火禁止上樓；有的則比較苛刻、甚至不好，如規(guī)定女子不得上樓；還有些規(guī)定雖然苛刻但很有意義，如嚴(yán)格規(guī)定他的后代必須把藏書(shū)一代一代傳下去，別的可以分，書(shū)是不能分的。范欽有兩個(gè)兒子，他的遺產(chǎn)是一個(gè)兒子分錢，一個(gè)兒子分書(shū)，應(yīng)該說(shuō)這種分配遺產(chǎn)的方式很有意思、也很有意義。范欽在世的時(shí)候，家族很龐大，一般人要進(jìn)入天一閣藏書(shū)樓是很困難的，一道門有三四把鎖，需有三四個(gè)人來(lái)開(kāi)鎖才進(jìn)得去，這是為了防盜，當(dāng)然很好。還有一條規(guī)定則不太好，就是規(guī)定外姓人不得入樓。后來(lái)還是發(fā)生了一些變化，第一個(gè)到天一閣去的外姓人是明末清初的思想家黃宗羲（1610-1695）。從此以后天一閣才進(jìn)入了一個(gè)比較開(kāi)放的時(shí)代。也許正因?yàn)榉稓J建立的規(guī)矩很嚴(yán)，天一閣及其藏書(shū)才得以保存到今天。天一閣也影響到清朝的皇帝，清宮藏書(shū)樓文淵閣，于乾隆四十一年（1776年）建成。乾隆三十八年（1773年）皇帝下詔開(kāi)設(shè)“四庫(kù)全書(shū)館”，編纂《四庫(kù)全書(shū)》。三十九年下詔興建藏書(shū)樓，命于文華殿后適宜方位，創(chuàng)建文淵閣，用于專貯《四庫(kù)全書(shū)》。文淵閣位于北京市故宮東華門內(nèi)文華殿后，坐北面南，閣制仿浙江寧波范欽的天一閣構(gòu)置。

岳陽(yáng)歷代民間藏書(shū)的成就

岳陽(yáng)作為歷史文化名城，歷來(lái)具有民問(wèn)藏書(shū)的優(yōu)良傳統(tǒng)，并有突出的成就和影響。我在這里只簡(jiǎn)要介紹一個(gè)典型的例子。

我們?cè)狸?yáng)歷史上最有名的藏書(shū)家是清代的方功惠。方功惠（1829～1897），字慶齡，號(hào)柳橋，湖南巴陵（今岳陽(yáng)）人。以父蔭任廣東監(jiān)道知事，官至潮州知府。方功惠曾在廣東為左宗棠收復(fù)新疆籌集軍餉，以理財(cái)有方而受歷屆兩廣總督的欣賞。光緒中，官?gòu)V東道員，但未赴。歷任番禺、南海、順德知縣，廣東潮州知府等，在廣東任職三十余年。藏書(shū)達(dá)二十余萬(wàn)卷。在廣州建“碧琳瑯館”、“十文選齋”、“玉笥山房”、“傳經(jīng)堂”以藏書(shū)，先收有潘仕成、伍崇曜等人藏書(shū)，又派人遠(yuǎn)至日本購(gòu)書(shū)，比楊守敬至日本訪書(shū)還早數(shù)年。后又得到吳榮光“清筠館”、“賜書(shū)樓”藏書(shū)。譚標(biāo)稱方功惠藏書(shū)“為粵城之冠”，張之洞任兩廣總督時(shí)，曾到方功惠的藏書(shū)樓中讀所未見(jiàn)之書(shū)。方功惠藏書(shū)樓所藏珍秘本多，如收藏有宋本達(dá)四十余種，元本六十余種，以明人詩(shī)文集為特色。方功惠的藏書(shū)有《碧琳瑯館書(shū)目》四卷，著錄其藏書(shū)約三千種；《碧琳瑯館珍藏書(shū)目》四卷，著錄各種類珍本約六百八十種；《碧琳瑯館集部書(shū)目》不分卷，著錄所藏集部總集之書(shū)約五百種。方功惠又有藏書(shū)題跋《碧琳瑯館藏書(shū)記》，收錄方氏藏書(shū)題識(shí)七十五篇。

方功惠逝世后，其孫子方湘賓于1900年將碧琳瑯全部藏書(shū)運(yùn)至北京，請(qǐng)其同科舉人李希圣為之鑒定，李氏因此遍讀碧琳瑯館之藏書(shū)而寫(xiě)成《雁影齋題跋》和《雁影齋讀書(shū)記》。庚子之變后，方湘賓把藏書(shū)大部分賣給了北京琉璃廠書(shū)肆，葉昌熾《藏書(shū)紀(jì)事詩(shī)》云：“庚子春，太守已捐館，其家捆載遺書(shū)，至都門求售。過(guò)廠肆，見(jiàn)樣本，一睹其裝潢圖記，即知為粵中裝訂，碧琳瑯館舊藏也。每?jī)?cè)有東丹箋副葉，可以辟蠹，書(shū)根宋字，齊如刀切。顧絀於資，望洋興嘆，僅典衣購(gòu)得吳中鄉(xiāng)先哲書(shū)五、六部，《皇甫司勛集》其一也。尚有錢叔寶《續(xù)吳都文萃》一百卷鈔本，索高價(jià)，正往來(lái)商榷，而拳禍作，倉(cāng)皇避地，遂不復(fù)可問(wèn)津矣。”方功惠留存的藏書(shū)還有部分捐贈(zèng)給京師大學(xué)堂，今存北京大學(xué)圖書(shū)館。方功惠的藏書(shū)印別具一格，且數(shù)量較多，有“方家書(shū)庫(kù)”、“巴陵方氏收得古刻善本”、“柳橋”、“芙蓉館藏書(shū)印”、“蕓聲室珍藏善本之章”、“書(shū)癖”、“方氏碧琳瑯館珍藏古刻善本之印”、“好書(shū)到手不論錢”、“碧琳瑯館藏書(shū)印”、“碧琳瑯館主人”、“巴陵方氏玉笥山房”等數(shù)十方。

岳陽(yáng)當(dāng)代民間的藏書(shū)風(fēng)

據(jù)我的觀察、了解和感受，岳陽(yáng)當(dāng)代民間藏書(shū)風(fēng)氣很盛，其主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：第一，岳陽(yáng)經(jīng)常舉辦有關(guān)藏書(shū)的重要活動(dòng)。1999年，岳陽(yáng)市舉行了評(píng)選十大藏書(shū)家的活動(dòng)，所評(píng)出的十大藏書(shū)家被命名為“巴陵藏書(shū)家”，我本人也有幸被評(píng)為“巴陵藏書(shū)家”。2011年，第二屆全民讀書(shū)月活動(dòng)中評(píng)選出了八位“岳陽(yáng)藏書(shū)家”，我本人也有幸入圍了。岳陽(yáng)市圖書(shū)館和岳陽(yáng)會(huì)展中心經(jīng)常舉辦有關(guān)讀書(shū)、藏書(shū)的講座，聽(tīng)眾大多是自發(fā)、自愿來(lái)的普通市民（包括一些下崗工人和打工仔）。我本人也應(yīng)邀在岳陽(yáng)市圖書(shū)館、岳陽(yáng)會(huì)展中心作過(guò)有關(guān)讀書(shū)、藏書(shū)的講座，讓我感動(dòng)的是，有一次我在岳陽(yáng)市圖書(shū)館作有關(guān)讀書(shū)的講座時(shí)，由于座位不夠，有不少人站著聽(tīng)了兩個(gè)多小時(shí)，當(dāng)我結(jié)束講座后還有一些人圍著我問(wèn)這問(wèn)那，其中也有要我簽名留念的。我認(rèn)為，這種藏書(shū)、讀書(shū)的風(fēng)氣是很好的。第二，岳陽(yáng)當(dāng)代也有不少民間藏書(shū)家（民間藏書(shū)愛(ài)好者）。何光岳、鄒光忠是岳陽(yáng)當(dāng)代民間藏書(shū)家中比較突出的兩位。

何光岳（1939年～），岳陽(yáng)縣人（母親為汕頭人），何光岳少年喪父，只讀過(guò)小學(xué)，輟學(xué)后因家貧為人放牛，1949年以后，擔(dān)任過(guò)互助組長(zhǎng)、農(nóng)村高級(jí)合作社會(huì)計(jì)。1956年參加工作，任岳陽(yáng)縣農(nóng)業(yè)局農(nóng)業(yè)技術(shù)員，1958年發(fā)明雙季稻“倒種春”，任區(qū)農(nóng)技站站長(zhǎng)。后調(diào)縣文化館任文物干事。1970年調(diào)任岳陽(yáng)市北區(qū)秘書(shū)。1977年任岳陽(yáng)市文化館干事。何光岳自學(xué)中國(guó)古典文學(xué)、古代漢語(yǔ)、歷史地理和傳統(tǒng)文化方面的知識(shí)，潛心于中國(guó)和世界歷史地理的研究，掌握了大量的史料。1977年得到復(fù)旦大學(xué)歷史地理學(xué)教授譚其驤的重視，向上海有關(guān)院校推薦。1978年，經(jīng)湖南省委批準(zhǔn)，何光岳調(diào)入湖南社會(huì)科學(xué)院歷史研究所從事古代史、民族史等方面的研究。1979年當(dāng)選為全國(guó)青聯(lián)常委、湖南省青聯(lián)常委。1985年獲全國(guó)總工會(huì)職工自學(xué)成才金獎(jiǎng)。1986年獲國(guó)家有突出貢獻(xiàn)的中青年專家稱號(hào)，同年獲湖南省委、省政府頒發(fā)的理論、文藝新聞和出版工作獎(jiǎng)。1992年起享受國(guó)務(wù)院頒發(fā)的政府特殊津貼。1996年作為社會(huì)科學(xué)界的唯一代表獲湖南省科技先進(jìn)工作者稱號(hào)。1998年被評(píng)為湖南省十大優(yōu)秀社會(huì)科學(xué)專家。

何光岳為什么會(huì)喜歡藏書(shū)呢？他說(shuō)其中一個(gè)重要原因是受其家族藏書(shū)的影響，何光岳家族的藏書(shū)是屬于整個(gè)何姓家族的，以歷史著作為主，存放在何氏老屋的閣樓上。何光岳說(shuō)，他們家族的藏書(shū)每年都要曬，這是為了防潮，防蟲(chóng)。何光岳經(jīng)常閱讀他們家族的藏書(shū)，不知不覺(jué)中逐漸養(yǎng)成了愛(ài)書(shū)、讀書(shū)、藏書(shū)的習(xí)慣。何光岳在長(zhǎng)沙湖南社會(huì)科學(xué)院內(nèi)建了“光岳藏書(shū)樓”，樓名由時(shí)任中共湖南省委副書(shū)記文選德題書(shū)。光岳藏書(shū)樓收藏的族譜可能是所有民問(wèn)藏書(shū)樓里最系統(tǒng)、完備的。何光岳藏書(shū)有兩個(gè)很典型的事例。一個(gè)是“文革”期間（“文革”后期），那時(shí)他家里比較窮，有一年快過(guò)年了，何光岳家里沒(méi)有任何過(guò)年物資，何光岳的愛(ài)人就從外面借錢來(lái)讓何光岳出去買肉，何光岳上午拿著錢出去，一直到晚上才回來(lái)，回來(lái)時(shí)沒(méi)有買一點(diǎn)肉，倒買了一大袋舊書(shū)回來(lái)，他妻子見(jiàn)狀哭了一場(chǎng)。還有一次，何光岳到外地出差，身上已經(jīng)沒(méi)有錢了，這時(shí)他看到書(shū)攤上的一本書(shū)很好，他很想要，但他身上就只有一件毛線衣值錢一點(diǎn)，于是他毅然把毛衣脫下來(lái)，折合成錢，買下了那本書(shū)。何光岳說(shuō)，雖然當(dāng)時(shí)沒(méi)了毛衣身上很冷，但心里是暖和的。

鄒光忠也是岳陽(yáng)當(dāng)代民間藏書(shū)家中突出的一位，他的私家藏書(shū)樓叫作“積微書(shū)屋”，寓意是積小成大。鄒光忠（1935年～），新化縣人，退休前為湖南冷水江市有色地質(zhì)246隊(duì)高級(jí)政工師。鄒光忠是一位靠自學(xué)成才、以多產(chǎn)著稱的作家、藏書(shū)家。他1951年參軍，在部隊(duì)32年，1983年轉(zhuǎn)業(yè)到地質(zhì)隊(duì)任紀(jì)委書(shū)記，曾發(fā)明“干燥標(biāo)準(zhǔn)血清粉”、“虐原蟲(chóng)醋酸濃集法”參加1958年的“全國(guó)青年技術(shù)革新展覽”。1953年起鄒光忠開(kāi)始寫(xiě)作文藝作品和政論，積累剪報(bào)資料（至今已積累剪報(bào)資料300多本），藏書(shū)2萬(wàn)多冊(cè)。業(yè)余編著《實(shí)用對(duì)聯(lián)大全》、《人生修養(yǎng)什錦》、《文明禮貌小史》、《世界奇人之謎》、《中華的世界第一》、《世界節(jié)日大辭典》、《今古對(duì)聯(lián)大典》等15部1000多萬(wàn)字，被評(píng)為全國(guó)自學(xué)成才優(yōu)秀人才。

鄒光忠不是岳陽(yáng)人，也沒(méi)在岳陽(yáng)工作過(guò)，他覺(jué)得岳陽(yáng)是一個(gè)歷史文化名城，岳陽(yáng)的藏書(shū)文化傳統(tǒng)深厚，所以他有意將自己的藏書(shū)樓“積微書(shū)屋”建在岳陽(yáng)。鄒光忠藏書(shū)早期，以買舊書(shū)為多，他把廢品站的舊報(bào)紙買回來(lái)，從舊報(bào)紙上剪下他認(rèn)為好的文章，做剪報(bào)，他編寫(xiě)的大部頭著作《世界節(jié)日大辭典》非常全面、系統(tǒng)，如我們湖南理工學(xué)院的校園文化節(jié)、科技創(chuàng)新節(jié)、大學(xué)生讀書(shū)節(jié)等也寫(xiě)進(jìn)去了。他對(duì)中國(guó)和全世界的節(jié)日都很了解，他曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一篇文章，他的文章從節(jié)日的淵源出發(fā)進(jìn)行論證，明確認(rèn)為中國(guó)人不應(yīng)該過(guò)圣誕節(jié)。上世紀(jì)90年代初期，鄒光忠?guī)е梅礁窀寮堉`抄的《世界節(jié)日大辭典》部分稿子（全書(shū)有四百多萬(wàn)字，部分謄抄稿子也裝了一個(gè)紙箱），到廣州一家出版社商談出版事宜，當(dāng)時(shí)正值春運(yùn)期間，他坐的是平常作貨運(yùn)的悶罐子列車（那個(gè)時(shí)期春運(yùn)期間坐悶罐子列車是常事），火車上人多，特別擁擠，鄒光忠主動(dòng)維護(hù)車廂的秩序，被擠著離開(kāi)了自己裝稿子的紙箱子，等到達(dá)廣州站時(shí)，才發(fā)現(xiàn)箱子已被踩爛，稿子被弄得滿地都是，已經(jīng)不能用了，軍人出身、堂堂七尺男子漢的鄒光忠當(dāng)時(shí)竟然在車廂里號(hào)啕大哭。

我想，鄒光忠的這種感情只有真正喜歡書(shū)的人才能理解。

南湖藏書(shū)樓的特色

南湖藏書(shū)樓是我和夫人朱平珍（亦是湖南理工學(xué)院中文系教授）的私家藏書(shū)樓，因?yàn)榻ㄔ谠狸?yáng)市的著名風(fēng)景區(qū)南湖畔而取此樓名。南湖藏書(shū)樓經(jīng)過(guò)了兩次修建，第一次是在1999上半年修建，現(xiàn)在的樓是在2006年下半年遷建的（是因?yàn)槲覀儗W(xué)校建新校區(qū)將老樓征收而遷建）。關(guān)于現(xiàn)在南湖藏書(shū)樓的情況，我想借用別人的描述來(lái)介紹?！度嗣袢?qǐng)?bào)》2010年12月30日發(fā)表的《南湖藏書(shū)樓印象》（作者潘剛強(qiáng)）開(kāi)頭第一段這樣寫(xiě)道：“書(shū)樓共4層，坐北朝南，占地面積240平方米，總建筑面積960平方米，亮窗闊門，紅腳灰墻，或許它蘊(yùn)涵書(shū)香的緣故，在我的眼中，長(zhǎng)方塊形體結(jié)構(gòu)立在青草地上，仿佛藏書(shū)柜架的影子。院門偏東，來(lái)人前腳踏進(jìn)，都會(huì)驚訝得收起輕步。抬眼懸匾額，回望聞墨香。正門西側(cè)鑲嵌墨綠色大理石，‘南湖藏書(shū)樓遒勁大字紅光熠熠，由沈鵬先生親筆題寫(xiě)。樓主說(shuō)，題額者還有王蒙、王朝聞、李銳、徐中玉等40多位名家，小樓聲名遠(yuǎn)播。東邊圍墻立有青石碑刻：《南湖藏書(shū)樓記》。燕園龍協(xié)濤教授，時(shí)任《北京大學(xué)學(xué)報(bào)》主編。龍先生此前到過(guò)舊藏書(shū)樓，新樓落架，他又專程趕赴岳陽(yáng)，分兩天，與樓主步行環(huán)游南湖南北水岸，細(xì)細(xì)品味湖光山色，深感樓主乃真書(shū)癖書(shū)癡也：‘讀書(shū)難，藏書(shū)亦難，藏書(shū)樓建而遷、遷而再建、矢志不移者尤難……將藏書(shū)樓與南湖、洞庭古今妙趣娓娓道來(lái)，龍記后由《人民政協(xié)報(bào)》刊發(fā)，《新華文摘》轉(zhuǎn)載，一時(shí)紙貴，樓以文顯。這倒應(yīng)了滕子京《與范經(jīng)略求記書(shū)》中所說(shuō)，山水樓觀非有文字稱記者不為久，文字非出于雄才巨卿者不為著。怪不得人稱‘巴陵添勝狀，絕非虛妄之言?！鄙鲜龅拿枋稣鎸?shí)地反映了南湖藏書(shū)樓的大致情況。

我在這里要略作說(shuō)明的是，南湖藏書(shū)樓自從2010年3月21日舉行揭牌儀式以來(lái)，得到了各方面朋友的關(guān)注和關(guān)心?，F(xiàn)在的南湖藏書(shū)樓實(shí)際上發(fā)揮了四個(gè)方面的功能和作用。一是，藏書(shū)。南湖藏書(shū)樓現(xiàn)有藏書(shū)約四萬(wàn)冊(cè)，主要是文史哲方面的學(xué)術(shù)著作，南湖藏書(shū)樓的藏書(shū)中有南京大學(xué)出版社贈(zèng)送的《中國(guó)思想家評(píng)傳叢書(shū)》201卷、中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席何建明贈(zèng)送的《共和國(guó)作家文庫(kù)》80部、我自己購(gòu)買和朋友贈(zèng)送的《魯迅全集》的四種版本（其中有一種書(shū)名為《魯迅大全集》）等等。南湖藏書(shū)樓設(shè)有兩個(gè)特色藏書(shū)室；一為“題簽本珍藏室（室門有北京大學(xué)哲學(xué)系著名美學(xué)家、書(shū)法家楊辛題書(shū)的“墨緣書(shū)香”），專門收藏著者的題簽本；二為“北大版典藏室”（室門有楊辛題書(shū)的“燕園翰墨”），專門收藏北京大學(xué)出版社出版的文史哲方面的學(xué)術(shù)著作（包括北京大學(xué)出版社贈(zèng)送的和我自己購(gòu)買的）。二是，讀書(shū)。南湖藏書(shū)樓不但是我和夫人朱平珍及我們?nèi)胰俗x書(shū)的地方，同時(shí)也成為了學(xué)術(shù)界、文藝界、教育界的我的許多朋友（包括一些中小學(xué)生）閱讀的地方。三是，談書(shū)。臺(tái)灣學(xué)者高希均在《閱讀救自己》（人民出版社2011年3月第1版）中提出了他的“新讀書(shū)主義”理念，他在該書(shū)中寫(xiě)道：“身心再累也要讀書(shū)，工作再忙也要談書(shū)，收入再少也要買書(shū)，住室再擠也要藏書(shū)，交情再淺也要送書(shū)。”我以為，高希均“新讀書(shū)主義”理念中所說(shuō)的“31作再忙也要談書(shū)”（說(shuō)明“談書(shū)”也是讀書(shū)中的重要組成部分）一句在今天的社會(huì)境況下尤為值得我們注意，我們看到，今天不少人常談的話題很多是或談升官、或談發(fā)財(cái)、或談麻將、或談迷信。針對(duì)這種狀況，我們要特別提倡“談書(shū)”。南湖藏書(shū)樓時(shí)常成為朋友們“談書(shū)”的地方。著名學(xué)者李書(shū)磊、黃頌杰、高建平、麻天祥、羅成琰、吳岳添、蕭東發(fā)、熊元義、楊榮祥、郭世佑、周發(fā)源、趙炎秋、季水河、王建民、黃維棵、方銘、馬建輝、熊元義，著名作家何建明、劉醒龍、閻真、熊育群、劉恪、彭見(jiàn)明、何立偉、柳忠秧，著名編輯家李舫、袁玉立、呂曉剛、田衛(wèi)平、王建平、楊海文，文友許亞、劉云、徐新啟、王俏、彭東明等等，都曾來(lái)南湖藏書(shū)樓做客談書(shū)，臺(tái)灣佛光大學(xué)教授黃維棵到南湖藏書(shū)樓談書(shū)后，曾撰寫(xiě)長(zhǎng)篇散文《萬(wàn)卷藏書(shū)皆自得——參觀南湖藏書(shū)樓》發(fā)表于香港《大公報(bào)》；我的老師李凌煙教授、北京大學(xué)中文系青年副教授柳春蕊、企業(yè)家陸鎮(zhèn)林等更是多次來(lái)南湖藏書(shū)樓聊天談書(shū)，柳春蕊到南湖藏書(shū)樓不僅多次題聯(lián)、題詩(shī)、題詞，而且寫(xiě)作了頗有影響的散文《南湖樓外的因緣》。四是，研討。自2010年以來(lái)，來(lái)自國(guó)內(nèi)外的學(xué)術(shù)界、文學(xué)界的朋友先后到南湖藏書(shū)樓舉行了二十多次小型學(xué)術(shù)研討會(huì)（座談會(huì)）。南湖藏書(shū)樓的第一次學(xué)術(shù)研討會(huì)，是2010年7月13日舉行的“《北京大學(xué)研究生學(xué)志》研討會(huì)”，這次研討會(huì)的主題是“南湖藏書(shū)樓里話藏書(shū)”。南湖藏書(shū)樓的第二次學(xué)術(shù)研討會(huì)，是2010年10月23日至24日由武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院等單位主辦的“第二屆‘旭日佛學(xué)多學(xué)科學(xué)術(shù)對(duì)話”。此后，鄭欣淼、張耀銘、田敬誠(chéng)、李劍鳴、程郁綴、王一川、劉曙光、龍協(xié)濤、姚申、王先霈、李元洛、魏長(zhǎng)寶、劉克邦、夏義生、湯建軍、李凌煙、陳旭光、王雙龍、張光芒、宋劍華、畢光明等眾多學(xué)者朋友和《學(xué)術(shù)界》、《湖南社會(huì)科學(xué)》、湖南文藝出版社等學(xué)術(shù)單位的朋友都到南湖藏書(shū)樓舉行小型專題研討會(huì)。

我在這里補(bǔ)充兩點(diǎn)：其一，南湖藏書(shū)樓建成后，有許多學(xué)界、文界的師友陸續(xù)題詩(shī)（或題聯(lián)、題詞），有的是到達(dá)藏書(shū)樓后題書(shū)，有的是題書(shū)好后郵寄給我，對(duì)此我寫(xiě)作了一篇散文《學(xué)人樂(lè)題南湖藏書(shū)樓》發(fā)表于《光明日?qǐng)?bào)》2011年3月17日。其二，我和夫人朱平珍、兒子余晶共同編輯了圖文并茂的《南湖藏書(shū)樓》一書(shū)，由北京大學(xué)出版社2010年1月出版，反響不錯(cuò)。

責(zé)任編輯：子非