黨淑婷
摘? 要:2014年鄭曉龍導(dǎo)演根據(jù)莫言小說《紅高粱家族》改編的電視劇《紅高粱》上映以來,不僅獲得極高的收視率,口碑也非常不錯(cuò)。從敘事方面來講,這終究是一部披著抗日外衣的都市情感劇;從人物刻畫方面來講,劇中人物“九兒”似乎是一切的中心,但卻映射出現(xiàn)代社會對女性的種種規(guī)約;從聲畫語言來講,導(dǎo)演摒除了張藝謀式個(gè)人風(fēng)格,拍出了時(shí)代審美下的精致細(xì)膩。
關(guān)鍵詞:《紅高粱》;經(jīng)典名著;改編
中圖分類號:J905?????????? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A?????? ??????文章編號:1672-8122(2015)11-0085-02
一、引 言
莫言在2012年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),成為中國大陸本土獲得諾貝爾獎(jiǎng)的第一人。莫言的作品也吸引了廣泛的關(guān)注,中國由此掀起了一陣“莫言熱”。小說《紅高粱家族》是莫言的優(yōu)秀代表作之一,早在1987年張藝謀導(dǎo)演就曾以《紅高粱家族》為藍(lán)本拍攝了電影《紅高粱》并一舉摘得1988年第38屆柏林國際電影節(jié)金熊獎(jiǎng),成為首部獲得此獎(jiǎng)的中國電影。
多年之后,趁著一股莫言熱,著名導(dǎo)演鄭曉龍又買下《紅高粱家族》的電視劇拍攝版權(quán),并且2014年《紅高粱》播出后收視率和口碑都非常不錯(cuò)。那么值得我們深思的是,電視劇版《紅高粱》是否也能達(dá)到1987年電影版那樣的高度?雖為同一個(gè)故事藍(lán)本,但不同的藝術(shù)在敘事方面的表達(dá)有何不同?飾演電視劇版“九兒”的周迅與鞏俐版的“九蓮”的形象有何差別?不同的年代背景下的聲畫造型有何變化?本文將從電視劇藝術(shù)本質(zhì)屬性出發(fā),從敘事、人物、聲畫造型等幾方面對電視劇《紅高粱》的改編作出淺析和探討。
二、敘事:披著抗日外衣的都市情感劇
小說《紅高粱家族》講述的是20世紀(jì)30年代發(fā)生在山東省高密縣的“我爺爺”和“我奶奶”的愛恨情仇以及抗擊日軍的故事。電視劇以敘事為特長,《紅高粱》的編劇趙冬苓為了豐富劇情內(nèi)容延伸故事脈絡(luò),契合當(dāng)下觀眾的收視需求和心理,除了以九兒和余占鰲的感情發(fā)展為一條主要線索外,還重點(diǎn)增加刻畫了大嫂淑賢這一人物。這一人物的敘事功能就在于構(gòu)成她和九兒的矛盾,從而將二人的明爭暗斗構(gòu)成了第二條敘事線索。大嫂淑賢是單家大兒子的遺孀,和九兒命運(yùn)一樣,同是抱著貞潔牌坊進(jìn)的單家,她深居簡出賢良淑德,縣長朱豪三還頒發(fā)給她“婦女楷?!钡呐曝摇R?yàn)榫艃汉陀嗾荐棽磺宀怀年P(guān)系損壞了她所維護(hù)的單家的清白名聲,這構(gòu)成了九兒和大嫂淑賢之間的第一對矛盾;之后戀兒到來,大嫂淑賢因?yàn)椴幌胝腥鞘欠牵艃簠s很想留戀兒在身邊所以二人再次有了矛盾;以及為了單家財(cái)產(chǎn),在九兒生下兒子失血過多昏迷不醒之后竟然狠心將其入殮等。
如此諸多二人爭斗、矛盾的戲碼占據(jù)了整部劇的一半戲份,劇情演繹到三十二集,羅漢出走二人矛盾才到此結(jié)束。另外加上九兒與戀兒因?yàn)橛嗾荐棤庯L(fēng)吃醋而上演的“斗小三”的戲碼,有網(wǎng)友戲稱這部劇不應(yīng)該叫“紅高粱”,應(yīng)是“單家甄嬛傳”。
從全劇60集的篇幅來看,前40集的內(nèi)容主要是九兒、戀兒與余占鰲的感情戲、九兒與大嫂爭家產(chǎn)以及間接夾雜的官匪斗,40集后,抗戰(zhàn)開始提上日程,日本鬼子快要來了,而直到第49集,鬼子才真正出現(xiàn)在高密縣??谷詹糠种徊贿^是劇中故事發(fā)生的一個(gè)特定時(shí)代背景,而這部劇的核心其實(shí)是九兒與余占鰲的情感戲。電視劇《紅高粱》也終究是一部披著抗日外衣的都市情感劇。
法國哲學(xué)家福柯曾說,重要的不是故事講述的時(shí)代,而是講述故事的時(shí)代。時(shí)代的年輪已發(fā)展到今天21世紀(jì),距離“故事講述的時(shí)代”已久遠(yuǎn)。時(shí)代的發(fā)展影響電視劇藝術(shù)的創(chuàng)作,電視劇藝術(shù)也映射出時(shí)代的印記。創(chuàng)作者在今天講述上個(gè)世紀(jì)的故事,必然難以避免地融入他對莫言原著小說的理解,融入對當(dāng)下觀眾審美趣味的把握和思考。
當(dāng)前,單純的抗日題材、具有愛國主義教育意義的電視劇已不能吸引觀眾的興趣,在市場化、收視率為導(dǎo)向的今天,創(chuàng)作者更傾向于增添一些觀眾喜聞樂見的橋段和劇情。加之,導(dǎo)演鄭曉龍?jiān)鴪?zhí)導(dǎo)過《渴望》《北京人在紐約》《金婚》《后宮甄嬛傳》等優(yōu)秀電視劇,他素來擅長言情、婚姻、宮斗類型的題材,《紅高粱》披著抗日劇的外衣實(shí)則是部言情劇也不難理解了。
三、人物:男權(quán)中心父權(quán)社會對女性的規(guī)約
電視劇以典型人物、典型事件來結(jié)構(gòu)劇情?!都t高粱》幾乎傾盡所有筆墨刻畫和塑造了周迅所飾演的“九兒”這個(gè)形象。她似乎徹底顛覆了傳統(tǒng)女性的典型特質(zhì)——溫良恭儉讓。未出嫁時(shí),對抗“父權(quán)”[1],罵不爭氣的爹,專門與他對著干;出嫁后,對抗“夫權(quán)”[1],與余占鰲野合,爭奪單家財(cái)產(chǎn);她還對抗“官權(quán)”,與主流社會代表官府勢力朱豪三斗智斗勇,最后她仍然心系民族大義與日本鬼子同歸于盡。這是一個(gè)上得廳堂下得廚房的女人;是一個(gè)內(nèi)能執(zhí)掌家業(yè),外能介入公共社會的女中豪杰;還是一個(gè)抓得住男人、斗得過小三、爭得了家產(chǎn)的精明主婦。甚至為了渲染“九兒”的機(jī)敏優(yōu)秀,將余占鰲這一人物角色設(shè)置的與原著中所塑造的“我爺爺”深明大義、在民族國家危難時(shí)同仇敵愾、正氣浩然的形象大相徑庭。電視劇版的余占鰲,雖然有勇敢仗義、豪爽果斷的男子漢一面,但這一人物形象同時(shí)又是缺乏冷靜與智慧的,面對日本鬼子侵略的到來,他又缺乏民族大義意識,變成鼠目寸光只知個(gè)人恩怨仇恨的“真”土匪。
原著小說講述的是“我爺爺”和“我奶奶”的故事,贊美了舊年代里在一片美麗富饒的土地上所發(fā)生的對生命力的狂野熱愛和浪漫的愛情,小說里的九兒是會為了戀兒爭風(fēng)吃醋的,會為了挽留余占鰲而被打的。而電視劇出于時(shí)代變化、觀眾審美的需要,將著力點(diǎn)放在了“九兒”這個(gè)女性身上,其中加入了太多美化九兒形象的劇情和橋段。在今天看來,這似乎是充滿了“女性主義”味道的。然而,從其自身對余占鰲說的話“男人就是要干大事”,以及教育戀兒時(shí)說的“女人要讓自己的男人干大事”等,可以看出其自身根深蒂固的男權(quán)思想,電視劇《紅高粱》也終究沒能讓女性走出男權(quán)思想的規(guī)約,它是不是也在為“女性主義”的謊言做遮羞布?
四、聲畫:清新明快、精致細(xì)膩的風(fēng)格
張藝謀的電影版《紅高粱》拍攝于20世紀(jì)80年代,電影畫面也充滿了那個(gè)年代所特有的“老味道”。如今隨著影視技術(shù)日新月異的突飛猛進(jìn)以及影視商業(yè)化、市場化發(fā)展得愈發(fā)成熟完善,電視劇《紅高粱》的畫面也一反張藝謀電影版畫面的“土坷垃”質(zhì)感,充滿了精致細(xì)膩的格調(diào)。電視劇《紅高粱》的整體畫面以明亮的高調(diào)為主,并沒有大面積的紅色出現(xiàn)。片中湛藍(lán)色的天空明亮干凈、綠色的高粱地鋪滿整個(gè)畫面,純色的灰磚瓦房,淡淡的陽光透過樹木灑在地上的剪影,這一切都給人極其明快輕松的視覺感受。若不是北方所特有的四合院平房,很容易讓人誤以為這是南方才有的清幽古鎮(zhèn)。
“顛轎”和“野合”是電影里刻畫非常著力和出彩的兩個(gè)場景?!邦嵽I”部分,特色的民謠、粗壯的大漢、豪邁的歌聲、揚(yáng)起的滾滾塵土以及“野合”部分一聲嗩吶和急促的鼓點(diǎn)配合著隨風(fēng)而起勢搖擺的高粱地,都成為電影語言的經(jīng)典鏡頭,表達(dá)了對旺盛生命力的贊揚(yáng)和熱烈的歌頌。
電視劇版的“顛轎”場景用時(shí)五分多鐘,也著重刻畫了杠子夫矯健的步伐、陽光下身上的汗珠、豪邁愉悅的歌聲,新娘在轎子里偷窺余占鰲時(shí),“主客觀鏡頭交替運(yùn)用毫無錯(cuò)亂”[2]。但是少了黃土地?fù)P起的滾滾塵土也便少了些許生命的豁達(dá)豪邁。另外九兒在顛轎后嘔吐反應(yīng)和與余占鰲的對話,少了電影里的那種神秘含蓄、耐人尋味的樂趣。電視劇的“野合”場面更因?yàn)橛嗾荐椑兹酥卑椎呐_詞“我要睡你”意境全消,何況還重復(fù)了三遍。劇中也沒有模仿電影中的鏡頭運(yùn)用表現(xiàn)男女快速追逐,而是運(yùn)用了中近景表現(xiàn)男主人公抱著女主人公在高粱地里前行,主題曲《九兒》漸起,用大全景表現(xiàn)踏平了的一片高粱,隨之音樂落。之后便是九兒從反抗到主動的過程,配合主題曲的音樂漸起,鏡頭逐漸上搖至大遠(yuǎn)景,最后特寫了一束陽光下的紅高粱,音樂落,節(jié)奏配合相得益彰。總體來講,除了臺詞部分,整體這兩段戲還是令人滿意的,當(dāng)然達(dá)不到電影曾經(jīng)“隨著一聲嗩吶的吶喊,人們的心緒被推上百感交集的峰頂”[3]那樣輝煌的高度。
電視劇《紅高粱》長達(dá)60集,編劇為豐富劇情擴(kuò)展故事內(nèi)容,在原著基礎(chǔ)上重點(diǎn)增加了大嫂淑賢和張俊杰兩個(gè)人物,圍繞著核心人物九兒上演了妯娌內(nèi)斗、“正室”與“小三”、情敵變朋友、政府抗日剿匪等種種戲碼,從中甚至看到了近些年來熒屏熱播的宮廷劇、抗日神劇、年代戲甚至青春偶像劇的影子,可謂是這些熒屏大熱元素的集合版。究其原因,它創(chuàng)作于當(dāng)代大眾文化占主流的社會背景下,為契合當(dāng)下社會語境符合現(xiàn)在觀眾的審美習(xí)慣,為了節(jié)目收視率,編劇在進(jìn)行改編經(jīng)典時(shí)必然要遵循市場導(dǎo)向,對原著中不符合社會情境、社會審美的因素剔除,增加適合電視劇演繹、符合觀眾期待心理的故事內(nèi)容,然而這也必然導(dǎo)致電視劇與原著精神的錯(cuò)失??傊?,電視劇的商業(yè)化路線使這部劇也不可避免地淪為當(dāng)今時(shí)代背景下又一部披著抗日外衣的情感故事劇。
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