朱楠
摘? 要:近來“情懷”在營銷領(lǐng)域內(nèi)被運(yùn)用成“情懷營銷”的現(xiàn)象已司空見慣,為界定其內(nèi)涵,本文采用文本分析法對錘子手機(jī)、澎湃新聞APP等的營銷傳播進(jìn)行了研究。研究發(fā)現(xiàn),“情懷營銷”區(qū)別于情感營銷,是以傳者個(gè)人理想主義價(jià)值觀為內(nèi)容,以抒情性的符號為表現(xiàn)方式,以傳者價(jià)值觀的認(rèn)同者為對象,以標(biāo)榜“理想”而不是“成功”的營銷方式,并通過傳者構(gòu)建文本的意義、吸引粉絲在社交媒體上互動的方式來進(jìn)行傳播,最后對“情懷營銷”提出了一些隱憂。
關(guān)鍵詞:情懷;營銷;錘子手機(jī);傳播
中圖分類號:G206???????? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A???????? ?????文章編號:1672-8122(2015)11-0069-02
一、研究問題及意義的引出
似乎由羅永浩的錘子手機(jī)引發(fā),“情懷”開始流行。2014年5月,錘子手機(jī)發(fā)布會上他宣稱錘子手機(jī)是富有情懷的設(shè)計(jì)、同年12月為宣傳而進(jìn)行《一個(gè)理想義者的創(chuàng)業(yè)故事》系列演講、以及2015年8月推出堅(jiān)果系列錘子手機(jī)后,由錘子團(tuán)隊(duì)策劃吸引全民炮制“漂亮的不像實(shí)力派”情懷風(fēng)海報(bào)。圍繞他的錘子手機(jī),媒體和受眾的解讀變成了“賣的是情懷”“較量在市場與情懷之間”等。
那么,羅永浩的“情懷”被拿來營銷了嗎?筆者找到了同樣被定義為“情懷營銷”的澎湃新聞、快看漫畫等熱門事件,提出這樣幾個(gè)問題:1.為什么是“情懷營銷”而不是“情感營銷?這是一種新方式嗎?2.“情懷”這么意識流的存在是如何傳播的?筆者觀察到的共同點(diǎn)是:幾起事件都離不開社交媒體的推廣,還有傳者創(chuàng)造的具有影響力的文本;3.所謂“情懷營銷”用“情懷”打營銷牌,是否存在一些問題?
二、界定研究對象
(一)“情懷”是什么?他們具有情懷嗎?
“情懷”一詞在《新華辭典》里有四層意思:1.心情;2.情趣,興致;3.胸懷;4.文學(xué)情致。
從這些定義中我們可以得出這樣幾個(gè)內(nèi)涵:“情懷”大多與文藝有關(guān),表示文人、理想主義者的一些心情、興趣、理想、想法。
羅永浩的身份,用他自己的總結(jié):“2002年從互聯(lián)網(wǎng)出道,在作為公眾人物的這些年里,做牛博網(wǎng)、做汶川賑災(zāi)、做英語老師,后來辦自己的英語培訓(xùn)學(xué)校,面對公眾做的事幾乎都是好評一片?!彼呀?jīng)表明了自己身上的幾個(gè)符號:公眾人物、從事文藝公益事業(yè)。作為他的粉絲,筆者解讀到的情懷還有:他對于社會不公的敢怒敢言,以及狂妄不羈的表達(dá)和創(chuàng)建民主社會的理想。
邱兵,復(fù)旦新聞系才子,東方早報(bào)社社長,澎湃新聞CEO。除了《我心澎湃如昨》外,著有《邱兵的理想主義篇章邱四篇》,為了抵制刻意討好讀者的通俗文章的《如果重要不妨枯燥》等,從他的這些身份和構(gòu)建的文字符號不難看出,他身上“文藝”“理想”的情懷標(biāo)簽。
安妮,90后,創(chuàng)業(yè)者,漫畫家,微博紅人。她一直以獨(dú)立漫畫家和“文藝”“勵志”段子手的身份活躍在微博上,2014年12月15日《對不起,我只過1%的生活》以漫畫的形式勾勒了她從大學(xué)至今的奮斗歷程,最后點(diǎn)出了她創(chuàng)業(yè)的勵志夢想,結(jié)尾是她《快看漫畫》的3元收費(fèi)App下載鏈接。不難看出她身上的“文藝”“理想”的情懷標(biāo)簽。
(二)他們營銷了自己的“情懷”嗎?
1.陳安妮與《快看漫畫》
上面已經(jīng)談到,三起事件中“1%生活事件”是最明顯的例子,安妮以漫畫的形式講述了自己實(shí)現(xiàn)夢想的路,最后推出自己的APP,希望網(wǎng)友們下載。這在微博上已累計(jì)轉(zhuǎn)發(fā)了38萬次,點(diǎn)贊31萬次,評論7.9萬次,在朋友圈里也高速地轉(zhuǎn)了起來,有超過30萬的用戶下載了她的APP。簡單地以單個(gè)APP需要3元的推廣單價(jià)來看,陳安妮已經(jīng)從這次營銷中賺到了90萬元的費(fèi)用。此外還有各種隱形的營銷成功,更多的粉絲,更多的讀者,更高的知名度,甚至吸引來更多的合作機(jī)會。
2.邱兵與《澎湃新聞》APP
《我心澎湃如昨》一文講述的其實(shí)是80年代一批紙媒理想主義者和報(bào)紙談了一場直至最后令人心碎扼腕嘆息的戀愛,字里行間流露著媒體人更懂的同感,“我們愛了四年,我無法確定我是愛著你,還是愛著我愛你的這些歲月?!蔽恼潞芾寺?,但不要忘了現(xiàn)實(shí)是:澎湃新聞要上線了。從文字符號看,看似在抒情追憶,實(shí)則用戀愛的故事、用“初戀”的字眼在表征對報(bào)業(yè)的熱愛會轉(zhuǎn)移到新媒體中,這其實(shí)是在向讀者表決心。這就是澎湃新聞的發(fā)刊詞,這就是一個(gè)盈利性媒介用它的情懷文俘虜閱讀者的同時(shí),也強(qiáng)勢地營銷了產(chǎn)品。
3.羅永浩與錘子手機(jī)
錘子手機(jī)發(fā)布會前一周,羅永浩發(fā)出“如何讓一部手機(jī)看起來有‘教養(yǎng)?”的微博,這種“犀利的調(diào)侃”的羅氏風(fēng)格,不難看出是在為7天后的發(fā)布會預(yù)熱。
接下來,羅永浩用自己“言論大?!钡纳矸莩晒Φ貙⒁粋€(gè)手機(jī)發(fā)布會變成了“單口相聲”:如播放PPT時(shí)草草念了一些專業(yè)詞匯,說道,“這些你不用懂,你只需知道是目前量產(chǎn)的全球最快的移動CPU,全球最好的顯示屏之一”。不難看出他跳過了技術(shù)解讀、直接帶入“羅氏”講解風(fēng)——“強(qiáng)調(diào)牛逼不解釋”,這和他那句至理名言“彪悍的人生不需要解釋”如出一轍。另外,當(dāng)外界質(zhì)疑英校長如何領(lǐng)著英語老師做手機(jī)?羅永浩回答:“我不為輸贏,只是認(rèn)真”,可見,他在面對外界質(zhì)疑一樣“偏執(zhí)”“理想主義”。
類似的風(fēng)格在微博上同樣有跡可循:稱即使有同事勸他實(shí)體鍵多了容易壞,他還喜歡三個(gè)實(shí)體鍵的設(shè)計(jì)。這條微博引發(fā)了他與網(wǎng)友間的罵戰(zhàn),他理想主義式的回答“不做市場調(diào)研,讓大部分用戶去死,我們是給精英人群做的”,讓我們大跌眼鏡,原來那個(gè)說話放蕩不羈的羅永浩還在,他的“情懷”不變,并且在這對話中激發(fā)了他內(nèi)心銷售“情懷”的表達(dá)。
(三)“情懷營銷”和“情感營銷”是不是一回事?
從上面的分析中,我們看到了在三起事件中確實(shí)存在“情懷營銷”,那么從專業(yè)角度看,“情懷營銷”可以成為一類營銷方式嗎?為什么不是“情感營銷”?
1.情感營銷是什么?
趙保國綜述了目前關(guān)于情感營銷的定義,情感營銷指把消費(fèi)者個(gè)人情感差異和需求作為企業(yè)品牌營銷的核心,借助情感設(shè)計(jì)、促銷、服務(wù)等策略,通過準(zhǔn)確的產(chǎn)品定位和銷售中有分寸的“切人”,使消費(fèi)者持續(xù)不斷地感受心靈的沖擊。
不難看出,“情感營銷”是一種溝通方式、強(qiáng)調(diào)將用戶情感設(shè)計(jì)到產(chǎn)品中的一種設(shè)計(jì)理念、更強(qiáng)調(diào)關(guān)注受眾情感。
2.“情懷營銷”與情感營銷一樣嗎?
從“情懷”的定義看,它的特點(diǎn)是,主體上多為賦有理想、文藝愛好的人;從“情懷營銷”分析來看,它更看重的是傳者自身具有的魅力,如老羅的情懷、邱兵的新聞理想、安妮只過1%生活的勵志故事,因而營銷的對象也就變成了傳者個(gè)人魅力的認(rèn)可者或者他們的粉絲;從營銷的符號看,“情懷營銷”多以抒情的文字為主;目標(biāo)多標(biāo)榜“理想”而不是成功或者盈利。從這些來看,“情懷營銷”與“情感營銷”顯然是不同的。
筆者嘗試給出一個(gè)定義,“情懷營銷”是以傳者個(gè)人理想主義價(jià)值觀而不是受眾體驗(yàn)為內(nèi)容,以抒情符號為表現(xiàn)方式,以傳者價(jià)值觀的認(rèn)同者或其粉絲為對象,以標(biāo)榜“理想”而不是“成功”“盈利”的營銷方式。
三、“情懷營銷”是如何運(yùn)行的
由于情懷營銷的主體是傳者而不是受眾,那么僅憑傳者個(gè)人魅力顯然難以完成一次營銷,那么它的運(yùn)行機(jī)制到底是什么?
(一)傳者構(gòu)建文本的意義——以陳安妮與“1%的生活”為例
快看漫畫因?yàn)榘材荨皩Σ黄?,我只過1%的生活”的微博營銷迅速走紅,從其文本分析,有這樣幾個(gè)主要原因:
1.微博直指“夢想”主題。這是時(shí)下很熱的一個(gè)話題,幾乎算是一個(gè)永恒的話題。主打“夢想”這個(gè)點(diǎn),關(guān)于夢想,大家怎么聽都不嫌多。
2.有故事。不是每一個(gè)拿“夢想”說事的都能夠瘋狂地轉(zhuǎn)起來,要有故事,講自己的故事、自己努力后終于成功了更動人。“每一個(gè)人在感動的時(shí)候其實(shí)都是在為自己感動,如果我也像你一樣”,這種邏輯自然滲透到了每一個(gè)受眾中,得到愈來愈多的支持。
無獨(dú)有偶,《我心如昨澎湃》一文之于澎湃APP,老羅個(gè)人語言之于錘子手機(jī)的營銷,更見明顯:將個(gè)人理想和情懷包裹在文字、語言中,以過度闡釋形式吸引著與之產(chǎn)生情懷共鳴的讀者,進(jìn)而完成產(chǎn)品的營銷。
(二)粉絲在社交媒體上的行動
社會化媒體加速了情懷的傳播。從傳者出發(fā),他們只要擁有一個(gè)微信或微博的公眾號,就搶到了話筒。當(dāng)話語足夠漂亮,對已有產(chǎn)品的攻擊足夠到位,就形成了有力的傳播武器,比如情懷文《我心澎湃如昨日》在朋友圈內(nèi)引起的大量轉(zhuǎn)發(fā),以及安妮的1%生活在微博、微信中數(shù)十萬的轉(zhuǎn)發(fā)等。
從受眾看,社交媒體賦予了他們尋找身份認(rèn)同和共同闡釋空間的可能。通過“推薦”或者“轉(zhuǎn)發(fā)”尋找與自我相符合的文化,比如安妮的1%生活,邱兵的《我心澎湃如昨》,他們的情懷觸摸到了受眾的神經(jīng)上,造成他們共同的行動。如蔡琪認(rèn)為,“在互聯(lián)網(wǎng)大行其道的時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)為粉絲構(gòu)建闡釋性社區(qū)及幫助他們勾勒對集體身份的想象都有幫助”。
四、關(guān)于“情懷營銷”的一些隱憂
除界定“情懷”營銷的內(nèi)涵,還應(yīng)該看到它的問題:“情懷營銷”關(guān)注傳者本人的理想價(jià)值,容易忽視產(chǎn)品本身的考量。
有專業(yè)評論稱安妮靠“條漫”而稱的漫畫沒什么技術(shù)含量;更有專業(yè)人士從營銷出發(fā),批判“情懷營銷”忽略了產(chǎn)品應(yīng)有的規(guī)模、技術(shù)及運(yùn)營,如快看漫畫App成功運(yùn)行后的一大問題是:安妮團(tuán)隊(duì)忽略了內(nèi)容聚合上的版權(quán)問題,許多刊登的漫畫未標(biāo)明來源。
2014年一個(gè)流行的段子是:“熬夜看完老羅發(fā)布會的錄像,老羅做事認(rèn)真,關(guān)注每一個(gè)細(xì)節(jié),真不錯(cuò)。我已經(jīng)準(zhǔn)備好了錢,等錘子手機(jī)一上市,我馬上就買一個(gè)iphone6?!边@段話來自他的粉絲。僅從發(fā)布會的觀眾構(gòu)成來看,他們大多都是聽著老羅語錄長大的大學(xué)生,如今已成為各行業(yè)的骨干。他們理解老羅的情懷,但同時(shí)擁有更為縝密的邏輯和自主意識,因而對于他們,在消費(fèi)上性價(jià)比、質(zhì)量這些標(biāo)準(zhǔn)比“情懷”更重要。
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