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大自然給了我們多少東西

2015-05-30 10:48:04韓靜霆
散文選刊·下半月 2015年11期
關(guān)鍵詞:太姥山雨花石魚(yú)戲

韓靜霆

我是福鼎的朋友。多年以前,我經(jīng)常到福州去,還專門(mén)去了寧德。寧德附近有個(gè)畬族村,一個(gè)姓李的朋友在海邊搞了一個(gè)畬族山莊,他想讓我給他那兒寫(xiě)一部話劇。我了解后,發(fā)現(xiàn)福鼎是寧德的一部分,是畬族的主要聚居地。畬族大部分都在浙江的南部和福建的東北部。我到很多的畬族人家去過(guò),家家都藏有族譜。同時(shí),他們這個(gè)祖先的故事是連環(huán)畫(huà),用布做的,就是在布上畫(huà)的連環(huán)畫(huà),非常神奇。我去了之后,畬族人掛起來(lái)給我看,太大了,連整個(gè)屋子都掛不完。當(dāng)?shù)氐漠屪?,只有四姓,姓雷的,姓藍(lán)的,姓鐘的,姓吳的,但(白榮敏先生《福鼎史話》這本書(shū)里寫(xiě)了五姓,還有姓李的,這個(gè)我沒(méi)有了解到)可惜后來(lái),他們經(jīng)營(yíng)不善,倒閉了,沒(méi)辦法,話劇也沒(méi)有搞成。但是福鼎、畬族人給我留下了極其難忘、極其美好的印象。

太姥山是我非常向往的地方,我至今沒(méi)有去過(guò)。但,離太姥山不遠(yuǎn)的地方,有一個(gè)兄弟山,叫太武山,我上過(guò)那個(gè)山。那個(gè)山上,滿山亂石奔跑,全是大石頭,沒(méi)有一根草。上山以后,往前一望,是大擔(dān)島和二擔(dān)島,可以將對(duì)面的臺(tái)灣的島嶼看得清清楚楚。山上有一個(gè)大大的腳印,這個(gè)腳印,還常年積著水,據(jù)說(shuō)是先人當(dāng)年挑著擔(dān)兒,從這兒往大擔(dān)島跨……這些故事,充滿了海峽兩岸的親情。

一個(gè)美麗的地方,需要白榮敏這樣的作家來(lái)關(guān)注它,描繪它。我們到一個(gè)地方,常常需要去看縣志,看他們的地方志,需要拜訪他們的祠堂。白榮敏這個(gè)文集,有一些非常好的故事,還有一些非常重要的史料,我非常受教育,非常感動(dòng)。比如,作者在《古老白茶,留香太姥》中,談到福鼎白茶——

成書(shū)于1609年的謝肇涮《太姥山志》載:“太姥洋,在太姥山下,西接長(zhǎng)蛇嶺,居民數(shù)十家,皆以種茶樵蘇為生?!薄鞍左桠帧谀ο龇灞?,有徑路可達(dá)……凡五里許始至;前后百畝皆茶園?!泵麝愔黉凇队翁焉接洝分姓f(shuō)道:“竹問(wèn)見(jiàn)危峰枕摩霄之下者,為石龍,亦名疊石庵。緇徒頗繁,然皆養(yǎng)蜂賣茶。雖戒律非宜,而僧貧,亦藉以聚重?!边B僧人寺庵都靠“養(yǎng)蜂賣茶”來(lái)“藉以聚重”,從中可以看出,至少在明朝,茶葉已是太姥山民經(jīng)濟(jì)生活非常重要的一部分。再讀明謝肇涮“采茶人去猿初下,乞食僧歸鶴未醒”(《玉湖庵感懷》)……以及明周千秋“幾處茶園分別墅,數(shù)家茅屋自成春”(《游太姥山道中作》)等詩(shī)句,我們讀出了:在時(shí)光深處,茶滲透入了世相僧俗男女老少的日常生活……“烹”“煮”為古人的飲茶方式,讀了以上詩(shī)文,我們可以想象:峰石如畫(huà),竹木成蔭,溪渠嗚咽,山風(fēng)徐來(lái),對(duì)坐煮茶,真可謂太姥神仙矣!

再比如,他在《圍海造田,瘠鹵可耕》文中說(shuō):“福鼎圍海造田規(guī)模最大的,當(dāng)推店下洋,據(jù)統(tǒng)計(jì),歷宋、元、明、清至近現(xiàn)代,店下洋共圍造海涂田達(dá)20000多畝,田洋之中及周圍邊沿計(jì)有居民30000多人,依靠店下洋過(guò)著豐衣足食的日子。站在店下磨石山上舉目嘹望,一片平坦寬闊的稻田,夏天綠油油,秋天金燦燦,稻田的邊緣,縷縷炊煙縈繞,詩(shī)情畫(huà)意盎然。”他還說(shuō):“硤門(mén)山多田少,所以尤其重視圍海造田,全鄉(xiāng)6000多畝水田,山田占2000多畝,三分之二是圍海造田形成的。解放前,就有人在海水很淺的登春橋里,順著硤門(mén)溪兩岸筑堤,圍成寬100~200米、長(zhǎng)2000米,約300畝水田。又有人沿著南片至橋頭店的山邊,圍筑堤壩,形成約200畝水田,人稱福塘?!?/p>

我相信,這本書(shū)是可以傳閱很多年的,也可以造福于福鼎人。他給福鼎做了這么大的一件事情!倘若大家要去福鼎,那么,毫無(wú)疑問(wèn),《福鼎史話》是最好的向?qū)?。如果所有的作家都能為自己的家鄉(xiāng)立傳,我們的散文創(chuàng)作就會(huì)非常豐富了。我和讀者在這兒一起謝謝白榮敏!

在這里,就散文創(chuàng)作而言,我要給白榮敏一點(diǎn)兒建議:柳宗元的《永州八記》,跟你的《福鼎史話》相比,他那些就是小水盤(pán)子。但是,他傳神!第二個(gè)建議,我想講一下,在福清,他們領(lǐng)我們到臺(tái)灣漁民上岸的地方吃海鮮,太鮮了。那時(shí)候,夜色灰暗,那個(gè)燈也很暗,而那個(gè)海鮮極鮮!聽(tīng)著外邊風(fēng)啊、船啊和那些陌生的各種聲音,我太感動(dòng)了。你會(huì)覺(jué)得,遙遠(yuǎn)的東西并不遠(yuǎn)……

還有,一天早晨刮著風(fēng),剛出大門(mén),一陣風(fēng)刮過(guò)來(lái),一個(gè)老太太腰間夾了一個(gè)布包去買菜,手拿一個(gè)籃子,“嘩”一下,籃子落地了,鈔票滿地亂跑。大家都不說(shuō)話,幫著撿錢(qián),撿完交給老太太,直接就走了,僑鄉(xiāng)人把錢(qián)看得很輕,所以,其民風(fēng)才會(huì)如此淳樸!最后,陪同我的那個(gè)人說(shuō)了一句話:“我們這是僑鄉(xiāng)?!本瓦@一句話,對(duì)我觸動(dòng)特別大。在外面做生意的游子們把錢(qián)寄回來(lái),他們就在沿海蓋樓,把那些樓蓋得跟碉堡似的,很堅(jiān)固,可以住上百年。我在一戶人家的天井里邊,看見(jiàn)長(zhǎng)著一棵芭蕉,順著那棵孤獨(dú)的芭蕉,往上看,有一個(gè)小窗,很可能就是他們家的閨女發(fā)呆的地方……這里邊有各種風(fēng)俗。我覺(jué)得可以寫(xiě)大文章,但是,要寫(xiě)小細(xì)節(jié)。那樣一些角落,有很多不可為、不可知的事情。

我給南京第十屆全國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)做策劃的時(shí)候,全國(guó)投標(biāo),他們非逼著我做一個(gè)。我做的叫“石破天驚”。當(dāng)時(shí),我是為了畫(huà)現(xiàn)代的一些作品,才買的這樣一本畫(huà)冊(cè),里面有一幅畫(huà)是“雨花石”,一個(gè)雨花石里面特別好看,有很多現(xiàn)代色彩流動(dòng)。原來(lái),雨花石里面含有硅化巖!哎喲,一下,就點(diǎn)亮了你的靈感。硅化巖告訴我們,曾經(jīng)在那里發(fā)生過(guò)火山噴發(fā),才有的雨花石。而這個(gè)火山噴發(fā),一定是在上游。受到這樣的一個(gè)啟發(fā)后,我的構(gòu)思就出來(lái)了:開(kāi)場(chǎng),大地破裂,這個(gè)很簡(jiǎn)單,用塑料泡沫兒做的,像地球一樣,拱形的大地,“咔、咔、咔、咔”,裂縫、裂縫、裂縫、裂縫,然后,泡沫兒飄起來(lái)——“嘩!”火山噴發(fā)。燈光照亮火山,噴發(fā)后,場(chǎng)上一暗——我們看到紅色的熔漿和藍(lán)色的長(zhǎng)江兩個(gè)交纏著,美極了,你離不開(kāi)我,我離不開(kāi)你,在場(chǎng)上流動(dòng),美極了。這就是“石破天驚”。流到一定的時(shí)候,忽然,音樂(lè)靜了下來(lái),一個(gè)音符的滑音出現(xiàn),伴隨著一陣清亮的和聲,場(chǎng)上出現(xiàn)了很多的雨花石,實(shí)際是花傘。很多“雨花石”慢慢長(zhǎng)起來(lái),哦,長(zhǎng)起來(lái)一看,像蘑菇一樣,實(shí)際上是一把把花傘,每一把花傘下,都是江蘇的、浙江的女演員,美極了!接下來(lái),她們唱著“江南可采蓮,蓮葉何田田,魚(yú)戲蓮葉間。魚(yú)戲蓮葉東,魚(yú)戲蓮葉西”的歌聲,歌聲中,一輪江南的圓月正在冉冉升起……

大自然給了我們多少東西,往往被我們忽略了。福鼎、福州、福建——給了我們多少東西。即使是路邊的鍋邊糊,在街邊才有的,喊著“鍋邊糊”,也就是用稀稀的米漿,在鍋邊上攤的……但是,一碗鍋邊糊里,有多少食文化??!

(殷佳錄音整理)

責(zé)任編輯:子非

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