戴惠仙

語用就是語言的實際應(yīng)用。語言的實際應(yīng)用主要是進(jìn)行交際對話，就是用語言進(jìn)行信息交流和交換。學(xué)生學(xué)習(xí)語文后的“語用”，即是能在一定的語境中正確、合理、妥帖地進(jìn)行表達(dá)，并將已學(xué)過的字、詞、句、篇等內(nèi)容，根據(jù)語境的需要加以規(guī)范、恰當(dāng)個性的運(yùn)用。主要包括詞匯、書面語、口語、篇章結(jié)構(gòu)、文章體裁等方面的內(nèi)容。閱讀教學(xué)中“語用”，既是閱讀內(nèi)化的語言、寫法的模仿、遷移和創(chuàng)造，也是閱讀中激活的生活記憶、熔煉的情感態(tài)度價值觀與認(rèn)識的抒發(fā)與傾吐，還是借“說”“寫”叩問文本，進(jìn)入語境和文本對話，概括提煉文本主題、激活想象的過程。

一、感受文本語言的“亮點”

所謂文本語言的亮點，是指一篇課文中寫的精彩的地方，讀來抑揚(yáng)頓挫，回味無窮。那生動形象的比喻，那節(jié)奏明快、氣勢磅礴的排比，那貼切傳神、栩栩如生的比擬，那工整而有韻律的對仗，還有那令人叫絕的神來之筆、精巧有序的布局謀篇等。這些優(yōu)美規(guī)范的語言可謂語言中的精品，它們往往也是課文的情理意趣之所在。抓住這些亮點語言反復(fù)誦讀乃至背誦，不但能快速感悟文本的人文內(nèi)涵，陶冶學(xué)生的思想素養(yǎng)和審美情趣，而且對豐富學(xué)生的語言積累以及語感能力的培養(yǎng)無疑是捷徑一條。同時，還能重點突出，節(jié)約有限的教學(xué)時間，大大提高課堂教學(xué)效益。

如鄭振鐸先生的《燕子》第一自然段描寫了燕子活潑可愛的樣子：一身烏黑光亮的羽毛，一對俊俏輕快的翅膀，加上剪刀似的尾巴，這就是活潑機(jī)靈的小燕子。作者觀察敏銳，用詞準(zhǔn)確，流露出對燕子的喜愛之情。教學(xué)時，我先引領(lǐng)學(xué)生一邊讀一邊畫一畫燕子的形狀，在繪畫中感受作者的寫作清晰的順序，從整體到部分，從前部到后部，先整體寫羽毛，再寫前部的翅膀，然后寫后部的尾巴。接著出示這樣兩個句子：

1.一身羽毛，一對翅膀，加上尾巴，這就是小燕子。

2.一身烏黑光亮的羽毛，一對俊俏輕快的翅膀，加上剪刀似的尾巴，這就是活潑機(jī)靈的小燕子。

引導(dǎo)學(xué)生比較：你喜歡哪個句子，為什么？在比較中引起學(xué)生認(rèn)知的“沖突”，從而感受到作者用詞的生動傳神。然后，我趁熱打鐵，引導(dǎo)學(xué)生模仿作者的寫法寫一寫自己喜歡的小動物的外形。學(xué)生寫出了許多優(yōu)美的段落：“一身嫩黃的絨毛，一雙黑亮的眼睛，一張扁扁的嘴巴，加上高高翹起的尾巴，這就是可愛的小鴨子?！薄耙簧頋嵃兹缪┑拿?，一對高高豎起的耳朵，一雙滾圓鮮紅的眼睛，一張小巧玲瓏的三瓣嘴，加上絨球似的尾巴，這就是活潑可愛的小白兔?！?……這樣學(xué)生在模仿中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中提升，把外在的文本語言內(nèi)化為自己的語言。

二、關(guān)注文本語言的“留白”

留白是中國畫中所獨(dú)有的重要表現(xiàn)手法之一，即在整幅畫中留下空白，給人以想象的余地。它通過欣賞者的審美聯(lián)想和想象，留下視覺延伸的空間，豐富畫面的意境，提升畫面的美感。文章中的“留白”是作者不可點破的韻外之意，只可意會的弦外之音，不可言傳的獨(dú)具匠心。在這“留白”之處，恰恰給了我們無盡的遐思，讓我們在其間縱情“補(bǔ)白”。教學(xué)中，我們要關(guān)注留白之處，對留白之處進(jìn)行合理闡釋，適時穿插，適度灌輸，并有效地進(jìn)行咀嚼字詞、涵泳句子和悟段謀篇，激昂處還它個激昂，委婉處還它個委婉，品得個中妙諦。從而，操想象之舟神游于文本之海，或喜，或悲，或歌，或舞，或愛，或恨，或惡，或仇……感受生命，傾吐性情。使學(xué)生得以感悟，使其靈魂得以凈化，生命得以閃光。

如《我不是最弱小的》中有這樣一段描寫：“森林里是那么美好。林中曠地附近長著一叢叢野薔薇，一朵花剛剛開放，粉紅粉紅的，芳香撲鼻?！鄙种械囊八N薇是那么美好，森林中肯定還有許多美好。引導(dǎo)學(xué)生閉上眼睛，聞一聞，看一看，聽一聽，張開想象的翅膀，感受森林中的美好：小鳥在枝頭嘰嘰喳喳地高歌；小河靜靜地流淌；層層疊疊的葉片在風(fēng)中舞蹈；碧綠的草地宛如毛毯般柔軟；那叢叢野薔薇中遍布著星星點點的飽滿的花骨朵……學(xué)生的想象填補(bǔ)了文本的“空白”，學(xué)生的描述讓小鳥飛進(jìn)了教室，讓鮮花盛開在我們身邊，讓教室變得芳香撲鼻，于是，森林的美好走進(jìn)了每個人的內(nèi)心。關(guān)注文本語言的“留白”，引領(lǐng)學(xué)生“補(bǔ)白”。在“補(bǔ)白”中感受語言，運(yùn)用語言，提升語言。

三、抓住兒童和文本語言的“撞擊”

“撞擊點”就是在文本中能夠引起學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴的地方。一般說來，根據(jù)文章的類型，可分為感性撞擊點和理性撞擊點。感性撞擊點較多集中于情感類的文章中，理性撞擊點則較多存在于富含哲理的課文中。撞擊點最能撥響孩子們的心靈之弦，找得準(zhǔn)，撞得正，一石激起千層浪，在學(xué)生和文本之間就會產(chǎn)生巨大的“磁場”，就會生發(fā)學(xué)生和文本之間情、理、意、趣的“高端對話”。

如《第一次抱母親》中，護(hù)士動情地稱贊母親：“大媽，你真了不起。”母親卻笑著說：“提那些事干什么？”我圍繞“哪個母親不是這樣過來的？”由遠(yuǎn)及近，由抽象到具體，使每個學(xué)生都從內(nèi)心里感念母親的恩情。

師：“哪個母親不是這樣過來的？” 這句話是什么意思？

生：每個母親都是這樣過來的。

師：我的母親是這樣過來的，你的母親也是這樣過來的，是怎樣過來的？

生：我的母親總是拎所有的東西，不讓我拎東西。

生：我的母親早上為我做早飯，還要送我上學(xué)。

生：我的母親每天上班回來，還要做家務(wù)，非常辛苦。

生：我的母親總是把最好吃的東西留給我，比如說：大蝦、巧克力、奧利奧餅干。

……

抓住作者的母親和我們的母親這一“撞擊點”，由文本到生活， 打通了文本和生活之間的壁壘，化抽象為形象，化理性思考為情感體驗，變空洞說教為充實述說，以形象感悟內(nèi)涵，以外延來建構(gòu)“哲理概念”——作者的母親、孩子們的母親、天下所有人的母親都是這樣的——偉大而又無私。

葉圣陶先生早在60多年前就告訴我們：“學(xué)語文為的是用，就是所謂學(xué)以致用。經(jīng)過學(xué)習(xí)，讀書比以前讀得透徹，寫文章比以前寫得通順，從而有利于自己所從事的工作，這才算達(dá)到學(xué)習(xí)語文的目的?！睆堉竟壬苍赋觯骸罢Z文教育肩負(fù)的任務(wù)不是單一的，但是語文教學(xué)的基本任務(wù)是語言學(xué)習(xí)，是語言的理解和運(yùn)用，是聽說讀寫能力的提高。” 因此，我們要仔細(xì)揣摩教材這個“例子”，為兒童搭建語用的平臺，把聽說讀寫貫穿語用的始終，引導(dǎo)兒童在實踐中內(nèi)化語言，運(yùn)用語言，提升語言。如此，語文教學(xué)才是真正回歸了本位。

（作者單位：江蘇省常州市溧陽市昆侖小學(xué)）