卞桂俠
語文是一門交際學(xué)科,人們?nèi)粘I钪猩俨涣私煌徒涣?,這其中就必然用到語文,一個人的語言表達能力與語言運用能力在整個生活中占據(jù)著重要地位,從小培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力,將語文知識與能力應(yīng)用于生活,或者從生活中獲得感受,攫取生活中的素材,來提高學(xué)生的語文能力,寓教學(xué)于生活中,不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)科知識水平,還能夠提高運用知識的能力。
小學(xué)語文生活化教學(xué)素質(zhì)教育隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的改革,對小學(xué)語文教學(xué)提出了更高的要求,使得教學(xué)內(nèi)容更加貼近生活。一個人的語文能力也反映出這個人與生活進行溝通的能力,要想真正學(xué)會語文,更多的還是要從生活中體會。在語文教學(xué)中,也應(yīng)該更加自由與開放,能讓學(xué)生們充分融入到課堂氛圍中,活躍思維,為以后的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。本文從小學(xué)語文的教學(xué)特點以及生活化的定義來進行研究,并提出一些策略與做法。
一、教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念,變“課堂語文”為“生活語文”
課堂是教學(xué)的基本形式,但不是唯一形式。語文教改的關(guān)鍵在于如何把狹窄的課堂教學(xué)引入社會實踐與生活實踐中,把語文學(xué)習(xí)與生活實踐緊密聯(lián)系起來。在語文教育走向生活觀念的指導(dǎo)下,變課堂教學(xué)以教師的教出發(fā)為學(xué)生的學(xué)出發(fā),教師在教學(xué)過程中只是扮演輔導(dǎo)員、教練的角色,學(xué)生才是主角,是主人,教學(xué)活動是一次集會式的討論、探討,與會的是學(xué)生,學(xué)生是討論的主體,是學(xué)習(xí)的主體,教者是主持人,召集人,需要巧妙地把握討論的方向和進程。教完全是為了學(xué),服從于學(xué)生的學(xué),服務(wù)于學(xué)生的學(xué)。面對語文教學(xué)的這種現(xiàn)狀,語文學(xué)科作為多門學(xué)科的基礎(chǔ)學(xué)科,要做到真正實施素質(zhì)教育的一個重要突破點,從觀念上講,就是樹立“生活是語文之源”的大語文觀,變“應(yīng)試語文”“課堂語文”為“生活語文”。從做法上講,就是突破課堂教學(xué)封閉模式,擴大學(xué)語文和用語文的時空界限,使學(xué)生利用課堂上的“知”,到生活中去廣泛的運用,在實際運用中提高聽說讀寫能力。要讓學(xué)生對語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生足夠的興趣,由被動學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí),由狹窄的課堂教學(xué)變?yōu)槿谌肷畹纳罨虒W(xué)。
二、觀察生活,學(xué)習(xí)文章
文學(xué)是一門藝術(shù),藝術(shù)源于生活但又高于生活,文學(xué)與生活之間的這種聯(lián)系就需要教師和學(xué)生加以把握,要將語文學(xué)習(xí)融入生活中,利用生活引入學(xué)習(xí),在真實的生活中,感受文學(xué)的偉大力量的。
例如,小學(xué)語文課本中有一篇名為《荷花》的散文,文章優(yōu)美而有節(jié)奏,這篇文章是作者對迤邐的荷塘中的荷花的生動真實地描寫,為了讓學(xué)生更好地理解荷花的生長習(xí)性、魅力特征等,教師可以將課堂搬到荷花池旁邊,讓學(xué)生一邊觀賞荷花,一邊感受文章作者的描述,將文學(xué)與生活結(jié)合在一起,實現(xiàn)對整個文章的深刻理解。語文源自生活,但是又高于生活,教師要科學(xué)地把握文學(xué)與生活之間的聯(lián)系,利用生活來引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí),將語文學(xué)習(xí)貫穿于生活當(dāng)中,讓學(xué)生感受到語文的美,體會到學(xué)習(xí)語文的價值。
三、語文教學(xué)中應(yīng)引領(lǐng)學(xué)生回歸生活
我們在以往的語文教學(xué)中只注重知識的傳授,技能的訓(xùn)練,很少站在學(xué)生生活的高度來審視教學(xué)活動,致使語文教學(xué)成了學(xué)生生活的一種負擔(dān)。因此,在語文教學(xué)中滲透學(xué)生的生活,走語文教學(xué)生活化的道路,讓語文教學(xué)回歸生活,應(yīng)該是語文教學(xué)的返樸歸真。教材中的每一篇課文都來自于生活,課堂教學(xué)的外延與生活的外延相等,我們理應(yīng)以課堂為起點來實施生活化的教學(xué),加強課堂教學(xué)與生活的溝通,讓教學(xué)貼近生活,聯(lián)系實際。這樣,才能幫助學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容,并真正受到啟迪;才能賦予課文以生命和活力,更好地揭示其全新的潛在意義;才能引導(dǎo)學(xué)生更好地懂得生活、學(xué)會生活、改造生活,做生活的強者,做生活的主人。如《小露珠》一文,小露珠對于學(xué)生而言可謂司空見慣,但真正去觀察它的同學(xué)卻不多,教師應(yīng)在課堂上向?qū)W生提出明確的觀察任務(wù),并精心指導(dǎo)學(xué)生抓住特點去觀察,從而知道因為有了它,植物才會有變化,這樣,學(xué)生學(xué)習(xí)課文時就能如魚得水,得心應(yīng)手了。這樣,讓學(xué)生通過觀察來認識生活,進一步理解課文內(nèi)容。
四、演一演,再現(xiàn)生活
每一篇課文都是以語言文字載體記錄著一定的生活信息,學(xué)生學(xué)習(xí)語文就是在頭腦中把語言文字還原成客觀事物,從而獲得主觀感受。生活化教學(xué)是一種在生活背景下的情景化學(xué)習(xí),充分提供情節(jié)背景下的學(xué)習(xí)是最有效的。有的課文內(nèi)容距學(xué)生的生活較遠,給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來一定的困難,教學(xué)時應(yīng)借助于情境的創(chuàng)設(shè)再現(xiàn)課文所描繪的生活畫面,使學(xué)生如臨其境,激起學(xué)習(xí)興趣,引起高度注意,較好地理解課文內(nèi)容。如把課文編排成課本劇,讓學(xué)生演一演,則可以把語言文字直接變成活生生的生活展現(xiàn)在學(xué)生面前,從而加深對課文的感悟。
例如,在教學(xué)《聶將軍與日本小姑娘》時,可以組織學(xué)生分角色扮演40年后美穗子帶著三個孩子專程前來中國看望聶將軍的情景。通過生動鮮明的表演,不僅使學(xué)生加深了對聶將軍是活菩薩、是中日友誼的使者的理解,而且學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣盎然,想象力、創(chuàng)新能力都得到了很好的鍛煉。
又如,《歌唱二小放牛郎》一文,教師可借助多媒體,播放小英雄王二小為了保衛(wèi)后方機關(guān)和幾千個老鄉(xiāng),將敵人領(lǐng)進八路軍的埋伏圈而被敵人用刺刀挑死的英勇場面,加之教師抑揚頓挫的表情朗讀、精心剪輯的配樂。音樂、畫面、語言、神情營造出來與課文內(nèi)容相匹配的氣氛,使學(xué)生入境動情,順利地跨越了時代的鴻溝去理解、領(lǐng)悟二小的英雄氣概,同時獲得情感的陶冶。
五、語文學(xué)習(xí)要運用生活中網(wǎng)絡(luò)資源,拓寬知識面
現(xiàn)代社會,電視、網(wǎng)絡(luò)、書籍等媒體對學(xué)生產(chǎn)生了前所未有的巨大影響,為學(xué)生提供了及時而廣泛的間接生活體驗。特別是互聯(lián)網(wǎng)上豐富多彩、日新月異的知識源泉,是學(xué)生取之不盡的素材庫,為語文學(xué)習(xí)提供了廣闊的空間。合理恰當(dāng)?shù)剡\用這些資源,可以拓寬學(xué)生生活面,為語文學(xué)習(xí)積累更多的素材。如上了《宇宙生命之謎》一文,請學(xué)生進行“探索宇宙的奧秘”的綜合性學(xué)習(xí)。僅以課本資料作為活動材料,顯然是不夠全面的。我引導(dǎo)學(xué)生上網(wǎng)查找收集有關(guān)材料,相互交流、討論,然后開展知識競賽,最后動筆。這樣,學(xué)生的思路開闊了,寫出了很多好作文。
總之,生活中處處有語文,也處處用到語文,語文教學(xué)生活化,不僅可以克服傳統(tǒng)語文教學(xué)中只重語言智能的弊端,而且優(yōu)化了教學(xué)過程,使以創(chuàng)新精神與實踐能力為核心的素質(zhì)教育真正落到實處。
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