王麗

我國(guó)初中語(yǔ)文教學(xué)存在許多問(wèn)題，傳統(tǒng)的教學(xué)模式不利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性?！皩?duì)話型教學(xué)”模式將語(yǔ)文的聽說(shuō)讀寫活動(dòng)提升為對(duì)話實(shí)踐，提高初中語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。筆者在多年初中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，試探索對(duì)話型教學(xué)模式在初中語(yǔ)文教學(xué)中的有效應(yīng)用。

對(duì)話型教學(xué)初中語(yǔ)文教學(xué)模式語(yǔ)文課程重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生閱讀、語(yǔ)言表達(dá)、交際、寫作等能力，其意義在于提高學(xué)生的自我修養(yǎng)、自身素質(zhì)，陶冶情操，提高學(xué)生進(jìn)入社會(huì)之后的交際能力。德國(guó)的克林伯格首先提出“教學(xué)對(duì)話原理”，他認(rèn)為相互作用的對(duì)話是優(yōu)秀教學(xué)的標(biāo)志，教學(xué)必須具有對(duì)話的特點(diǎn)。對(duì)話型教學(xué)是一種學(xué)生與教師之間平等、民主的教學(xué)模式，對(duì)話型教學(xué)使語(yǔ)文教學(xué)具有對(duì)話性，將語(yǔ)文的聽說(shuō)讀寫活動(dòng)提升為對(duì)話實(shí)踐，提高初中語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。本文筆者就在多年初中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，探索對(duì)話型教學(xué)模式在初中語(yǔ)文教學(xué)中的有效應(yīng)用。

一、設(shè)置恰當(dāng)話題，激發(fā)學(xué)生對(duì)話激情

對(duì)話型教學(xué)主要圍繞具體的對(duì)話開展語(yǔ)文教學(xué)，對(duì)話內(nèi)容的話題是否能夠激發(fā)學(xué)生的興趣，直接關(guān)系著語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的好壞。教學(xué)話題必須能夠涵蓋教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，根據(jù)學(xué)生水平和認(rèn)知能力的不同設(shè)計(jì)出具有針對(duì)性的話題。例如，在學(xué)習(xí)《海燕》這一課時(shí)，教師可以根據(jù)學(xué)生的程度將學(xué)生分為不同的小組，程度好的小組可以探討這篇文章的不同之處，探討文章的語(yǔ)言、語(yǔ)境、取材、表現(xiàn)手法等特點(diǎn)；而程度較低的學(xué)生小組可以只選擇一篇感興趣的文章，總結(jié)出文章的表現(xiàn)手法以及思想感情。話題的選擇還需要具有發(fā)散性，不僅僅是書本上的內(nèi)容，要充分激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維和想象力，在思考和想象中不斷培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣。例如，在學(xué)習(xí)朱自清的《背影》這篇文章時(shí)，教師可以將課堂話題設(shè)置為父母在生活中最讓學(xué)生感動(dòng)的事，這樣不僅充分理解了朱自清散文的寫作特點(diǎn)，還有利于培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀。再如，如學(xué)習(xí)《孔乙己》（初中語(yǔ)文第六冊(cè)）一文，從“死”入題，溯本求源，認(rèn)識(shí)孔乙己自身的悲劇、社會(huì)制度的悲劇和人的悲劇，牽一發(fā)動(dòng)全身。

二、創(chuàng)建和諧情境，營(yíng)造平等對(duì)話氛圍

傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)中，過(guò)分強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威性，不利于充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。在對(duì)話型教學(xué)中，教師和學(xué)生是平等、民主的關(guān)系，平等和諧的教學(xué)關(guān)系和教學(xué)氛圍有利于拉近學(xué)生和教師之間的距離，使學(xué)生和教師在和諧的教學(xué)氛圍下進(jìn)行對(duì)話，學(xué)生不再是被動(dòng)的聽教師講，而是參與到教師講授的過(guò)程中，促進(jìn)對(duì)話型教學(xué)的順利進(jìn)行。教師可以通過(guò)改變學(xué)生坐位布局的方式營(yíng)造平等對(duì)話的氛圍。傳統(tǒng)的教學(xué)課堂上，學(xué)生的坐位布局是固定不變的，學(xué)生之間的對(duì)話交流也僅限于周圍的學(xué)生，在對(duì)話型教學(xué)模式下教師可以將學(xué)生的坐位布局變成馬蹄形、半圓形等形式，教師在學(xué)生坐位的中心位置進(jìn)行講課，與學(xué)生近距離接觸和對(duì)話，拉近學(xué)生與教師的距離，使學(xué)生感受到人與人之間的平等。在平等和諧的教學(xué)氛圍下，學(xué)生更夠更加積極地發(fā)表自己的看法，積極參與對(duì)話型語(yǔ)文課堂中。教師還可以通過(guò)改變對(duì)話習(xí)慣營(yíng)造平等的教學(xué)氛圍，如在教學(xué)過(guò)程中多征求學(xué)生的意見，運(yùn)用“你們覺(jué)得呢？”，“你們是怎么認(rèn)為的？”等對(duì)話用語(yǔ)，而不是簡(jiǎn)單的直接灌輸語(yǔ)文知識(shí)。比如，筆者在《愚公移山》的教學(xué)課堂上，以“愚公是個(gè)怎樣的人”為話題引出課堂內(nèi)容，多數(shù)學(xué)生發(fā)言說(shuō)愚公是個(gè)鍥而不舍的人，只有一位學(xué)生說(shuō)愚公是個(gè)笨蛋，這個(gè)學(xué)生的回答充分體現(xiàn)了發(fā)散性思維，教師應(yīng)給予尊重和鼓勵(lì)，而不是按照標(biāo)準(zhǔn)否定學(xué)生的觀點(diǎn)。

三、開展自主閱讀，加強(qiáng)學(xué)生與文本的對(duì)話

任何教學(xué)模式的開展都不能離開教材內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，語(yǔ)文對(duì)話型教學(xué)不能忽視學(xué)生和教材文本之間的對(duì)話。每個(gè)學(xué)生的理解能力和認(rèn)知水平是不同的，教師在語(yǔ)文教學(xué)課堂上要給予學(xué)生充分的時(shí)間自主閱讀和思考。學(xué)生在自主閱讀和思考的過(guò)程中并不是盲目的，而是帶著教師設(shè)置的話題進(jìn)行閱讀，這樣就使自主閱讀具有目標(biāo)性和意義。學(xué)生在閱讀的過(guò)程中還會(huì)產(chǎn)生疑惑，疑惑也是激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的因素，在學(xué)生產(chǎn)生疑惑和自己解惑的過(guò)程中有利于提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，也培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和發(fā)散思維。在開展學(xué)生自主閱讀的過(guò)程中，不僅要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，還要發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用。學(xué)生在自主閱讀過(guò)程中出現(xiàn)影響閱讀的問(wèn)題時(shí)，教師要及時(shí)給予幫助和指導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生閱讀的順利進(jìn)行。例如，在《天上的街市》這篇文章的教學(xué)中，確定主題之后開展學(xué)生自主閱讀，這篇文章節(jié)選自外國(guó)文學(xué)作品，教師在學(xué)生自主閱讀的過(guò)程中要及時(shí)給與指導(dǎo)。再比如初中課本上的文言文，以《狼》為例，這篇文言文中許多字的讀音和意義是學(xué)生沒(méi)有接觸過(guò)的，像“綴行”“苫蔽成丘”“止露尻尾”“假寐”等文言文詞語(yǔ)，此時(shí)就需要教師在開展閱讀之前進(jìn)行生僻詞匯的語(yǔ)音和意義的講解，有利于提高學(xué)生自主閱讀的效率。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，初中語(yǔ)文對(duì)話型教學(xué)具有可行性。初中語(yǔ)文對(duì)話型教學(xué)有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主觀能動(dòng)性，提高學(xué)生的對(duì)話交流能力，提高初中語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。教師在開展初中語(yǔ)文對(duì)話型教學(xué)的過(guò)程中，要注重對(duì)話話題的設(shè)計(jì)，借助多媒體技術(shù)調(diào)動(dòng)課堂氛圍，加強(qiáng)學(xué)生的自主對(duì)話和探討。

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