辯題：排污權(quán)有償使用和交易利大于弊

正方觀點：就環(huán)保而言，排污權(quán)有償使用和交易是積極探索建立環(huán)境成本合理負擔機制和污染減排激勵約束機制，能夠有效地控制排污總量，降低排放量。相較于以前的無償排污，此環(huán)保舉措將使企業(yè)在利益驅(qū)動下，主動減少排放污染物，從而樹立環(huán)保意識，推動環(huán)保事業(yè)可持續(xù)發(fā)展。排污權(quán)有償使用和交易促使企業(yè)盡快的進行產(chǎn)業(yè)升級，降低成本，取得更多利益。這是一種創(chuàng)新機制，能使市場在資源配置中發(fā)揮決定性作用。今天對企業(yè)加重壓力使其不敢排污，企業(yè)多出來一部分的排污額度我們允許你去交易，節(jié)能減排能夠賺錢，企業(yè)是不是更更樂意支持環(huán)保？企業(yè)主動去節(jié)能減排是不是使我們的政府工作更加輕松了？那這個在環(huán)保上、經(jīng)濟上，都是利大于弊。

反方觀點：一切的政策實施都建立在實踐的基礎(chǔ)上，當今排污機制的目的是從限排到企業(yè)價值觀的轉(zhuǎn)變，這是合法化且被政府認可的，具有功利的價值觀產(chǎn)生，有錢就能排污，這樣的價值觀產(chǎn)生其影響是可怕的，在監(jiān)管力度匱乏的情況下會導致結(jié)果南轅北轍，這些實踐中不可忽視的弊端只能證明排污權(quán)有償使用和交易弊大于利。今天通過經(jīng)濟的手段將環(huán)保納入成本體系，讓企業(yè)去考慮這個問題。在中國市場，企業(yè)人的法律素質(zhì)的問題是普遍存在的，用經(jīng)濟的角度、成本的角度去考慮一個本是人人有責的問題不符合當今中國的國情。當每個人意識到更多的是減排的義務，更多的是對環(huán)境的尊重，更多的是公平的、環(huán)保的市場，我們才能更好把推動環(huán)保、推動經(jīng)濟。

辯題：

經(jīng)濟新常態(tài)下環(huán)境保護機遇大于挑戰(zhàn)

正方觀點：經(jīng)濟新常態(tài)下，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，推動企業(yè)改革生產(chǎn)技術(shù)，更容易解決環(huán)境問題。2015年中國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級調(diào)整戰(zhàn)略進入實質(zhì)性階段。企業(yè)通過改革自身的生產(chǎn)技術(shù)，開發(fā)清潔能源或者轉(zhuǎn)型發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，有助于減少環(huán)境污染，也就更容易解決環(huán)境問題。且節(jié)能減排已經(jīng)逐漸形成共識，這是推進環(huán)保的一個很大動力。經(jīng)濟發(fā)展減速，中國企業(yè)發(fā)展老路已經(jīng)走不通了，盡管國家制定了許多促進企業(yè)改革的政策，企業(yè)要跟上社會的發(fā)展，就必須改變發(fā)展意識，進行產(chǎn)業(yè)改革創(chuàng)新，開發(fā)新能源或者轉(zhuǎn)型發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，所以企業(yè)一旦轉(zhuǎn)變發(fā)展意識，就更容易解決環(huán)境問題。

反方觀點：經(jīng)濟下行階段，產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型與升級導致企業(yè)面臨的沖擊較大，許多企業(yè)將面臨著要生存還是要環(huán)保的艱難選擇。企業(yè)逐利的本性，在缺乏有效監(jiān)管的情況下就會從維護自身生存出發(fā)，減少環(huán)保投入，甚至不惜偷排。且中國產(chǎn)業(yè)鏈處于國際分工的低端，加之能源利用效率較低，導致比較嚴重的資源浪費和環(huán)境污染。社會要發(fā)展，投入自然增加，在經(jīng)濟下行的情況下，環(huán)保投入、就業(yè)保障、企業(yè)轉(zhuǎn)型的抉擇就更困難了。我們要改革這么多，人力物力時間金錢，都是我們要面臨的挑戰(zhàn)，我們要打破這些挑戰(zhàn)才能使發(fā)展有機遇，而現(xiàn)在我們還沒有解決這些問題的時候又要面對環(huán)保壓力，這不是很大的挑戰(zhàn)嗎？新常態(tài)下環(huán)保任務將會更多、更重、需要我們更加努力而不是更輕松，所以是挑戰(zhàn)大于機遇。

辯題：

一定的物質(zhì)條件是環(huán)保的前提

正方觀點：沒有買賣就沒有傷害；沒有污染，就不需要保護。人類的過度索取造成的環(huán)境災難才是環(huán)保需求產(chǎn)生的原因。資金條件是環(huán)保意識產(chǎn)生的前提，“衣食足而知榮辱”，人類只有在吃飽了、喝足了，才會去考慮公共精神層面的需求，在環(huán)境問題日益突出的情況下，人類生活沒有達到富足，誰會有環(huán)保的意識？誰會有環(huán)保的能力，誰又會有環(huán)保的資本？環(huán)境是資源約束趨緊，環(huán)境污染嚴重，生態(tài)系統(tǒng)破壞的巨大問題，沒有技術(shù)條件談何治理？一定的物質(zhì)條件是相對不同時代都能滿足溫飽以上，滿足了生存這個層面，我們才去談環(huán)保這個需求和意識。有了一定的物質(zhì)條件，我們才能達到環(huán)保這個行為和能力。在當代之下，對于物質(zhì)利益的考量是無可否認的，“衣食著知榮辱”，如果連物質(zhì)、溫飽都沒有滿足，談環(huán)保從何而來？

反方觀點：環(huán)保是人與自然和諧相處的價值基礎(chǔ)。保護環(huán)境和改善環(huán)境是環(huán)保問題的兩個方面，但我們沒有物質(zhì)條件的時候，我們可以先保護環(huán)境，當我們有了一定物質(zhì)條件我們可以身體力行去改善環(huán)境，窮人不浪費水、不浪費電，隨手撿起廢棄垃圾，反而富人有錢任性、灑脫浪費的例子比比皆是?？梢姡镔|(zhì)條件只是為環(huán)境保護提供了一定的便利，它并不是其決定因素。前提是社會引導我們?nèi)四軐Νh(huán)境有一個理性的認知，當我們?nèi)四軌蚶硇哉J識人與自然的關(guān)系，言行見諸于環(huán)保，就能真正的環(huán)保?；仡櫟浇裉?，人們對環(huán)境的支配已經(jīng)達到了有史以來最大值，我們堅決不能走“先污染后治理”的老路，還有很多出于貧困社會的人。然后對方辯友告訴我們說，他們可以肆意破壞資源、破壞環(huán)境來謀求國家的發(fā)展嗎？有了物質(zhì)條件可以更好地環(huán)保，但能更好地環(huán)保就說明沒有物質(zhì)條件不能去環(huán)保嗎？