石敏

【摘要】隨著我國公民生活水平的日益提高，旅游成為了我國公民生活中必不可少的內(nèi)容。在旅游開發(fā)進程中保護與傳播民族文化，對發(fā)展弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要意義。分析我國旅游開發(fā)進程中民族文化保護與傳播過程中的問題，并制定出科學(xué)合理的解決方案，對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚具有重要意義。

【關(guān)鍵詞】旅游開發(fā) 民族文化 保護與傳播

在我國經(jīng)濟不斷發(fā)展，人民生活水平逐漸提高的背景下，我國各地區(qū)旅游行業(yè)迎來了良好的發(fā)展機遇，各地區(qū)的旅游收入占到了財政收入的很大部分。國家改革開放以來，我國綜合國力日漸加強，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為了我國各族人民的共同心聲。在旅游開發(fā)進程中弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，已經(jīng)成為我國各地區(qū)旅游開發(fā)產(chǎn)業(yè)重要的工作內(nèi)容。

一、旅游開發(fā)進程中保護與傳播民族文化的意義

文化是一個民族的靈魂，一個民族只有重視自己的傳統(tǒng)文化，保護并弘揚傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的部分，這個民族才能在世界范圍內(nèi)活動廣泛尊重，并得到良好的發(fā)展【1】。目前，判斷一個國家是否繁榮昌盛的重要條件之一就是這個民族的傳統(tǒng)文化是否得到了保護與開發(fā)，只有一個民族的文化在世界范圍內(nèi)受到尊重和認可，這個國家才能夠在世界范圍內(nèi)充當優(yōu)秀價值觀的輸出者，這個國家才能夠成為世界舞臺的主導(dǎo)者【2】。中華民族是一個擁有五千多年悠久歷史的民族，在漫長的歷史進程中，中華民族創(chuàng)造了舉世矚目的燦爛文明和無人可及的輝煌歷史。隨著我國改革開放事業(yè)的成功，我國綜合國力迅速提升，我國公民的民族自信心和自豪感與日俱增。目前，弘揚和傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為我國各族人民的強烈愿望。在旅游開發(fā)過程中保護和傳播民族文化，是弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要方式。旅游是人們心情較為愉悅的時刻，旅行者的心態(tài)大多是娛樂和學(xué)習(xí)，在旅游開發(fā)過程中保護和傳播民族文化，可以使游客在愉快的游玩中學(xué)習(xí)和了解民族文化，使民族文化更加深入人心，旅游的過程可以使游客親身感受到在書本中不能感受到的文化內(nèi)涵，使游客加深對民族文化的理解和認同【3】。因此，在旅游開發(fā)中保護和傳播民族文化，是民族文化弘揚的重要方式，對提升中國的國際地位，提高民族自信心與凝聚力具有重要意義。

二、旅游開發(fā)進程中保護與傳播民族文化的問題

（一）對保護與傳播民族文化的重要性認識不足

隨著我國公民生活水平的迅速提高，我國旅游業(yè)迅猛發(fā)展，但是，一些旅游開發(fā)部門卻對保護與傳播民族文化認識不足，一些旅游開發(fā)部門的工作人員，缺乏對民族文化的了解，認為民族文化并不需要保護，以致于一些旅游開發(fā)工作對本地區(qū)的民族文化造成了嚴重破壞【4】。一些旅游開發(fā)機構(gòu)缺乏對工作人員必要的培訓(xùn)工作，沒有將保護與傳播民族文化的重要意義對工作人員進行講述，使得工作人員不懂得保護傳播民族文化的重要性。還有的旅游開發(fā)部門雖然認識到了保護與開發(fā)民族文化的重要意義，但并沒有制定切實可行的制度，將保護與開發(fā)傳統(tǒng)文化的責任落實到旅游開發(fā)的具體工作中，使得傳播與保護民族文化的目的遲遲不能實現(xiàn)。

（二）盲目追求經(jīng)濟效益，忽視民族文化保護與傳播

隨著我國旅游行業(yè)的快速發(fā)展，很多旅游開發(fā)機構(gòu)面臨著較強的競爭力。一些旅游開發(fā)機構(gòu)為了迅速創(chuàng)造更高的經(jīng)濟效益，忽視了保護與傳播民族文化的重要責任【5】。一些旅游開發(fā)機構(gòu)為了獲得較高的經(jīng)濟收入，將承載民族文化的自然風(fēng)光進行改造，開辟出公路和棧道，在提高了旅游收益的同時，對民族文化造成了重大破壞，還有的旅游開發(fā)機構(gòu)對飽含民族文化的地名進行修改，以迎合游客的需要，這種對民族文化缺乏尊重的行為如果不能得到及時遏制，將會對民族文化的保護與傳播造成巨大負面影響。

（三）缺少科學(xué)的保護與傳播民族文化的手段

一些地區(qū)的旅游開發(fā)機構(gòu)，雖然明白保護與傳播民族文化的重要性，但是并不掌握在旅游開發(fā)過程中保護傳播民族文化的科學(xué)方法，例如，很多旅游開發(fā)機構(gòu)僅僅組織當?shù)卦∶駥⒌胤角噷τ慰瓦M行表演，并沒有委派導(dǎo)游對游客進行講解，使得游客只知道看熱鬧，并沒有對民族文化中的深刻內(nèi)涵進行理解【6】。還有的旅游開發(fā)機構(gòu)，沒有將文化創(chuàng)意產(chǎn)品作為旅游景區(qū)的重要商品，使得游客購買了很多與民族文化無關(guān)的旅游紀念品，無助于民族文化的保護與傳播。

三、旅游開發(fā)進程中保護與開發(fā)民族文化問題的對策

（一）提高民族文化保護與傳播重要性的認識

旅游開發(fā)部門的領(lǐng)導(dǎo)人要提高對民族文化保護與傳播的重視程度，定期組織旅游開發(fā)機構(gòu)的工作人員進行培訓(xùn)，使每一位工作人員切實了解到保護與開發(fā)民族文化的重要意義。旅游開發(fā)機構(gòu)要制定科學(xué)的制度，對民族文化的開發(fā)保護與開發(fā)程度進行量化，并將量化數(shù)據(jù)作為工作人員的業(yè)績考核指標。使每一位工作人員認識到保護與傳播民族文化是自己工作的重要部分，與自己的切實利益密切相關(guān)，從而真正重視保護與傳播民族文化的工作。

（二）嚴格制定相關(guān)規(guī)定，保證民族文化保護與傳播

我國文化部門要督促地方政府盡快制定保護與傳播民族文化的法律法規(guī)，在規(guī)則中嚴格規(guī)定每一個旅游開發(fā)機構(gòu)必須盡到的責任。文化部門要組織專門機構(gòu)對每一個旅游開發(fā)部門進行監(jiān)管，充分了解每一個旅游開發(fā)機構(gòu)的具體工作行為。對能嚴格按照規(guī)定保護與傳播民族文化的旅游開發(fā)機構(gòu)，要進行必要的獎勵，使其再接再厲，繼續(xù)為保護和傳播民族文化事業(yè)做出更大的貢獻，對那些為求經(jīng)濟效益，破壞民族文化的旅游開發(fā)機構(gòu)，要進行必要的承接，使其充分認識到保護與開發(fā)民族文化的重要性，從而改進工作方法，保證民族文化得到良好的保護與傳播。

【結(jié)束語】隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展和人民生活水平的提高，我國公民即對旅游產(chǎn)生了較大的需求，也對弘揚傳統(tǒng)文化有了更高的渴望。在旅游開發(fā)進程中保護與傳播民族文化，是提高我國公民文化素養(yǎng)的一條捷徑。分析我國旅游開發(fā)進程中民族文化保護與傳播的問題，并制定出切實可行的解決方案，對我國民族文化的保護與傳播和旅游業(yè)的發(fā)展具有十分重要的意義。

【參考文獻】

[1]戴維.J.格林伍德.《文化能用金錢來衡量嗎？ ———從熱門類學(xué)的角度探討旅游作為文化商品化問題》昆明： 云南大學(xué)出版社，2012.

[2]愛德華.布魯納.《民族旅游： 一個族群，三種場景》昆明： 云南大學(xué)出版社，2014.

[3]楊福泉.《東巴文化的命運及其與納西族地區(qū)旅游發(fā)之關(guān)系》昆明： 云南大學(xué)出版社，2014.

[4]張曉萍.《西方旅游人類學(xué)中的“舞臺真實”理論》載《思想戰(zhàn)線》2003.

[5] （美）瓦倫L史密斯主編.東道主與游客：旅游人類學(xué)研究[M].張曉萍，等譯.昆明：云南大學(xué)出版社，2012.

[6] （美）丹尼遜#納什.旅游人類學(xué)[M].宗曉蓮譯.昆明：云南大學(xué)出版社，2014.