靳計平

讓學(xué)生“喜歡”教師對于順利有效地開展教學(xué)活動是相當(dāng)重要的。這就要求教師充分利用好非智力因素，培養(yǎng)好師生感情，在生活中關(guān)心學(xué)生，在教學(xué)過程中以民主、誠懇的態(tài)度對待學(xué)生，以適合的方法引導(dǎo)學(xué)生；注意從學(xué)生的角度來思考問題，接受學(xué)生的合理建議，相信學(xué)生的能力，尊重學(xué)生的思想感情。在良好師生關(guān)系下，學(xué)生心理上親近教師，樂于接受教師的教育和引導(dǎo)，能積極主動地投入學(xué)習(xí)。

一、教師自身的良好修養(yǎng)。

教師教育學(xué)生的一個重要方面就是用自己的言行去影響學(xué)生，效果如何直接與教師人格魅力與影響力有關(guān)，教師人格魅力的影響力越大，他的意圖就越容易貫徹，達(dá)到預(yù)期目的和教學(xué)效率的可能性也越大。教師在教學(xué)過程中的言行舉止對學(xué)生具有很強(qiáng)的導(dǎo)向性和示范性?！捌渖碚涣疃小?。一個“身正”、品德高尚的教師更能有效順利地開展教學(xué)引導(dǎo)工作。要做到“身正”，教師應(yīng)具備積極向上的人生價值目標(biāo)，熱愛教育、獻(xiàn)身教育的人梯精神，任勞任怨、勤懇踏實的工作態(tài)度，依法治教、廉潔從教的法治觀念，等等。 具備淵博學(xué)識的教師容易使學(xué)生產(chǎn)生仰慕感，從而心悅誠服地接受教師的教導(dǎo)。學(xué)者型的教師不僅需具備較高的教育教學(xué)理論修養(yǎng)，扎實的專業(yè)基礎(chǔ)知識，掌握教育教學(xué)規(guī)律，通曉教育教學(xué)業(yè)務(wù)，還應(yīng)有自己的并適合于所教學(xué)生的教學(xué)思路、教學(xué)風(fēng)格。敢于沖破習(xí)慣思維的束縛，更新知識結(jié)構(gòu)和教育理念，只有這樣，教師才不至于讓學(xué)生感覺老氣橫秋，也才更容易讓學(xué)生接受。 “親其師，信其道”。

教學(xué)是語言的藝術(shù)。課堂教學(xué)藝術(shù)的主要成份是教學(xué)語言藝術(shù)，而歷史語言藝術(shù)最講究的是在準(zhǔn)確前提下的形象性和趣味性。形象性就是善于把抽象概念具體化。深奧道理形象化，講人如見其人，講事如臨其境，講物栩栩如生，講景歷歷在目，牢牢地吸弓和有力的感染學(xué)生，而趣味性則是教學(xué)語言中的味精，是教學(xué)魅力的源泉。歷史教學(xué)需要幽默，通過寓莊于諧，莊諧并舉調(diào)節(jié)學(xué)生的心理節(jié)奏，活躍課堂氣氛，喚起內(nèi)在的學(xué)習(xí)熱情。

二、引人入勝的導(dǎo)入。

“良好的開端是成功的一半”。一節(jié)課有無一個好的導(dǎo)入，直接關(guān)系到這節(jié)課的成敗。課堂教學(xué)的有效導(dǎo)入，就像優(yōu)美樂曲中的“引子”，起著醞釀情緒、滲透主題和帶入情境的作用。精心設(shè)計的導(dǎo)入，能叩動學(xué)生的心弦，使學(xué)生情緒高漲，步入求知的亢奮狀態(tài)。心理研究表明，興趣是由迷惑、疑問、好奇引起的。

導(dǎo)入的方式多種多樣，如：影視導(dǎo)入法、角色導(dǎo)入法、成語導(dǎo)入法、熱門話題導(dǎo)入法、詩詞歌曲導(dǎo)入法等。或新穎別致，或幽默諧趣，或富有哲理，或富于思辯的導(dǎo)言能使學(xué)生的注意力在上課之始就被吸引，全神貫注于該堂課中，始終以濃厚的興趣上好該節(jié)課。教師可以依據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生實際，精心設(shè)計好每一節(jié)課的開講導(dǎo)語，用別出心裁、平中有奇的導(dǎo)語激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)。

三、采用直觀教學(xué)手段。

中學(xué)生形象思維仍在起重要作用。所以在講課過程中多采用畫面、史料、圖片等直觀手段，有助于培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察能力和提取有效信息的能力。歷史教師借助各種直觀教學(xué)手段，在啟發(fā)學(xué)生形象思維的基礎(chǔ)上，運(yùn)用生動形象的語言講述歷史上曾經(jīng)發(fā)生過的人和事，使學(xué)生獲得鮮明的歷史現(xiàn)象，形成歷史概念，進(jìn)而揭示歷史事件、歷史現(xiàn)象的本質(zhì)及他們之間的內(nèi)在聯(lián)系，認(rèn)識人類社會發(fā)展規(guī)律。關(guān)于歷史題材的電視、電影錄像資料雖然不完全是歷史的實錄，但也能反映當(dāng)時的歷史風(fēng)貌，再現(xiàn)某些歷史事件或某些歷史人物。這些影像素材能夠突破時間、空間和地域的限制，把已逝的歷史形象地展現(xiàn)在學(xué)生面前，幫助他們在頭腦中形成歷史情景，從而增進(jìn)對歷史知識的理解。多媒體的運(yùn)用能夠充分調(diào)動學(xué)生的聽覺和視覺功能，使學(xué)生更容易進(jìn)入到歷史的情境中，感受歷史所賦予我們的責(zé)任?？梢哉f，多媒體的運(yùn)用是寓思想教育于歷史知識傳授之中，更促進(jìn)了歷史的育人作用。

四、運(yùn)用多種教法。

對歷史人物連帶講述是一種能讓學(xué)生好奇和感興趣的方法。比如講韓非這一偉大思想家的個人經(jīng)歷和理論建樹的時候，自然會提到其慘遭陷害的情況，誰害死韓非？是他的嫉賢妒能的同學(xué)李斯（與龐涓和孫臏的故事何其相似）；誰害死了李斯呢？是歷史上著名的巨奸趙高；誰殺死了趙高呢？是秦王子嬰；誰殺了子嬰呢？是霸王項羽；項羽結(jié)局如何呢……這樣一環(huán)套一環(huán)，一個引出一個，用講故事的方式講述了一連串的歷史人物，以及與人物有關(guān)的歷史事件，學(xué)生自然會聽得專注入迷。當(dāng)然，講述不是信馬由韁地串聯(lián)，串聯(lián)的對象自然都是與本課內(nèi)容相關(guān)的歷史人物。當(dāng)學(xué)生聽得興奮時，我們再回到起點上來，趁熱打鐵把有關(guān)內(nèi)容講述清楚，而以后再講前面提的有關(guān)人物和事件的時候，因為學(xué)生已經(jīng)有所涉及，所以也就能很快投入進(jìn)去。此外還有以事件為中心進(jìn)行擴(kuò)散式講述，或者對歷史人物或事件進(jìn)行比較分析等等。

五、創(chuàng)設(shè)問題情境。

學(xué)習(xí)新知識，實際上就是設(shè)疑、解疑的過程。教師在教學(xué)中要有意識地設(shè)置一些疑問，把它擺在學(xué)生的面 前，使他們先感到“山重水復(fù)疑無路”，后激勵他們?nèi)で蟆傲祷饔忠淮濉薄．?dāng)學(xué)生找到“又一村”后， 就會產(chǎn)生一種快感。這種快感又能激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的興趣。當(dāng)學(xué)生原有歷史知識與必須掌握的新知識發(fā)生激烈的沖突，就會導(dǎo)致學(xué)生意識中的矛盾激化，從而產(chǎn)生問題情境。這種以矛盾沖突為基礎(chǔ)的問題情境的產(chǎn)生和解決，可以成為歷史教學(xué)過程與學(xué)生發(fā)展的驅(qū)動力。創(chuàng)設(shè)問題情境的方法很多，如用語言文字描述，走出課堂參觀演示，通過角色扮演以及現(xiàn)代教育技術(shù)展示等。所創(chuàng)設(shè)的情境必須適合表現(xiàn)一定的歷史內(nèi)容，空泛的和牽強(qiáng)的情境不但起不到預(yù)定的效果，還會適得其反。情境的創(chuàng)設(shè)必須尊重學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，適應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知水平，太簡單會使其失掉興趣，過難又會使其喪失信心。掌握這個原則，學(xué)生才會主動地去適應(yīng)情境，引起興趣，達(dá)到智力活動的最佳狀態(tài)，完成對情境問題的探究。問題情境可以打破時空的界限，使學(xué)生目睹“歷史的真實”，縮小學(xué)生和歷史的時代距離，變以前被動地“聽”、“記”為主動地“看”，這就可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的濃厚興趣。

總之，凡痛苦的功課就使知識為人所憎惡；凡愉快的功課就使知識為人所愛好。歷史教學(xué)要講究手段多樣化，不斷變換教學(xué)方式，使學(xué)生從一種興奮狀態(tài)進(jìn)入另一種興奮狀態(tài)，對教學(xué)充滿新鮮感，讓學(xué)生在輕松的氛圍中以最大的熱情，濃厚的求知欲完成教學(xué)任務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。