劉愛軍　王春　康亞偉　惠利娟

【摘要】本文通過對(duì)當(dāng)前高職院校學(xué)生人文素質(zhì)現(xiàn)狀的剖析，探究其造成高職學(xué)生人文素質(zhì)缺失的癥結(jié)所在，并對(duì)如何提升高職學(xué)生人文素質(zhì)提出對(duì)策。

【關(guān)鍵詞】高職院校 學(xué)生 人文素質(zhì) 現(xiàn)狀 對(duì)策

2004年，中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》中強(qiáng)調(diào)指出：要加強(qiáng)大學(xué)生的人文素質(zhì)和科學(xué)精神教育。2013年，黨的十八屆三中全會(huì)關(guān)于深化教育領(lǐng)域綜合改革進(jìn)一步明確提出要“完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，形成愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)、愛祖國(guó)活動(dòng)的有效形式和長(zhǎng)效機(jī)制，增強(qiáng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力。改進(jìn)美育教學(xué)，提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)?！?因此，加強(qiáng)學(xué)生人文素質(zhì)教育已成為普通高校改革的一個(gè)熱點(diǎn)問題，而對(duì)于為生產(chǎn)、管理、服務(wù)一線培養(yǎng)具有良好職業(yè)道德、專業(yè)知識(shí)素養(yǎng)和職業(yè)能力的高素質(zhì)技能型人才的高職院校來說，無論從高職學(xué)生人文素養(yǎng)現(xiàn)狀，還是高職學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)機(jī)制來看，顯得更為重要，更為迫切。筆者以宣化科技職業(yè)學(xué)院實(shí)施“一系一品、一人一藝”培養(yǎng)工程，提升高職學(xué)生人文素養(yǎng)為例，對(duì)當(dāng)前高職院校學(xué)生人文素質(zhì)現(xiàn)狀進(jìn)行剖析，并對(duì)如何提升高職學(xué)生人文素質(zhì)提出建議和意見。

一、高職院校學(xué)生人文素質(zhì)的現(xiàn)狀

人文素質(zhì)是一種內(nèi)在品質(zhì)、 一種精神狀態(tài)、一種綜合素質(zhì)，從深層次上體現(xiàn)了人才的質(zhì)量。它將人類優(yōu)秀的文化成果通過知識(shí)傳授促使學(xué)生內(nèi)化為相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人，它重在培養(yǎng)和塑造人文精神。目前，我國(guó)高職院校學(xué)生的人文素質(zhì)狀態(tài)總體上是積極、健康、向上的，但依然還存在一些亟待改善的問題，值得教育工作者關(guān)注。筆者于2012-2014年通過問卷調(diào)查、師生訪談等形式，有選擇地對(duì)宣化科技職業(yè)學(xué)院 （以下簡(jiǎn)稱“我院”）建筑工程、汽車工程、信息技術(shù)、農(nóng)林技術(shù)等系的750名學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，并讓市內(nèi)外三所高職高專院校進(jìn)行了協(xié)助調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示，高職高專學(xué)生人文素質(zhì)狀況如下：

（一）文化結(jié)構(gòu)方面——注重專業(yè)技能學(xué)習(xí)，輕視人文素質(zhì)培養(yǎng)，文史哲知識(shí)匱乏

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，高職學(xué)生高度重視專業(yè)技能知識(shí)的學(xué)習(xí)，而輕視人文社科知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握，對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和世界文明缺乏必要的了解和認(rèn)識(shí)。調(diào)查中，有89%的學(xué)生對(duì)“提高學(xué)生人文素質(zhì)十分必要”持“贊成”態(tài)度，有超過76%的同學(xué)對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)等進(jìn)展情況表示“關(guān)心”，但72%的學(xué)生認(rèn)為“人文知識(shí)學(xué)習(xí)比不上專業(yè)技能學(xué)習(xí)重要”。90%的學(xué)生只能背誦一兩首唐詩宋詞，調(diào)查問卷中的簡(jiǎn)單歷史常識(shí)居然有55% 的回答錯(cuò)誤，85% 的大學(xué)生沒有看過四大名著。在對(duì)學(xué)生課外閱讀的調(diào)查中，只有30%的學(xué)生到圖書館借閱過文學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)等方面的書籍；在對(duì)學(xué)生課余生活的調(diào)查中，45%的學(xué)生對(duì)“參加人文知識(shí)講座沒有興趣”，有60%的學(xué)生從不或偶爾寫過相關(guān)內(nèi)容的文章等

（二）認(rèn)知能力方面——困惑迷茫，趨利重實(shí)，實(shí)用傾向嚴(yán)重

當(dāng)前我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期， 大學(xué)生對(duì)很多東西的接受常常因心智尚處于發(fā)展階段， 易產(chǎn)生困惑而迷失方向。一些高職學(xué)生面對(duì)社會(huì)變革感到困惑和迷茫， 在人生觀、戀愛觀、道德觀方面，有的學(xué)生是非不明，善惡難分，道德觀念模糊，在價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)方面，實(shí)惠性和功利性傾向比較明顯。 他們更多關(guān)心的是個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與實(shí)際物質(zhì)利益的得失，大學(xué)生在事關(guān)自身利益的選擇上偏重于個(gè)人利益和個(gè)人發(fā)展。工資的多少、住房的大小、工作條件的好壞已成了很多高職學(xué)生求職的三大標(biāo)準(zhǔn)。調(diào)查發(fā)現(xiàn)， 對(duì)“學(xué)習(xí)只為就業(yè)”的認(rèn)同率達(dá)到80%；只有30%的學(xué)生對(duì)國(guó)民生產(chǎn)總值“有些了解”，有45%的學(xué)生對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)“不太了解”或是“說不準(zhǔn)”等，55%的學(xué)生把評(píng)優(yōu)評(píng)先作為實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益的一種手段。

（三）思想境界方面——重外而輕內(nèi)，浮躁現(xiàn)象突出

應(yīng)該肯定， 大學(xué)生群體的整體思想境界在全社會(huì)范圍內(nèi)處于較高層面，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分學(xué)生政治信念堅(jiān)定，對(duì)我國(guó)的建設(shè)和發(fā)展充滿信心；有較強(qiáng)的事業(yè)心、責(zé)任感和使命感，渴望為祖國(guó)奉獻(xiàn)智慧，施展才華。但是很多高職學(xué)生感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶較少， 重外而輕內(nèi)，學(xué)生的人文精神還存在著不和諧的音符。調(diào)查問卷結(jié)果顯示，一些學(xué)生得過且過， 完全對(duì)未來沒有一個(gè)設(shè)想；一些學(xué)生不不能準(zhǔn)確處理個(gè)人與他人、個(gè)人與集體之間的關(guān)系。如考試舞弊在不少學(xué)生的心目中不再是那么不光彩的事， 一些大學(xué)生在戀愛中缺乏道德責(zé)任感，“不求天長(zhǎng)地久， 但求曾經(jīng)擁有”， 尋求感官刺激， 行為輕率。在道德評(píng)價(jià)上采取雙重標(biāo)準(zhǔn)，突出表現(xiàn)是以自我為中心， 只考慮自己，對(duì)社會(huì)要求高， 對(duì)自己要求低。一些學(xué)生對(duì)一些基本的道德規(guī)范不愿遵循， 連一些起碼的文明用語、文明舉止和社會(huì)公德都需要重新補(bǔ)課。

二、造成高職院校學(xué)生人文素質(zhì)缺失成因分析

（一）社會(huì)不良思潮、不良風(fēng)氣的“侵染”。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的利益驅(qū)動(dòng)， 社會(huì)風(fēng)氣的急功近利， 面對(duì)就業(yè)壓力， 高職院校學(xué)生更多考慮的是能否找到一份合適的工作， 他們會(huì)更關(guān)注實(shí)用性強(qiáng)的學(xué)科， 能學(xué)工就不學(xué)理， 學(xué)理就不學(xué)文， 學(xué)文的也只熱修金融、管理， 不愿接觸文史。個(gè)別高職生把“錢”作為他們關(guān)注的中心和奮斗目標(biāo)，把主要精力放在兼職、賺錢上，對(duì)人文素質(zhì)的學(xué)習(xí)少之又少，把“錢”作為他們關(guān)注的中心和奮斗的目標(biāo)，把主要精力放在兼職、賺錢上，對(duì)人文素質(zhì)學(xué)習(xí)少之又少，從而造成人文素質(zhì)的缺失。此外，在其他各階段教育過程中，個(gè)別學(xué)校只關(guān)注成績(jī)和升學(xué)率，不重視文明習(xí)慣的養(yǎng)成教育也是主要原因之一。

（二）技能本位培養(yǎng)目標(biāo)導(dǎo)向所致。一些高職院校職業(yè)導(dǎo)向的辦學(xué)理念使得人才培養(yǎng)目標(biāo)定位偏差，將技能培養(yǎng)與素質(zhì)教育對(duì)立起來，僅滿足于讓學(xué)生獲得從事某個(gè)職業(yè)所需的的實(shí)際知識(shí)和技能，對(duì)學(xué)生的人文知識(shí)教育、人文精神的培養(yǎng)缺乏應(yīng)有的重視。特別是一些高職院校又多為理工學(xué)院，更多注重以行業(yè)職業(yè)需求為價(jià)值來培養(yǎng)專門人才， 注重傳授實(shí)用技術(shù)， 注重培養(yǎng)學(xué)生操作能力， 人文教育自然被擠向邊緣， 即便在一些院校的個(gè)別系部偶爾開課， 也大多處于可有可無、形同虛設(shè)境地， 更多的是出現(xiàn)人文教育“ 盲點(diǎn)”。同時(shí)，高職院校在實(shí)施人文素質(zhì)教育的過程中，所選取的教育內(nèi)容、使用的教育方式和教學(xué)方法較為陳舊落后，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能與現(xiàn)代學(xué)生個(gè)性發(fā)展需求、網(wǎng)絡(luò)科技和現(xiàn)代通訊技術(shù)和現(xiàn)代通訊技術(shù)的發(fā)展相適應(yīng)，導(dǎo)致高職院校素質(zhì)教育無法發(fā)揮應(yīng)有的作用。

（三）工具理性、實(shí)證主義理念的現(xiàn)實(shí)影響。由于高校擴(kuò)招、生源萎縮的現(xiàn)實(shí)原因，高職院校學(xué)生整體綜合素質(zhì)不理想已經(jīng)成為不能扭轉(zhuǎn)的事實(shí)。工具理性、實(shí)證主義理念導(dǎo)向著高職院校絕大部分學(xué)生不再去尋求人生的價(jià)值意義，他們只是關(guān)注于自身的專業(yè)發(fā)展甚至是自身外在的條件，唯愿求實(shí)惠重功利，文化精神不講， 底蘊(yùn)內(nèi)涵不要。從調(diào)查結(jié)果來看，一些學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，制約著學(xué)生自身素質(zhì)的。在一些必修人文課程的課堂教學(xué)中， 學(xué)生也多是為應(yīng)付考試， 抄抄筆記， 抄不下來就干脆去拷貝老師的講義， 至于課本是懶得去翻， 教學(xué)內(nèi)容也無心思考， 考試一過， 知識(shí)就忘得一干二凈。學(xué)生中歷史哲學(xué)不知所以， 高雅藝術(shù)無人問津， 漢語言功底一塌糊涂， 寫不出實(shí)習(xí)報(bào)告， 寫不成文章的大有人在。

三、高職院校學(xué)生人文素質(zhì)提升的路徑分析

針對(duì)高職高專學(xué)生人文素質(zhì)的現(xiàn)狀，筆者認(rèn)為，高職院校在改革發(fā)展的過程中，要樹立現(xiàn)代職業(yè)教育觀念，加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，將人文素質(zhì)教育放在高職教育的重要位置上，構(gòu)建全員、全過程人文素養(yǎng)培育體系工程。下面以宣化科技職業(yè)學(xué)院實(shí)施 “一系一品、一人一藝”人才培養(yǎng)工程為例，探究高職院校學(xué)生人文素養(yǎng)提升的對(duì)策與途徑。

（一）強(qiáng)化頂層設(shè)計(jì)，繪制人文素養(yǎng)培育的頂層“設(shè)計(jì)圖”。

高職學(xué)生人文素養(yǎng)缺失的普遍性和成因的復(fù)雜性決定了提升高職學(xué)生人文素養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)必要性和任務(wù)艱巨性。提升高職學(xué)生人文素養(yǎng)是個(gè)系統(tǒng)工程，涉及到人才培養(yǎng)、教學(xué)改革、教育管理等各個(gè)方面，要想取得顯著成效，就必須從學(xué)校層面加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，繪制頂層“設(shè)計(jì)圖”，并且以“釘釘子”的精神，狠抓落實(shí)，常抓不懈。宣化科技職業(yè)學(xué)院在深刻分析了高職學(xué)生人文素養(yǎng)現(xiàn)狀和缺失原因的基礎(chǔ)上，從打造品牌、創(chuàng)優(yōu)特色的高度，實(shí)施“一系一品、一人一藝”培養(yǎng)工程，明確提出，高職學(xué)生不僅要系統(tǒng)學(xué)精一項(xiàng)或幾項(xiàng)突出的職業(yè)性實(shí)用技能，還要在專業(yè)之外，以個(gè)人興趣愛好潛質(zhì)為基礎(chǔ)，通過系統(tǒng)的文化藝術(shù)才藝培養(yǎng)，通過社團(tuán)實(shí)踐錘煉，最終做到掌握一項(xiàng)藝術(shù)特長(zhǎng)，全面提升人文素養(yǎng)。為此，學(xué)院專門成立了文化藝術(shù)指導(dǎo)中心，統(tǒng)籌全院學(xué)生人文素養(yǎng)的綜合培養(yǎng)工程。

（二）深化教育教學(xué)改革，實(shí)施人文素養(yǎng)培育的系統(tǒng)“施工圖”。

繪制了頂層“設(shè)計(jì)圖，更為關(guān)鍵的是全面實(shí)施。提升高職學(xué)生人文素養(yǎng)必須與深化高職院校教育改革同步推進(jìn)，要從專業(yè)結(jié)構(gòu)、課程設(shè)置、教學(xué)方法、教育評(píng)估等方面融入人文素質(zhì)教育內(nèi)容，使整個(gè)教學(xué)過程中人文素質(zhì)教育與專業(yè)技能教育緊密結(jié)合，相互包容。宣化科技職業(yè)學(xué)院實(shí)施“一系一品、一人一藝”培養(yǎng)工程，在教學(xué)模式上，全院按教學(xué)需求重新規(guī)劃上課時(shí)間和教學(xué)課時(shí)，把過去的晚自習(xí)改為晚課排進(jìn)課表，各系利用下午課、晚課開展專業(yè)實(shí)訓(xùn)和文化藝術(shù)活動(dòng)。從大一即把大學(xué)語文、社交禮儀、口語類等人文修養(yǎng)課和文化藝術(shù)技能選修課統(tǒng)一納入培養(yǎng)計(jì)劃，實(shí)施全校統(tǒng)一安排。在培育模式和課程設(shè)置上，由文化藝術(shù)指導(dǎo)中心統(tǒng)籌全院人文教學(xué)資源，把人文修養(yǎng)課、文化藝術(shù)選修課、文化藝術(shù)講座、文化藝術(shù)課題研究、文化藝術(shù)教材研發(fā)、文化藝術(shù)品牌推廣綜合起來考量，形成系統(tǒng)的課程體系和培養(yǎng)模式。在教學(xué)方法上，要求教師要改變“填鴨式”、“灌輸式”、“訓(xùn)導(dǎo)式”的人文知識(shí)教育，要尊重學(xué)生的自主精神，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，采用討論、對(duì)話、辯論、啟發(fā)等形式引導(dǎo)學(xué)生自省自悟，喚醒他們內(nèi)在的人文需要，幫助和鼓勵(lì)他們理解高尚的人文理想和人文精神，增強(qiáng)其對(duì)功利主義、享樂主義、虛無主義等消極、庸俗的人文思想的抵抗力。在評(píng)估制度上，制定學(xué)院人文素質(zhì)教育的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，把人文素質(zhì)的發(fā)展作為全面衡量系部、班級(jí)、學(xué)生發(fā)展質(zhì)量的重要組成部分。

（三）發(fā)揮活動(dòng)的育人功效，構(gòu)建德育和校園文化活動(dòng)體系。豐富的德育和校園文化活動(dòng)對(duì)于提高學(xué)生的人文素質(zhì)起著重要的作用。宣化科技職業(yè)學(xué)院從2009年探索“一系一品”創(chuàng)建活動(dòng)以來，組織策劃了“三年大循環(huán)、一年小循環(huán)”的德育活動(dòng)項(xiàng)目體系，連年舉辦校園文化藝術(shù)節(jié)，比賽、演出達(dá)幾百場(chǎng)，參與學(xué)生近萬人，探索出了 “學(xué)校搭臺(tái)，文化唱戲，惠及全院師生”的新模式，形成了多層次、立體式、全方位的德育和校園文化活動(dòng)新格局。豐富的德育和校園文化活動(dòng)，全面提升了學(xué)校文化藝術(shù)教育水平，培養(yǎng)出具有相當(dāng)文化藝術(shù)水平的技能型人才，成果顯著，影響深遠(yuǎn)。在全國(guó)第三、四屆大學(xué)生藝術(shù)展演活動(dòng)中，學(xué)生美術(shù)作品《牡丹》、校園話劇《鳴鳳之死》分別獲得了全國(guó)二等獎(jiǎng)，學(xué)生舞蹈《我的舞臺(tái)我的夢(mèng)》榮獲全國(guó)三等獎(jiǎng)和最佳網(wǎng)絡(luò)節(jié)目獎(jiǎng)，學(xué)院榮獲全國(guó)高校優(yōu)秀組織獎(jiǎng)。

（四）樹立全員育人意識(shí)，促進(jìn)全員參與，形成全環(huán)境的育人空間。高職院校的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和廣大教職員工都要清楚的認(rèn)識(shí)到人文素質(zhì)對(duì)于學(xué)生全面發(fā)展的重要作用，要身體力行，率先垂范，積極參與育人教育，形成全員育人的理念和氛圍。要重視校園物質(zhì)文化建設(shè)，搭建良好的物化環(huán)境，把學(xué)校的辦學(xué)理念以建筑物的形式表現(xiàn)出來，以更加直觀、生動(dòng)方式呈現(xiàn)在學(xué)生的眼前，在潛移默化中使學(xué)生的精神世界得以升華，素質(zhì)得以提高。要緊抓校園軟文化建設(shè)，構(gòu)建校訓(xùn)、校歌、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等文化標(biāo)識(shí)體系，凝練學(xué)校精神和內(nèi)涵，發(fā)揮其潛在的教育力量和無形的精神力量，培養(yǎng)良好的育人軟環(huán)境。宣化科技職業(yè)學(xué)院實(shí)施“綠色校園、人文校園、數(shù)字校園”建設(shè)工程，形成了以校訓(xùn)“閱微知遠(yuǎn)、立凡行真”為核心的學(xué)院文化標(biāo)識(shí)體系，營(yíng)造積極向上、生動(dòng)活潑、富有學(xué)院特色的校園氛圍，讓學(xué)生在濃郁的學(xué)校文化氛圍中受到啟迪，情操得到陶冶，精神得以升華，素質(zhì)得到提高。

總之，加強(qiáng)高職學(xué)生的人文素質(zhì)教育，涉及辦學(xué)思想、育人環(huán)境、專業(yè)建制、課程開設(shè)、督導(dǎo)管理、師資素質(zhì)等多方面的問題，是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。一個(gè)學(xué)校，要辦出特色，培養(yǎng)出高素質(zhì)人才，必須在人文環(huán)境建設(shè)、設(shè)施配備和學(xué)生人文知識(shí)教育方面常抓不懈，而且要根據(jù)學(xué)校自身特點(diǎn)，抓出特點(diǎn)，抓出新意。對(duì)高職學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育，是一個(gè)備受社會(huì)和教育界廣泛關(guān)注的課題。作為高職教育戰(zhàn)線上的我們更應(yīng)當(dāng)努力加強(qiáng)這方面的研究，并認(rèn)真實(shí)踐，在內(nèi)容和方法上不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷創(chuàng)新。通過這些努力讓我們的學(xué)生既具有過硬的職業(yè)技術(shù)，又具有優(yōu)良的人文素質(zhì)。