陳國芳

情境是一種理想化的生活場景. 小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)情境是指為了達成教學(xué)目標，教師在課堂上通過再現(xiàn)生活環(huán)境，運用現(xiàn)實教具，播放音頻文件，扮演情境角色等活動激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感，增強學(xué)生對學(xué)習(xí)過程的體驗，促使學(xué)生受到性情的熏陶，迸發(fā)出學(xué)習(xí)的主動性. 情境的創(chuàng)設(shè)是以學(xué)生情感的激發(fā)為基礎(chǔ)的，沒有情緒體驗的情境是不存在的. 因此，小學(xué)數(shù)學(xué)課堂情境的創(chuàng)設(shè)要基于學(xué)科的特點，既讓學(xué)生有美的感受，又要滲透理性的思辨與追問精神；既要從教材的基本內(nèi)容和知識點出發(fā)科學(xué)布局情境，又要關(guān)注小學(xué)生的興趣愛好，動態(tài)研究情境的發(fā)展；還要有系統(tǒng)的觀點，高屋建瓴，讓情境的創(chuàng)設(shè)充滿發(fā)展性和連貫性. 當(dāng)然，一節(jié)課的情境形式不宜過于豐富，以免分散學(xué)生的注意力.

一、創(chuàng)設(shè)言語情境，促進內(nèi)化發(fā)展

言語情境不單純是師生、生生之間交談的課堂組織形式，作為情境教學(xué)的一種形態(tài)，它還需要具有一定情感性與教育性. 課堂語言的交流是充滿激情的，是個體之間向往的有效互動. 課堂交流活動應(yīng)始終圍繞著學(xué)科問題進行，在不斷的言語交流中，學(xué)生的認知獲得發(fā)展，技能得到提升，陶冶情操.

比如，一位老師在教學(xué)“比的認識”一課時，為了讓學(xué)生理解比的意義，老師帶來了一瓶洗滌精，與學(xué)生一同仔細閱讀使用說明. 當(dāng)學(xué)生讀到“洗滌精和水的混合比例為1 ∶ 10”時，有學(xué)生提出來：這個1 ∶ 10是什么意思？一石激起千層浪，有學(xué)生說，如果洗滌精用1滴，那么就要加入10滴水；有學(xué)生認為，如果洗滌精用1升，那么水就要倒進去10升；也有學(xué)生說，1瓶洗滌精就要摻進10瓶水；還有學(xué)生指出，水的用量是洗滌精的10倍，洗滌精的用量是水的十分之一. 特別需要指出的是，言語情境的種類不單指學(xué)生之間或師生之間的對話形式. 事實上，我們借助于一定的教具或教學(xué)活動，讓學(xué)生在操作中不斷和自我對話，促使他們的認知結(jié)構(gòu)逐步完善，這也是言語情境的形式之一. 我們給學(xué)生呈現(xiàn)一定的生活場景，讓學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光去觀察、思考，實現(xiàn)人與環(huán)境之間的對話交流，這也是言語情境的重要形式.

二、創(chuàng)設(shè)價值情境，詮釋學(xué)科功能

小學(xué)數(shù)學(xué)課堂價值情境是指借助一定的形式，向?qū)W生展示一個具體的環(huán)境，促使學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)科的價值有所認同，并在不斷的學(xué)習(xí)體驗中強化學(xué)科功能，領(lǐng)略數(shù)學(xué)學(xué)科的人文魅力. 數(shù)學(xué)價值觀的建立不是通過教師空洞的說教形成的，而是要讓學(xué)生在真實的氛圍中直接感受和接觸，通過學(xué)生自己全身心地投入活動，建立屬于自己的價值認同感，借助于判斷、篩選、同化、拓展等活動，不斷更新和改變原有的價值觀，最終使得學(xué)生愛數(shù)學(xué)，主動學(xué)數(shù)學(xué).

一位老師在教學(xué)“軸對稱圖形的認識”后，引導(dǎo)學(xué)生思考：平行四邊形是軸對稱圖形嗎？正當(dāng)大家爭論不休的時候，有學(xué)生提出，可以借助剪刀等工具，剪出一個平行四邊形來，然后折一折就知道了. 動手操作后，大多數(shù)學(xué)生都發(fā)現(xiàn)，自己所折的平行四邊形不是軸對稱圖形. 這時，有學(xué)生拿出一個菱形，通過折疊、比較的方法證明，這個平行四邊形是軸對稱圖形. 有學(xué)生追問：菱形是平行四邊形嗎？平行四邊形要有怎樣的特征？經(jīng)過一番交鋒，大家一致認為，平行四邊形可能是軸對稱圖形. 歸納、演繹思想在數(shù)學(xué)課堂上縱橫馳騁，數(shù)學(xué)學(xué)科的嚴謹、科學(xué)特點在學(xué)生思想中逐步建立.

小學(xué)生數(shù)學(xué)價值情境的創(chuàng)設(shè)需要有民主的教學(xué)環(huán)境，只有學(xué)生具有了自由的表達權(quán)利，面對價值情境說出自己的想法和觀點，與大家平等交流、分享感受，價值觀才得以建立. 這一過程往往都是要從模糊走向清晰，從錯誤走向正確，從困惑走向豁然. 這還需要我們的課堂建立起一種規(guī)范的教學(xué)秩序，如聽講、發(fā)言的秩序，面對他人的困惑深入思考的習(xí)慣，發(fā)現(xiàn)錯誤能接納他人的意見等精神品質(zhì).

三、創(chuàng)設(shè)藝術(shù)情境，培養(yǎng)數(shù)學(xué)情感

從現(xiàn)實的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)來看，我們的教學(xué)活動常常比較單調(diào)和枯燥. 數(shù)學(xué)課程作為一門工具性學(xué)科，也擔(dān)負著激發(fā)學(xué)生的情志，培養(yǎng)學(xué)生的審美情操和藝術(shù)特長的重任. 當(dāng)數(shù)學(xué)課堂不斷充斥著猜想、驗證、想象、比較、推理、論證等活動時，這樣的課堂就是藝術(shù)的殿堂. 小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)，就是要給學(xué)生藝術(shù)化的學(xué)習(xí)情境.

如，一位老師在教學(xué)“7的乘法口訣”時，用七個小矮人的故事，引出課題. 然后搜尋生活中與7有關(guān)的數(shù)學(xué)現(xiàn)象：孫悟空被關(guān)熔爐7個星期，七七四十九天. 一個成人每天大約要喝8杯水，七八五十六，一周要喝56杯水. 《楓橋夜泊》這首詩，一行有7個字，四七二十八，全詩共有28個字. 數(shù)學(xué)課堂不僅僅是數(shù)字和圖形，數(shù)學(xué)是和其他學(xué)科密切聯(lián)系的，數(shù)學(xué)是好玩有趣的，學(xué)生觸摸到的是全方位、立體感比較強的數(shù)學(xué).

小學(xué)數(shù)學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)需要同時兼顧理性和感性色彩，只有這樣的情境，才能讓學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)有全面深刻的體驗和感受. 我們小學(xué)數(shù)學(xué)課堂需要關(guān)注的是每名學(xué)生的全面發(fā)展，既有知識能力方面的要求，也有人格塑造、情感發(fā)展方面的需求，單一的科學(xué)情境或人文情境都不足以滿足教學(xué)的需要，我們需要將二者統(tǒng)一起來，協(xié)調(diào)發(fā)展，構(gòu)建和諧自然，充滿生態(tài)意蘊的數(shù)學(xué)情境課堂.