周麗莉?江雪琴

摘 要：掌握農(nóng)村留守兒童的思想道德實(shí)況，是順利開展未成年人思想道德建設(shè)的重要保障。本文在對(duì)四川省邛崍市15個(gè)“留守兒童之家”的留守兒童的思想道德現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)研的基礎(chǔ)上，分析了當(dāng)今農(nóng)村留守兒童的思想道德主要特點(diǎn)、主要問題及其問題成因，提出了形成政府、家庭、學(xué)校三者理性協(xié)作的大救助格局，切實(shí)呵護(hù)農(nóng)村留守兒童的心靈，提高其思想道德素質(zhì)。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村留守兒童；思想道德；問題；對(duì)策

農(nóng)村留守兒童一直是社會(huì)關(guān)注的重要群體。學(xué)術(shù)界所指的留守兒童，按照中華全國婦女聯(lián)合會(huì)發(fā)布的《全國農(nóng)村留守兒童狀況研究報(bào)告》為標(biāo)準(zhǔn)，通常將農(nóng)村留守兒童界定為17周歲及以下的未成年人。這一特殊的未成年人群體是中國現(xiàn)代化與城市化進(jìn)程中，伴隨城市經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展而來的“副產(chǎn)品”。

據(jù)媒體統(tǒng)計(jì)顯示，近年來四川省是全國主要的勞務(wù)輸出省份，也是全國留守兒童規(guī)模較大的省份。邛崍市作為四川省的勞務(wù)輸出基地，根據(jù)調(diào)查15個(gè)“留守兒童之家”的數(shù)據(jù)顯示，當(dāng)前已入冊立檔的留守兒童高達(dá)5049人。這一龐大的數(shù)據(jù)背后，衍生了一系列社會(huì)問題。其中，農(nóng)村留守兒童的思想道德問題已成為關(guān)注的突出問題。因此，深入分析農(nóng)村留守兒童思想道德存在的主要問題和原因，提高他們的思想道德素質(zhì)，對(duì)于促進(jìn)農(nóng)村留守兒童健康成長，加強(qiáng)未成年人的思想道德建設(shè)工作意義重大。

一、農(nóng)村留守兒童思想道德的主要特點(diǎn)

2015年2月初和3月中旬，筆者通過網(wǎng)上搜集、電話問詢和走訪調(diào)查等方式，對(duì)邛崍市水口鎮(zhèn)、道佐鄉(xiāng)、高埂鎮(zhèn)、夾關(guān)鎮(zhèn)等15個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)“留守兒童之家”的5049名留守兒童，進(jìn)行了抽樣問卷調(diào)查。本次調(diào)查問卷由300份小學(xué)問卷和200份中學(xué)（包括初中和高中一二年級(jí)）構(gòu)成。其中小學(xué)問卷回收率為93.1%，中學(xué)問卷回收率為95.78%；調(diào)查對(duì)象性別中，小學(xué)男生占48.12%，女生占51.88%；中學(xué)男生占47.01%，女生占52.99%。從調(diào)查結(jié)果來看，當(dāng)前農(nóng)村留守兒童的思想道德主流是積極健康的，展現(xiàn)了當(dāng)代未成年人的青春活力。他們在思想道德方面呈現(xiàn)的主要特點(diǎn)有：多數(shù)留守兒童熱愛自己的家鄉(xiāng)，有較強(qiáng)的獨(dú)立生活能力，孝順懂事。

二、農(nóng)村留守兒童思想道德的主要問題及其成因分析

1.農(nóng)村留守兒童思想道德的主要問題

（1）理想信念功利化。這里的理想信念主要是指政治理想和職業(yè)理想。從政治理想來看，農(nóng)村留守兒童的政治理想總體是模糊的，多數(shù)留守兒童表示實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢與個(gè)人理想沒有太大關(guān)系；就職業(yè)理想來說，部分留守兒童學(xué)習(xí)成績不佳，對(duì)個(gè)人職業(yè)沒有合理規(guī)劃，在就業(yè)方向上表現(xiàn)出唯金錢至上的態(tài)度。

（2）價(jià)值觀迷失。調(diào)查分析表明， 當(dāng)前部分農(nóng)村留守兒童的價(jià)值觀被貼上了“三種主義”的標(biāo)簽（即功利主義、拜金主義和享樂主義），這部分人視金錢為自己學(xué)習(xí)的目標(biāo)，覺得父母外出打工的薪金應(yīng)當(dāng)用于彌補(bǔ)自己親情的缺失，他們希望父母給予更多的物質(zhì)享受。

（3）法治意識(shí)淡薄。多數(shù)留守兒童缺乏法律常識(shí)，不懂得拿起法律武器來維護(hù)自身的合法權(quán)益，甚至因缺乏法治意識(shí)走上違法犯罪的歧途。

（4）社會(huì)公德意識(shí)薄弱。良好的社會(huì)公德意識(shí)是思想道德健康的重要表現(xiàn)。當(dāng)前，部分農(nóng)村留守兒童表現(xiàn)出個(gè)人極端主義，易破壞公共基礎(chǔ)設(shè)施，對(duì)公益愛心活動(dòng)表現(xiàn)出冷漠的態(tài)度，不喜歡幫助他人等。

2.農(nóng)村留守兒童思想道德主要問題的原因分析

（1）農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢，農(nóng)村社會(huì)發(fā)展不健全是根本原因。農(nóng)村地區(qū)發(fā)展緩慢，工資水平低，而快速的城鎮(zhèn)化使得大多數(shù)農(nóng)村青壯年選擇離開農(nóng)村去城鎮(zhèn)務(wù)工，經(jīng)濟(jì)水平的差異是出現(xiàn)留守兒童的根源。鄉(xiāng)村文化是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的衍生品，農(nóng)村社會(huì)文化也落后于城市文化。由于受到農(nóng)村文化和城市文化的矛盾沖擊，農(nóng)村“留守兒童”對(duì)傳統(tǒng)的道德觀念產(chǎn)生質(zhì)疑。[1]

（2）學(xué)校教學(xué)質(zhì)量不高，重智輕德是主要原因。城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不均衡，客觀上造成教育資金和教育資源分配存在差異性。教育資金短缺致使多數(shù)農(nóng)村學(xué)校重視智育，以學(xué)生考試成績來換取更多的教學(xué)指標(biāo)，學(xué)生思想道德教育成為學(xué)校無暇顧忌的“盲區(qū)”。

（3）家庭教育缺失，親情淡化是重要原因。多數(shù)家長文化水平有限，不懂得怎樣教育孩子。此外，外出父母由于工作時(shí)間、工作性質(zhì)、工作距離等原因，一般很少回家，大多通過電話、網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系，交流的主要內(nèi)容一般只是關(guān)心孩子的身體健康和學(xué)習(xí)成績，基本不涉及孩子的思想道德方面的問題。[2]長時(shí)間缺乏親情交流，家長與孩子的感情也隨之淡化，孩子則開始表現(xiàn)出叛逆、以自我為中心、親情淡漠的狀態(tài)。正是這樣一種狀態(tài)，不利于農(nóng)村留守兒童良好思想道德的形成。

三、加強(qiáng)農(nóng)村留守兒童思想道德建設(shè)的對(duì)策

1.發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，優(yōu)化農(nóng)村社會(huì)環(huán)境

農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后是留守兒童問題產(chǎn)生的根本原因。政府要積極促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，因地制宜發(fā)揮資源優(yōu)勢，發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，就近轉(zhuǎn)移農(nóng)村剩余勞動(dòng)力，留住當(dāng)?shù)氐那鄩涯陝趧?dòng)力，為農(nóng)村孩子思想道德的健康發(fā)展創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境。首先，政府要制訂優(yōu)惠政策。加大投入農(nóng)村經(jīng)濟(jì)開發(fā)的資金，積極扶持鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展的多元化，形成獨(dú)具特色的產(chǎn)業(yè)鏈。其次，積極開發(fā)特色農(nóng)產(chǎn)品。鼓勵(lì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)因地制宜發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，大力發(fā)展農(nóng)產(chǎn)品深加工，做好做強(qiáng)地方品牌，加大招商引資，為當(dāng)?shù)厍鄩涯晏峁└嗟木蜆I(yè)機(jī)會(huì)，讓更多的留守兒童獲得親情陪伴。

2.加強(qiáng)政策保障，提高農(nóng)村教學(xué)質(zhì)量

發(fā)展教育是加強(qiáng)留守兒童思想道德建設(shè)的保障。政府相關(guān)部門要積極協(xié)作，建立健全農(nóng)村義務(wù)教育發(fā)展的方針政策，出臺(tái)加強(qiáng)農(nóng)村留守兒童思想道德建設(shè)的全套政策，從制度上保障留守兒童思想道德建設(shè)工作的落實(shí)開展。此外，相關(guān)部門要從制度上保障農(nóng)村的教育資金投入，完善教學(xué)設(shè)施，保障教師的工資水平，并適當(dāng)予以鄉(xiāng)村教師一定的工資補(bǔ)助作為激勵(lì)補(bǔ)償。加強(qiáng)留守兒童思想道德建設(shè)工作的宣傳，并以制度的形式將留守兒童思想道德建設(shè)工作開展的實(shí)況作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)負(fù)責(zé)人考核標(biāo)準(zhǔn)。

3.轉(zhuǎn)變教育觀念，加強(qiáng)家校聯(lián)動(dòng)

在素質(zhì)教育的大環(huán)境下，父母應(yīng)該轉(zhuǎn)變輕視思想道德教育的錯(cuò)誤觀念，特別是要改變以成績論成敗的錯(cuò)誤評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，努力發(fā)掘孩子的興趣并加以培養(yǎng)，把孩子培養(yǎng)成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的新型人才。同時(shí)，家長要積極配合學(xué)校的教學(xué)工作，鼓勵(lì)孩子刻苦學(xué)習(xí)，并主動(dòng)與老師進(jìn)行交流，及時(shí)掌握和反饋孩子的綜合情況，做到家校的良性聯(lián)動(dòng)，共同促進(jìn)留守兒童身心健康發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]任云紅.我國農(nóng)村“留守兒童”思想道德現(xiàn)狀研究[D].武漢：華中師范大學(xué)，2014.

[2]田景正.關(guān)于農(nóng)村“留守兒童”教育問題的思考[J].當(dāng)代教育論壇（學(xué)科教育研究），2006（05）：13—15.

（作者單位：西華師范大學(xué)政治與行政學(xué)院）