2014改變收藏界的4場風(fēng)波

“功甫帖”撼動拍賣巨頭權(quán)威

這場“開年大戲”可謂陣容強(qiáng)大、群星閃耀，先是有收藏大亨劉益謙重金購畫，號稱請回“國寶”，緊接著上海博物院三位專家拍案而起，三發(fā)雄文力證此寶失真。雙方你來我往，交鋒激烈，這場爭論一直持續(xù)了數(shù)月。盡管最后“功甫帖”仍在龍美術(shù)館展出，其“真?zhèn)谓挥晒娫u說”，算是不了了之，但“功甫帖”事件的影響已然呈現(xiàn)，它在文物界掀起的質(zhì)疑聲浪足以撼動國際拍賣業(yè)巨頭在不少人心中的“絕對權(quán)威”。

“功甫帖”的拍賣方蘇富比是拍賣業(yè)享譽(yù)百年的“老字號”，而近年來，“蘇”家卻官司纏身，其在2012～2013年間曾因數(shù)件“問題拍品”而受到海外藏界的質(zhì)疑。而在“功甫帖”事件中，蘇富比又被向來溫和的中國藏界打了個措手不及?；仡櫿鹗录K富比的反應(yīng)并不算迅速，其直到事發(fā)近一月后方才發(fā)文應(yīng)辯;其文章雖長，卻未拿出直接且有力的證據(jù)為“功甫帖”驗明正身。試想以“傳承有序”著稱的國際大拍不能提供拍品的出生證明，卻如同“老夫子”般圍繞“雙鉤廓填”在“像與不像”上念念有詞，如此形象讓那些曾迷信“國際巨拍”的藏家們大跌眼鏡。今年春拍過后，關(guān)于蘇富比、佳士得的新聞逐漸減少，雖有“明杯宋碗”大放異彩，但競買者單一，后繼乏力，直至秋拍時悶聲不響，那些“國際巨拍”對于高端中國藝術(shù)品的控場力顯然已大不如前了。

丟畫事件傷及“大師”元氣

一幅賣價幾千萬的“名畫”剛剛拍出就被清潔工不小心丟掉，且一路暢通無阻，順利“入駐”垃圾填埋場，今年春拍盛宴過后，這道刁鉆的飯后“甜點”著實讓不少競買者倒了胃口。這幅命運坎坷的畫作名叫《山色蒼茫釀雪天》，出自旅美書畫家崔如琢之手。春拍開啟短短一周內(nèi)，“崔大師”先是有《丹楓白雪手卷》拍出近兩億元佳績，后又有《山色蒼茫釀雪天》的“丟畫”奇遇，如此人生曲線令人嘆為觀止。

盡管事件由警方介入調(diào)查，但真相難以還原。隨后有人搜羅了崔大師的拍賣履歷，發(fā)現(xiàn)其中不乏億元畫作，其價格之“逆天”，簡直可與張大千、齊白石比肩。緊接著，網(wǎng)上又不斷出現(xiàn)關(guān)于某些“大師”自炒畫作、自買自賣、自導(dǎo)鬧劇的種種爆料，這讓本已不再光彩的“大師”二字瞬間變質(zhì)。結(jié)合丟畫事件，一些網(wǎng)友將“大師”稱為“大失”，這其中既有對丟畫的調(diào)侃，也含有“讓人大失所望”的貶義。時至今日，整起丟畫事件的不良影響仍在持續(xù)放大，書畫界的內(nèi)傷也由此加劇。春拍過后，中國書畫板塊一蹶不振，特別是秋拍中，以往行情看好的近現(xiàn)代和現(xiàn)當(dāng)代部分“大師”畫作也如趕上“雙十一”般紛紛價格跳水。如今，“大師”不再是一塊金字招牌了，反倒是一些名不見經(jīng)傳的青年畫家攜現(xiàn)當(dāng)代水墨以“創(chuàng)新”之名逆襲藏界。一場丟畫鬧劇竟成為中國新一輪書畫變革的重要節(jié)點，發(fā)人深省。

名人手稿糾紛讓法律直視藏界

收藏品常蹭名人的“仙氣”，比如邁克爾·杰克遜的手套、奧黛麗·赫本的圍脖，在過去，此類藏品上拍很少引發(fā)質(zhì)疑，然而我國一批名人手稿卻讓這種大行其道“收藏經(jīng)濟(jì)學(xué)”撞了法律的南墻。面對手稿、信札在未經(jīng)作家本人允許的情況下大量上拍的現(xiàn)狀，莫言也忍不住發(fā)言了。“撤拍”，兩個字說得干凈利索，但其引發(fā)的爭議卻曠日持久。

長久以來，我國藏品存在所有權(quán)界定等方面的難題，比如上拍前的關(guān)于物權(quán)認(rèn)定，這使得一些有價值的收藏品得不到法律的接納，難以發(fā)揮其應(yīng)有的社會和文化價值。不少人意識到：一個單憑自覺、自律的收藏市場勢必會與法治的軌道漸行漸遠(yuǎn)。在莫言手稿上拍前，名人手稿和信札拍賣價格連破紀(jì)錄，這也引起了我國司法部門的注意。在莫言手稿事件引發(fā)高度關(guān)注后，一道看不見的法律紅線也迅速形成，它將錢鐘書、魯迅等作家的部分手稿與拍賣市場絕緣，同時一扇捐贈的公益大門也向藏界敞開。在外界看來，手稿撤拍事件算不上特別重大，并且合乎情理，但收藏界追名逐利的一面卻因此失去了重要砝碼。正是這樣一件不大的風(fēng)波觸發(fā)了中國法律對藏界的干涉，捐贈手稿的正能量讓中國藏界的未來呈現(xiàn)出更多積極因素。再進(jìn)一步看，借著國家加快法治建設(shè)的東風(fēng)，藏界期盼已久的收藏立法或許能盡快提上日程。

雞缸杯小酌一口也能開創(chuàng)時代

關(guān)于那些重量級藝術(shù)品拍賣的新聞往往截止于“藏家豪擲億元擁拍品入懷”?？芍竽?？在公眾眼里，想必是將其束之高閣，以示“尊敬”吧。而在今年7月，大藏家劉益謙用新入手的雞缸杯斟茶暢飲，并借此炒作一番。此舉雖招致不少觀者的反感和質(zhì)疑，但不得不承認(rèn)，一個藝術(shù)品及文物開放化的概念就此出現(xiàn)在國人面前。

中國人對于高端藝術(shù)品和文物懷有敬畏之情，在這種感情的作用下，許多文物雖得到了保護(hù)和留存，但同時也疏遠(yuǎn)了與公眾的距離。近年來，人們不斷反思中國藝術(shù)品何以出現(xiàn)如此之多、如此之高的天價，一些人將這種奢靡之風(fēng)歸咎于“假拍”，但也有另一種聲音，它呼喚公眾從對文物的敬畏中走出來，用平常心去對待它們。在國外，許多文物通過捐贈進(jìn)入博物館，而藏者唯一的要求是：進(jìn)館之后開放展覽，滿足公眾近距離接觸文物的心愿。我國是一個收藏大國，但這種“大”主要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)上，當(dāng)各類藝術(shù)品和收藏品遠(yuǎn)離公眾視線，以至于根本無法觸及時，文化上的缺失自然會被蜂擁而至的投資者用經(jīng)濟(jì)利益填充。目前看來，能拍出數(shù)億元的藝術(shù)品基本呈現(xiàn)價格透支，其升值空間趨近于零，所以對于那些擁有“終極藏品”的終極藏家而言，發(fā)揮它們的文化價值與捐贈同樣值得肯定。解鈴還須系鈴人，與雞缸杯做一次親密接觸，正是將文物從神話拉入凡間的第一步，最終是為了消除數(shù)字和金錢文化帶來的不良影響。