黃紅梅

初中詩歌教學在語文的教學過程中是個難點，一方面學生雖然熟悉詩歌，但怎么去學習、去鑒賞，卻不得心應手，另一方面，教師對詩歌的把握和教學往往流于表面，不能深入，而詩歌這一文體又是所有文體中最具語言魅力的，是中學生必須掌握的文體。因此，實現(xiàn)初中語文詩歌教學的有效性應該從詩歌語言入手，用詩歌來培養(yǎng)學生對于語言文字的敏感度，反過來促進詩歌的教學。而從語言入手來實現(xiàn)詩歌教學的有效性，對學生而言，詩歌作為最具語言魅力的文體，是其增強語文學習能力的重要方法。

詩歌教學是初中語文教學的難點，不論是古詩還是現(xiàn)代詩。一方面與應試教育對于詩歌的考查有關(guān)，一方面與學生對于詩歌的理解力和敏感度有關(guān)。然而，詩歌作為所有文體中最具語言魅力的文體，對培養(yǎng)初中學生的語言敏感度以及閱讀能力都有著重要的作用。初中語文教學必須注重對詩歌的教學，更大限度地發(fā)覺詩歌教學的有效性，以便從語言入手培養(yǎng)學生的寫作以及閱讀能力。

一、通往語言的途中：初中語文詩歌教學以語言為主

詩歌，被許多學者認為是人與神溝通的媒介，同時也被認為是最能體現(xiàn)作家寫作水平的文體。古詩蘊藏著深厚的文化內(nèi)涵，同時也向讀者展示了一幅絢麗的文學畫卷，古詩中的意象值得細細品味，其語言特色雖受時代的限制，但也已達到頂峰。而現(xiàn)代詩也有一百多年的歷史，其中不乏優(yōu)秀之作，其詩歌語言也是被學界所認可的。針對初中語文教學，在人教版七年級上冊中，有四首古詩以及三首現(xiàn)代詩。其中古詩有《觀滄?！贰洞伪惫躺较隆贰跺X塘湖春行》《天凈沙·秋思》，現(xiàn)代詩包括散文詩兩首《金色花》《荷葉母親》，一首現(xiàn)代詩《在山的那邊》。

語言是詩歌的靈魂，而初中語文詩歌教學的有效性的實現(xiàn)，首先必須從語言開始。初中階段的學習是不同于小學階段的，學生對詩歌的認知也必須達到新的高度。在詩歌的教學過程中，教師應該掌握主動權(quán)，應該針對詩歌內(nèi)容和形式的不同，運用細讀的方法向?qū)W生展示詩歌的魅力，而不應該統(tǒng)而化之地概括，僅僅停留在翻譯或者大意理解，如果這樣，不僅不能實現(xiàn)詩歌教學的有效性，反而會損害學生對于詩歌學習的興趣。比如《在山的那邊》：“是的，我曾一次又一次的失望過/當我爬上那一座座誘惑著我的山頂/但我又一次次鼓起信心向前走去/因為我聽到海依然在遠方為我喧騰/——那雪白的海潮啊，夜夜奔來/一次次漫濕了我枯干的心靈……/在山的那邊，是海嗎？”這段看似平常的詩歌文本，作者的語言簡潔，表達的內(nèi)涵卻是深邃的。也就是說，詩歌不是靠內(nèi)容取勝的，而是通過語言文字的搭配，串聯(lián)而向讀者呈現(xiàn)著一個世界。應該在詩歌教學中讓學生明白，詩歌的語言不是我們平時說話的語言，它是具有美感的，是能夠讓讀者賞心悅目的。在詩歌的教學中，語言應該總是大于內(nèi)容的。

二、詩歌：培養(yǎng)學生閱讀敏感度

詩歌的語言是具有魔力的，筆者認為，這種魔力在小說、古文、散文中也存在，但是在詩歌中更加凸顯。閱讀的敏感的有利于學生對于詩歌的理解，這也是實現(xiàn)詩歌教學有效性的方式。而詩歌這種文體，在鍛煉學生閱讀的敏感度時顯得異常重要。首先，學生對于語言文字的敏感度不是一蹴而就的，而是日積月累的，或者說還有一點天賦在里面，但是后天的培養(yǎng)是尤為重要的。比如古詩《錢塘江春行》：“孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤?！边@首古詩寫景，寫得如詩如畫。古人的語言表達習慣和現(xiàn)代人有很大差異，但是語言的優(yōu)美卻是有目共睹的。教師在教學時，可以引導學生從古詩中汲取養(yǎng)分，如“淺草”既有物的可感性，又有主觀情緒，這樣的語言才是有個人特色的，有回味的。學生對詩歌語言有了一定的敏感度，才能在學習中更好地理解詩人所要表達的意圖，也才能有效地實現(xiàn)詩歌教學。

實現(xiàn)初中語文詩歌教學的有效性，這里不等于說是讓學生在考試中能得滿分，而是要讓學生具備欣賞詩歌、評價詩歌的能力，筆者認為，這種能力的建立才是詩歌教學有效性的實現(xiàn)。當然，在當下的語文教學中，要想實現(xiàn)筆者認為的詩歌教學的有效性確實有一定的困難，然而，在新課標以及課改的大背景下，學生的主體地位逐漸被重視，教育教學方法相對更加靈活，而現(xiàn)在的初中生對于課外創(chuàng)作也有一定的好奇心，這樣加上教師和學校的努力，實現(xiàn)筆者認為的初中詩歌教學的有效性也是有可能的，這也是語文教學的任務之一。

★作者單位：浙江臺州路橋東方理想學校。