張小華

[摘要]長期以來，對學(xué)生語文課外閱讀教學(xué)存在著“雷聲大雨點小”、重理論指導(dǎo)輕實踐操作等問題。以對學(xué)生進(jìn)行散文閱讀指導(dǎo)為例，從課內(nèi)散文閱讀方法的指導(dǎo)延伸拓展到對學(xué)生課外散文閱讀的指導(dǎo)，并以余秋雨散文閱讀指導(dǎo)為課例，較為詳細(xì)地介紹了散文閱讀指導(dǎo)課的實施過程。

[關(guān)鍵詞]延展性閱讀散文閱讀指導(dǎo)余秋雨散文閱讀課課例

[中圖分類號]G633.3[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A[文章編號]16746058（2015）040004

散文是一種語言優(yōu)美、意境深邃、見解獨到、形散神聚的文學(xué)作品，素有“美文”之稱。它常常把客觀現(xiàn)實和作者的主觀感受統(tǒng)一在一起，因而也被譽為是一種“自由度最高，最能擴展人心靈周長”的文體。由于它篇幅短小，形式自由，取材廣泛，寫法靈活，語言優(yōu)美，能比較迅速地反映生活，表達(dá)作者的真情實感，實現(xiàn)物我的統(tǒng)一，展現(xiàn)出更深厚的思想，使讀者領(lǐng)會更深的道理，得到更多的啟發(fā)，因而深受廣大讀者的喜愛。

在新一輪課改之前廣西語文大綱版高考試卷中，散文閱讀往往占到20分左右的分?jǐn)?shù)。由于高考指揮棒的作用，我的前幾屆學(xué)生精讀了大量的散文，散文的“語言美”“哲思美”“人情美”給了學(xué)生“美”的熏陶與啟迪。但是由于散文是一種比較“自我”的文體，對作者的觀點，仁者見仁，智者見智。不同的讀者對散文意旨的理解可能不盡相同，這對于高考這種以分定輸贏的“比賽”顯然不太適合，所以近年來課改區(qū)的高考課標(biāo)卷在閱讀板塊部分，以文學(xué)類文本閱讀或者實用類文本閱讀二選一的方式取代了對散文閱讀的考查。

當(dāng)然，高考不考散文閱讀，并不意味著教師因此就要忽視散文教學(xué)，弱化對學(xué)生散文閱讀的指導(dǎo)，那是因噎廢食的做法。一方面，經(jīng)常讀一些好的散文作品，不僅可以幫助我們“怡情”，幫助我們陶冶情操，更可以幫助我們豐富知識、開闊眼界，給我們以深沉的思維空間，幫助我們獲取看待外部世界和自我的智慧。另一方面，提高學(xué)生閱讀散文的能力，還可以引導(dǎo)他們從散文閱讀中學(xué)習(xí)觀察美、發(fā)現(xiàn)美、表達(dá)美的能力，也可以從散文閱讀中學(xué)習(xí)選材立意、謀篇布局和遣詞造句的技巧，提高學(xué)生的語言表達(dá)能力，讓學(xué)生的寫作更有深度，更有文采。

下面，以對高一上學(xué)期學(xué)生散文閱讀的延展性閱讀為例，具體談?wù)剬ι⑽恼n外閱讀的指導(dǎo)方法和實施步驟。

一、指導(dǎo)方法——對教材中散文閱讀內(nèi)容的精讀指導(dǎo)

高中語文教材必修一收錄了3篇寫人記事類散文，必修二收錄了3篇寫景記事類散文。通過對6篇散文的教授指導(dǎo)，通過激趣—授法—品鑒，學(xué)生初步感受到了散文的藝術(shù)魅力，可以感到一人一事一草一木皆可披情入文，皆可表達(dá)作者的生活或思想感受。在這個基礎(chǔ)上，我給學(xué)生梳理了精讀散文的方法：

1.讀懂——讀懂作者筆下的客觀現(xiàn)實；

2.悟情——整體把握散文的思想內(nèi)容（主旨）；

3.品言——品味散文深刻含蓄，語有盡意無窮，充滿“詩味”的語言；

4.析法——賞析散文的藝術(shù)手法；

5.“圈點批注”法——閱讀中勾畫、批注作者的行文思路，抒情、議論性語句，有哲理、有文采的精彩語句，自己的閱讀感悟等。

二、確定內(nèi)容——延展性散文課外閱讀內(nèi)容的確定

在選擇延展性課外閱讀材料時，我選擇了在文學(xué)性、思想性、可讀性等幾個方面結(jié)合得比較好的余秋雨先生的散文。原因如下：

1.余秋雨以深沉的理念，把人生底蘊、人生意義及自然之美統(tǒng)合在一起，形塑出非常具有他個人氣質(zhì)的散文。有人評價說，他的散文結(jié)合了文學(xué)家的感情投入和學(xué)者的理性思考，從獨特的感受出發(fā)，尋找獨特的結(jié)構(gòu)和表達(dá)方式，從而成為中國近五十年來，感性和智性、歷史感和文化心理結(jié)合得最好的散文。他也被譽為“中國現(xiàn)當(dāng)代散文史上的又一座高峰”，擁有廣大的讀者群。

2.必修二要學(xué)習(xí)蘇軾的《赤壁賦》，我想讓學(xué)生精讀余秋雨先生那篇著名的《蘇東坡突圍》，借此幫助學(xué)生更好地理解蘇軾的人生態(tài)度和精神世界。

3.老教材中曾經(jīng)收錄了余秋雨先生《道士塔》一文，前幾屆學(xué)生學(xué)了這篇文章后，非常欣賞他的散文作品。

4.他的作品數(shù)量多，可讀性較強，學(xué)生可選擇的面比較廣。

三、實施過程——“余秋雨散文閱讀課”實施方案與過程

1.師說——“余秋雨散文”導(dǎo)讀

在引導(dǎo)學(xué)生閱讀余秋雨先生散文作品前，我用20分鐘上了“余秋雨散文導(dǎo)讀”專題課，內(nèi)容主要有：余秋雨其人，余秋雨作品集介紹，余秋雨散文的特點、結(jié)構(gòu)、藝術(shù)特色，重點介紹了眾人對他作品的評價等。接著，給全體學(xué)生下發(fā)《蘇東坡突圍》一文，指導(dǎo)學(xué)生用15分鐘時間閱讀全文，借此讓學(xué)生對余秋雨散文有初步的了解和認(rèn)識。

對《蘇東坡突圍》的閱讀，我提出采用“圈點批注，提要鉤玄”的方法，回答以下問題：

（1）蘇東坡陷入困境的原因有哪些？如何理解《蘇東坡突圍》中的“突圍”？

（2）請談?wù)勥@篇散文對你理解《赤壁賦》一文有什么幫助。

（3）從本文中，可以初步看出余秋雨的文化散文有哪些特點？

注：散文不等同于小說，內(nèi)容比較雜亂，結(jié)構(gòu)比較散亂，也沒有具體的情節(jié)，學(xué)生如果靜不下心來，是比較難品到散文的趣味的。之所以加上閱讀《蘇東坡突圍》這個環(huán)節(jié)，一是想讓學(xué)生進(jìn)一步熟悉“圈點批注，提要鉤玄”的精讀方法；二是想讓學(xué)生直觀感受一下余秋雨散文的整體特點，比如鏈環(huán)式的結(jié)構(gòu)、詩化的語言、用敘述描寫還原歷史等。

2.生讀——“余秋雨散文”專題閱讀

通過教師對教材內(nèi)散文的精讀指導(dǎo)，學(xué)生了解了散文的特點和閱讀散文的方法；經(jīng)過教師對余秋雨散文整體介紹的鋪墊，學(xué)生也初步感受到了余秋雨散文的整體風(fēng)貌。接下來是長達(dá)一個半月的“余秋雨散文”專題閱讀，具體內(nèi)容：

（1）學(xué)生自行選擇兩本余秋雨散文集進(jìn)行閱讀。教師推薦的內(nèi)容有：《文化苦旅》《山居筆記》《行者無疆》《千年一嘆》《霜冷長河》《尋覓中華》等。

（2）閱讀時間：每周一的語文課有30分鐘時間（注：周一的閱讀課前10分鐘是“每周一詩”的誦讀和欣賞時間）；課外時間自由閱讀。

（3）閱讀方法：精讀與泛讀。每本散文集各精讀5篇，用“圈點批注，提要鉤玄”的方法進(jìn)行精讀，要在“讀懂”的前提下，“悟情—品言—析法”。

（4）學(xué)生邊讀邊寫：摘抄精彩片段；每周完成一篇讀書筆記。

（5）一個半月后，進(jìn)行“余秋雨散文閱讀專題分享會”。

3.分享——“余秋雨散文閱讀專題分享會”的主要內(nèi)容

（1）各小組確定自己小組的閱讀主題。如某部散文集整體內(nèi)容的介紹和閱讀感悟，余秋雨散文語言的欣賞，余秋雨散文藝術(shù)特色鑒賞等。

（2）各小組依據(jù)所選取的側(cè)重點，批閱同學(xué)們的讀書筆記，從中尋找自己小組需要的內(nèi)容。（注：建議學(xué)生“原生態(tài)”閱讀，盡量不從網(wǎng)絡(luò)上大段摘抄所需內(nèi)容。）

（3）小組成員按專題進(jìn)行討論，確定展示課的方式，做好講評課件，選定主發(fā)言人。（注：可以借鑒同學(xué)的讀書筆記，也可以借鑒網(wǎng)絡(luò)資源。）

附：“余秋雨散文閱讀專題分享會”成果展示

【主持人開場白】他曾經(jīng)發(fā)出震撼你我的千年一嘆，又曾感慨要借我一生；他還進(jìn)行了游歷華夏的文化苦旅，寫下了為人稱贊的山居筆記。按余秋雨先生自己的話來說，他的文字節(jié)選相當(dāng)于他栽種在山間的樹木上采下的葉子，這些葉子脫離了曾經(jīng)滋養(yǎng)它們的枝干，卻在這里拼接出了一個叫“人生”的圖案。讀散文，析秋雨，品人生。今天，就讓我們徜徉在閱讀的快樂世界里，一起走近余秋雨先生，走進(jìn)余秋雨先生的散文作品。

【成果展示1】《行者無疆》閱讀體悟（“同心圓”小組匯報內(nèi)容節(jié)選）

（1）歷時6個月，余秋雨走過了歐洲26個國家96個城市，《行者無疆》記錄了這一不同凡響旅程的全部感受，它是考察西方文明的記錄，卻又不僅限于只是記錄；是旅行，但又不僅是一次他鄉(xiāng)山水的風(fēng)光領(lǐng)略，更是不同文化的學(xué)習(xí)與探索、風(fēng)土人情的揣摩與領(lǐng)會。他的每一次出發(fā)，他筆下每一次歷史的背后都引發(fā)我們無限的驚嘆和思索。

《行者無疆》此書分南歐、中歐、西歐、北歐4卷，收錄散文80篇。在《行者無疆》中，余秋雨將歐洲文明的優(yōu)秀和成熟展現(xiàn)得淋漓盡致，把古典傳統(tǒng)和現(xiàn)代文明、個人自由和社會公德融會貫通。

全書在思考上具有完整性和深刻性，文體的張力和自由更勝余秋雨其他幾部著作。

——李昊祺《行者無疆》內(nèi)容介紹

（2）何為“徹徹底底地休假”？哦，那里的人休假時關(guān)掉手機，停下工作，去自己想去的地方，不必匯報同事、上司。上班時的衣冠楚楚、禮儀彬彬完全被拋到腦后。這個過程中，他們暫別了異化狀態(tài)，恢復(fù)人性，隨心所欲，完全不受任何羈絆。是啊，原來休假那么簡單。

然而中國人所謂的休假與其大相徑庭。中國的富人也罷，企業(yè)家也好，他們完全可以選一個不受干擾的寧靜之地，愉快地度過假期。但他們放下了工作、放下了家人，卻放不下自己的身份。于是乎，電話頻頻，訪客更多。休息，成了一個永遠(yuǎn)閃在彼岸的身影。還有些工作狂，他們周末也忙于工作，為家人、為自己，年復(fù)一年，日復(fù)一日，就更沒什么休假可言了。

——盧妍讀《行者無疆·羅馬假日》

（3）在大自然的憤怒下，人沒有選擇，時間及災(zāi)難，吞沒的已經(jīng)太多太多。這些令人心馳神往的名勝，被時間埋葬，被自然偽裝。

然而我并不嘆惋，人類在自然的肆虐時如何無能為力，我也不贊美這斷壁殘垣中那樣的凄涼。在龐貝遺跡的深處，我也似乎看到了人類的未來。

工業(yè)化的今天，人類與自然，似乎就是相互對立的極端，在人類迅速開拓領(lǐng)地，攫取大地一寸寸體膚的同時，自然似乎就是那龐貝古城旁巨大的活火山。它隱藏著憤怒和仇恨，時刻蓄勢待發(fā)，囤積著有朝一日爆發(fā)的力量。

——韋添耀讀《行者無疆·遺跡深處的殤思》

（4）也許，在困難的道路上，我們希望能得到別人的賞識，希望能得到認(rèn)可，希望能成為一個偉大的人。但前行中，路上常有嘲笑、有諷刺、有擺弄是非的人?？墒菬o論如何，還是要堅信自己的信心，朝著夢想前進(jìn)。即使遍體鱗傷，也要活得無悔。是金子總會發(fā)光！時間會讓人沉淀，告訴你：不要害怕嘲笑，開創(chuàng)一條屬于自己的路——這就是余秋雨先生在《行者無疆》中給我的答案。

——黃婧儒《我眼中的〈行者無疆〉》

（5）行者注定是孤獨的，是凄涼的，是痛苦的，但注定又是不可戰(zhàn)勝的。歷經(jīng)無數(shù)的游行，每次彷徨于陌生的都市，見證一次次的生死浩劫、歷史滄桑巨變，心靈在一次次震驚和痛苦中游離，但這倘若無法摧毀一個戰(zhàn)士的心志，必將使得他更為強大。

讓人驚嘆的是，無論余秋雨站在哪一座城市，他都并不止步于眼前的風(fēng)景，而是要思考，思考這座城市的歷史，思考這座城市的文化，思考后人對這座城市的評價。我們很榮幸通過大師的眼睛，知道了歐洲這片鮮活了幾世紀(jì)的土地，歷經(jīng)上蒼的考驗，它的國家和偉大的大師們的精魂永不逝去。它和古老的中華文明一樣，融入了世界大同的必然之中。

——網(wǎng)絡(luò)書評人

【成果展示2】余秋雨散文言語欣賞（“七小齡童”小組匯報內(nèi)容節(jié)選）

（1）“他的文字，在喚醒人的內(nèi)心的同時，使人的鋒芒收斂，使人的血液溫暖，使讀者仿佛一支蠟燭在燃燒發(fā)光的同時又熔著自己，并且感到相當(dāng)?shù)目鞓??！边@段話運用了比喻，把巴金先生的文字比喻成一支燃燒的蠟燭，富有表現(xiàn)力地寫出了《巴金百年》的巨大魅力與極強的語言感染力，表現(xiàn)了作者對巴金先生作品的喜愛?！芎紝?/p>

（2）“他的文字真實而理性，厚重而大氣，飽含對文化的記錄和思考，這文化不僅僅是中華文化大地的，還有異國他鄉(xiāng)的。在他看來，全人類的文化棄其糟粕流傳至今都是無與倫比的瑰寶。”這句話是作者對余秋雨文字的概括，表現(xiàn)了余秋雨散文的特點：理性、真實、厚重、大氣，還有其巨大的影響力。

——蔣珠蓉

（3）“許多更強烈的漂泊感受和思鄉(xiāng)情緒是難于言表的，只能靠一顆小小的心臟去慢慢地體驗，當(dāng)這顆心臟停止跳動，這一切也就杳不可尋，也許失落在海濤間，也許掩埋在叢林里，也許凝練于異國他鄉(xiāng)一棟陳舊樓房的窗戶中?！边@句話運用了排比的修辭，形象生動地寫出了作者思鄉(xiāng)情緒之濃重，同時也表達(dá)了作者對故鄉(xiāng)的深切懷念。

——黃鶯鶯讀《山居筆記·鄉(xiāng)關(guān)何處》

（4）“小人牽著大師，大師牽著歷史，小人順手把繩索重重一抖，于是大師和歷史全都成了罪孽的化身。一部中國文化史，有很長時間一直捆押在被告席上，而法官和原告，大多是一群群擠眉弄眼的小人?！边@句話運用了比喻的修辭手法，將中國文化史比喻成被告人，把法官和原告比喻成一群無賴的小人，生動形象地寫出了小人亂造謠的特點，表達(dá)了作者對小人的蔑視。

——班湘

（5）余秋雨的散文追求一種情理交融的雅致語言，并且“語言在抒情中融著歷史理性，在歷史敘述中也透露著生命哲理”。余秋雨選擇恰當(dāng)?shù)?、富有詩意和表現(xiàn)力的語言加以表達(dá)，這些語言具有詩的美感，從而把復(fù)雜深刻的歷史思想和文化說得深入淺出，平易近人，可讀性很強。同時他還綜合運用對偶、排比、比喻等修辭手法，大段的排比、對偶增強了語言表達(dá)的力度，構(gòu)成了一種語言的氣勢，使語言不矯揉造作、裝腔作勢、平淡無味，而富有了張力，富有了文采。余秋雨嫻熟地運用了描寫、議論、抒情等多種表達(dá)方式，還采用了小說筆法、戲劇的筆法、鏡頭特寫等多種手法，這對于烘托主題，使文章內(nèi)涵更深刻等方面起到了重要作用。

——網(wǎng)絡(luò)資源對余秋雨散文語言的評價

4.師結(jié)——教師總結(jié)專題閱讀并推薦作品

著名作家王安憶曾經(jīng)這樣評價余秋雨的散文：“不避嫌疑的，他讓散文這種日漸輕俏的文體，承載起一些比較重大的心靈情節(jié)?！庇嗲镉晗壬纳⑽模蠖家杂浻蔚姆绞竭M(jìn)行深層的文化思考，在記述某一名勝古跡的游歷的同時，也介紹相關(guān)的文化歷史知識，并傳達(dá)作者對于民族文化的思考，從而將人、歷史、自然和諧地交融一起。他以生動的描述復(fù)原歷史的陳跡，用生動的語言來寫歷史，開創(chuàng)了小說散文、文化大散文的時代。我們也從這一個多月和他的對話中，跟著他欣賞自然山水，體驗神韻，感受到了散文這種文體的藝術(shù)魅力。

接下來，我們還可以接著讀余秋雨先生的其他散文作品，也可以走近其他散文大家，和他們進(jìn)行跨越時空的對話。我推薦給大家的散文名家有林清玄、木心、史鐵生、梁實秋、龍應(yīng)臺、周國平、汪曾祺、蔣勛等。希望大家盡情閱讀，靜心品味，讓他們的作品伴隨著我們健康成長。

四、對閱讀課的幾點感悟

1.從某種程度上來說，語文是學(xué)生“學(xué)”出來的，不是教師“教”出來的。教師一定要學(xué)會“忍痛割愛”，從語文課時中擠出一個固定的時間，專課專用，在共同閱讀的時間里，營造濃郁的閱讀氛圍，讓學(xué)生感受到文字之美、文學(xué)之美，引導(dǎo)學(xué)生主動閱讀。

2.對學(xué)生的課外閱讀內(nèi)容，教師要有一定的介入和“干預(yù)”，不能完全任由學(xué)生自由擇取。要養(yǎng)成純正的文學(xué)趣味，就要引導(dǎo)學(xué)生讀名家，讀名作，讓閱讀為幸福人生奠定厚實的精神底子，因為文學(xué)閱讀，會在不知不覺中影響我們的思考、邏輯、談吐、修養(yǎng)等各個方面。

3.對不同文學(xué)作品，要教給學(xué)生一定的閱讀方法。比如閱讀散文，我們就要引導(dǎo)學(xué)生讀懂作者筆下的客觀現(xiàn)實，體會作者蘊含在文章字里行間的思想感情。

4.除了主題閱讀、專題閱讀，我們還鼓勵學(xué)生博覽群書，進(jìn)行個性化閱讀。重要的是，對學(xué)生的閱讀內(nèi)容和閱讀量，我們要有具體要求，還要有追蹤，有反饋。我給學(xué)生做了一個閱讀記錄卡（見附錄），每個月、每個學(xué)期會檢查學(xué)生的閱讀內(nèi)容和閱讀量，并在班里做評比和展示，借以督促學(xué)生主動閱讀。同時，也希望他們在填寫閱讀卡的過程中，收獲滿滿的成就感和幸福感。我相信，高中三年下來，這份閱讀卡定會成為他們高中生活難以忘懷的記憶，因為，文字比記憶更長久。