齊世明

昨夜忽一夢(mèng)，夢(mèng)中得晉升，高就何位？主持“文化搭臺(tái)，經(jīng)濟(jì)唱戲”研討會(huì)！

咱的話(huà)音剛落，“噌—噌—噌”，跳將過(guò)來(lái)三位，一開(kāi)口，筆者樂(lè)了，咋？都是“老甘”，爭(zhēng)著“餓（我）餓（我）”的，這個(gè)講“餓永靖縣，拿3000萬(wàn)元要建黃河三峽孔子大殿”，那個(gè)說(shuō)“餓華亭縣，掏3000多萬(wàn)元建秦皇祭天文化廣場(chǎng)三期工程”，第三位氣魄更大：“餓臨洮縣，拿 8000萬(wàn)元建老子文化園！”

咱一聽(tīng)，急了。文友都知道，咱是“17歲奔向大西北”呀，做甚？“支援三線”十一載嘛，就在這被清朝名臣左宗棠給皇帝奏折謂之“隴中苦瘠甲于天下”的隴西縣，眼見(jiàn)“第二故鄉(xiāng)”三個(gè)“國(guó)貧縣”要搞這樣“大手筆文化工程”，焉能不心疼！

于是，咱好言相勸：你們?nèi)以尽绑w格”很孱弱，連“小康”的門(mén)環(huán)尚未摸著，竟這般“趕浪頭”，如此“大嗓門(mén)”，未免……

“咋？體格很孱弱？你知道咋鬧的么，餓的老祖宗都是精英。都是餓們把祖宗撇一邊了，沒(méi)得足夠尊重么……”

任他們?nèi)绾巍梆I”個(gè)不休，咱就是直搖頭，咱門(mén)兒清，這是真幫而不是真殤他們。

見(jiàn)咱有點(diǎn)兒黑臉，一分不清口音者上臺(tái)先施一禮。咱自然狐疑：做甚？他款款而述：夜郎自大，您是熟知的，我們要舉全縣之力，斥幾十億元巨資開(kāi)發(fā)“夜郎古國(guó)”，搞成沖出亞洲的旅游文化項(xiàng)目……

你先慢點(diǎn)兒“沖”！這“夜郎自大”國(guó)人多耳熟能詳，說(shuō)的是漢代夜郎國(guó)（今貴州省西部）“國(guó)君”在漢朝使臣面前鬧笑話(huà)，問(wèn)：“漢孰與我大？”（你們漢朝與我夜郎誰(shuí)大呢？）后來(lái)用此比喻妄自尊大。搞“夜郎國(guó)”，你們是貴州……

不，我們是……

荒唐！又是一個(gè)貧困縣，竟要拿貴州的“老祖宗”說(shuō)事，還奉為可脫貧奔小康的“民生工程”，這事怎么聽(tīng)著都不靠譜。

會(huì)間小憩，咱無(wú)暇“情商”，腦袋轉(zhuǎn)得極速：今時(shí)今刻，乃信息如洪流，新名詞爆炸，遂生遍地“啃老族”，且從居家生活延伸至社會(huì)，從物質(zhì)延展到文化。看看這文化“啃老族”的新表現(xiàn)、新“奶源”吧：

遠(yuǎn)的拼黃帝、姜尚、老子、莊子故里，近的搶曹操、華佗、趙云故園。生發(fā)開(kāi)來(lái)，“實(shí)”的五省七地?fù)尪?，三省四地?zhēng)曹雪芹，甚至跨國(guó)界兩國(guó)四地爭(zhēng)李白，“虛”的連孫悟空、西門(mén)慶、潘金蓮這些文學(xué)經(jīng)典中的虛構(gòu)人物也要爭(zhēng)故里。

粗粗看去，文化“啃老族”高舉的是重視傳統(tǒng)文化的大纛，句句不離尊重古代先賢，可是在“復(fù)古、尊老”的背后，受利益驅(qū)動(dòng)，盲目開(kāi)發(fā)者有之;追求政績(jī)，只做表面文章者有之;厚古薄今，對(duì)當(dāng)代文化缺乏自信者亦有之……

近期，自稱(chēng)“唐宋八大家后裔”的幾位人士齊聚北京，身著漢服，坐在沙發(fā)上籌備“唐宋八大家宗親聯(lián)誼會(huì)”。一時(shí)，引大江南北一片嘩然……

因?yàn)樾仗K姓韓姓歐陽(yáng)……便忝列唐宋八大家之“后人”，咱聞之，其不靠譜之程度，比那湖南人要建“夜郎國(guó)”有過(guò)之而無(wú)不及呢。

作為文化“啃老族”的新范例，當(dāng)屬影視圈的改編經(jīng)典熱、穿越熱了。其熱度之高，“改度”之大，“穿越”速度之快，實(shí)令人嘆為觀止。改編經(jīng)典越多，笑話(huà)越多，面對(duì)因“啃老”而頻頻穿幫的編導(dǎo)，人們自會(huì)贈(zèng)言：沒(méi)出息！

（摘自2014年12月12日《雜文報(bào)》）